ちょっと自慢っぽくって申し訳ないけど、やっぱり不動明王はすごかった。
この板で勉強して、「不動明王がいいかな」と思って、開眼入魂された小さな不動明王像を通販で買った。
5月28日に祖父に呼ばれて、いきなり2500万円生前贈与するって言われたよ! なんか2500万円が税務上の上限らしい。
実際に金が振り込まれて、体が震えたよ。おじいちゃんにも不動明王にも大感謝!
白熱の議論が繰り広げられた前スレに続き、不動明王の霊験を語れ。
>>1
乙です!
その弐ができたんだ。
また前向きな話で盛り上がって行きましょうw 28日水曜日は今年最後の不動明王縁日。
お寺に行こう!
| ̄| ∧∧
|ニニ( ゚Д∩コ
|_|⊂ ノ
/ _0
(ノ
えっ…と、糞スレ
\はここかな…、と/
 ̄ ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧ ∧∧
∩Д゚≡゚Д゚)| ̄|
ヽ |)ニニニ|
| |〜 |_|
∪∪
∧∧ ミ ドスッ
( ) ___
/ つ 終了|
〜( /  ̄|| ̄
∪∪ || ε3
゙゙~゙~
こんなの
よっこらしょ。
∧_∧ ミ _ ドスッ
( )┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
(_(_) ;;、`;。;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう書き込まないでください
いいですね、このスレ。
不動明王信仰は、実態としては力への信仰。
功徳を実感した人が大勢いて、1000年以上受け継がれてきたもの。
このスレこそ本質。
先日霊山観音にて不動明王と愛染明王にお祈りしてきた
帰りに仏壇屋で不動明王の仏像を買ったが
開眼してもらおうか思案中です。
>>9
霊山観音といえば裏の坂本龍馬の墓が国防にご利益あり。
日露戦争前に、皇后様の前に龍馬の霊が出現して、戦勝を約束した話が司馬遼太郎の本に出ている。当時の新聞に奇談というか美談としてずいぶん書かれたらしい。 日露日中は龍馬だとか四国の狸だとかが助けてくれたのに、
太平洋の時は男は子供まで戦地で地獄見て女子供は飢え、原爆落とされて
国民性までもが骨抜きにされるまでスルー
>>13
しつこい暇人だなぁ。重複じゃないよ。不動明王の霊験を語るスレなんだよ、これは。
こんなとこに粘着しないで、センズリでもこいてろ! |
|
{ ! _,, -ェェュ、 |
ィ彡三ミヽ `ヽ ,ィハミミミミミミミミミヽ、|
彡'⌒ヾミヽ `ー /ililハilミilミliliミliliミliliミ|
ヾ、 /iiiiイ!ヾヾミ、ミニ=ー-ミ|
_ `ー―' i!ハ:.:.\\_::::::::::::::/:.| このスレは
彡三ミミヽ i! ヽ:.:.:.:冫': : :::/,,∠|
彡' ヾ、 _ノ i!::: ̄二ー:: : ::::ソ ・ ,| 鬼女に
`ー ' {ヘラ' ・_>シ;テツ"''''"|
,ィ彡三ニミヽ __ノ ヽヘ`" 彡' 〈 | 監視されて
彡' ` ̄ `\ ー-=ェっ |
_ __ ノ {ミ;ヽ、 ⌒ | います
,ィ彡'  ̄ ヾミミミミト-- ' |
ミ三彡' /⌒ / ̄ ̄ | : ::::::::::|
ィニニ=- ' / i `ー-(二つ
,ィ彡' { ミi (二⊃
// / l ミii ト、二)
彡' __,ノ | ミソ :..`ト-'
/ | ミ{ :.:.:..:|
ノ / ヾ\i、 :.:.:.:.:|
ィニ=-- '" / ヾヾiiヽ、 :.:.:.:.::::|
/ / `/ ̄ ̄7ハヾヾ : .:.:.|
ノ _/ / / |:. :.:.:.:.:.:.:|
62 : 名無しさん@京都板じゃないよ (スプー Sdc8-wv7
「 ̄ ̄了
l h「¬h < はーい>>1が通るからどいて
/ ̄ ̄\__,ト、Д/____
/ / ̄Yi. / jテ、 f ̄ヨ
/ /∧ / / /.i l iー――‐u' ̄
./ / Д` / / / / l l
i' / l ヽ../ レ' l l
. / _/ \ !、 lヽ____」 l
. !、/ \. \ \l ト./
ト、__\/ト、/ト、 y l
l  ̄( )y ) /l i
l l Y''/ー' / .l l
!、 l l./ / l l
/ / l/ ,/ i' l
/_ ./l l`ー‐〈 ト.__」
L_``^yト._」、ー" `ヽ_」
`ー' `ヽ_」 最近2回ほど近所のご不動さんにお願いしました。
参拝は1年に1回ほどです。
1回目は「叶わぬ片思いで執着して辛い。執着を断ち切り気持ちが前向きになりたい。」とお願いしました。
後日霊感がある方に、「左目から、すごく熱い物、炎かな?が入って体の中にあるよ。何かした?」と言われ、ビックリしました。
ご不動さんが、煩悩を焼く為に炎を焼いてくれたんだと。
続きます。
その後3,4ヶ月かかりましたが、吹っ切れました。
2回目は半年前で、「職場の意地悪な人の念からお守り下さい。」とお願いしました。
後日また霊感がある人が「平安時代?の陰陽師みたいな人が家について来てて、何か手に持ってる刀か扇みたいな物で、
あなたの体にまとわりついた霊的な物を凪払ってるよ。何かした?」と言われました。
そこで近所のお不動さんの画像を見せると、お不動産さんの周りに陰陽師みたいな人が数人いて、
この人が家に今ついてきてて、悪い物を払ってくれてると。陰陽師みたいな人は主に「お不動さんへの取り次ぎ役」らしいです。
悪い物が無くなれば、帰って行ったそうです。
とうことは眷属なのでしょうか?
陰陽師みたいな人?
どなたか詳しい方いますか?
>>20
不動明王(不動尊。無動尊)の卷族さまには36童子と言われる方々がいらっしゃいます。
いわば不動明王さまに臣従し守護する神軍団を率いる将軍のような方々(それぞれは千万の童(兵)を領する)。
中でも八大童子と言われる方々が大将軍格で
更に不動明王の左右に近侍なさる
コンカラ童子とセイタカ童子が元帥格。
不動明王、、、日本の太古より信奉されて来た最高神(不動なる物(神霊))が仮託され習合したほぼ日本固有と言っても過言では無い尊格と信仰。
金剛蔵王(不変(不動)なる貴き王神)権現さまとともに不動明王(大日大聖不動明王)は修験道の主格に措かれる尊格
(修験道は、カモ(出雲神(カモ)族(王族))の役家の小角さま。役行者さまに始まる) >>21
36童子のうちのお一人だったんでしょうか。
陰陽師みたいな格好と言うのが引っかかりますが、
近所のお不動さん、きちんとお願いをきいてくださるんだなぁと嬉しく思いました。
また何か霊験あれば書き込みしますね。
お不動さんって現世利益的なお願いもOKなんですか?
なんとなくそういう欲望丸出しなお願い事しにくいです。 初詣に醍醐寺と今日は神泉苑に行って来た。
京都の不動さんを巡りました。
上醍醐の滝の不動さん見てああこれかと思うとこがありました。
竹田の不動さんも見てこようか思案中
池口エカン師は高校生の頃、不動明王自身が目の前に現れたと語っている。童子じゃないらしい。
でも童子が現れた話は聞かないな。稲荷神社の霊狐の話が多くあるのと違って。
>>26
武田信玄がガキくさかったとは思えないが。 本日、3日。龍神(初巳/倶利伽羅竜王ほか。)さまのご縁日でお不動さまのご縁日でもあります
>>22
お不動さまのお姿勢がそのお不動さまのお力の働き方を表しています。
立像は祈願の筋がもっともでご嘉納あると直ぐに利益を為(/悪しき事を滅する)す事を表し、
座像は、磐石(磐座)の上に泰然自若。沈思黙考、、、お働きはゆっくりながら一度動く際には素早く、最大の利益を顕すとか。
また、極稀(日本国内に数えるほど)に半跏のお姿のお不動さまは上の2つの性格を両有なさっているとか。 >>29
そうなんですね!
近所のお不動さんは座ってらっしゃいます。
明日から仕事で正月3が日はとうとうお参りいけませんでした。。
今週末あたりにお参り行ってきます。 ある真言宗の住職に
不動明王像に魂入れてと言ったら
ムニャムニャムニャ・・・ふっ
って息をかけてられました。
これで済んだのかな?
不動明王単独ではなく何体か置かないといけないとも言われたが・・
>>31
儀軌に則った正統な開眼作法に「息を吹きかける」という動作はないと思う
正統真言僧が「不動明王単独ではなく何体か置かないといけない」
とは言わないと思う 若造の拙い望みだと思われて軽くあしらわれたんだと思う
>>30
因みにご縁日は毎月28日です。
捲族の龍神さま(倶利伽羅龍王神ほか)のご縁日は毎月3日。
あと、一般的な1日15日(元来は月の運行に連動した旧暦)
正月28日は初不動として大祭(初護摩祈祷ほか) >>22
多分、ご近所に座すと言う事が最大のポイントかと愚考拝察いたします。
神道的に考えると土地地域を御支配為さる神霊、産霊神さまが御祈願を嘉納なさっての事。(不動さまや仏菩薩に姿形を変えコンビニ的に様々に身の回りに受付中?)
ちょっと話は違いますが、地獄の主宰、閻魔大王さま。亡者の事は何でもご存知な閻魔帳を所持なさっていますが?
その情報収集の元?は閻魔大王の裏の顔、又の顔の何処にでもいらっしゃるお地蔵さま(地蔵菩薩)では無かろうか?と思う昨今です。 正統密教僧が、
不動明王像を開眼してくれという依頼に対して若造の拙い望みだと軽んじ、
ちょっとでも知識のある人が首をかしげるような無責任な対応することは
ないと思うよ
まあ、限りなくうさんくさいよね
金取ったなら尚あやしい
どうもコメントありがとうございます。
不動明王の開眼供養で
息を吹きかけてもらった件ですが
お金は払ってません。
ごま法要の前に仏像出しなさいと
言われたけど、忘れてたため
法要後に見せたら
上記のようにされた。
開眼と言うより変なモノが入らない
ようにされたのかな?
>>37
そもそもどういう寺なのか、依頼する時はどういう頼み方したのか、
それで開眼したとはっきり言われたのか、不動明王以外の像も増やせと
いうのが個別相談的にアドバイスされたのか、
そこらへんの詳しい状況がわからんからなんとも言えないよ・・・
ただ、仏像でもお札でも「息を吹きかける」というのがすごく変には感じる
普通は神仏や貴人に関するものや献上品でさえ、(人間の息は不浄と見なして)
逆にかからないようにするものじゃね?
扱うために近くに寄る時は樒や白紙を噛むとか、マスクみたいなのするじゃん
その寺、本当に真言宗の正規末寺か?
何派か聞いて本山に確認した方がいいんじゃね 仏像の数を増やせというのは、
普通三体くらい並べるから。
真ん中に11面で脇に不動明王とか毘沙門とかくるでしょ。
一体だと悪いものが入るから何体か置かないといけない。
みたいなニュアンスで言われました。
ちなみに大阪茨木にある醍醐寺派の真言宗のお寺です。
寺というよりビルみたいになってるけど。
阪急とJRの間のJR寄りのとこ?
それ、寺社板名物荒らし、中出し必死くんの寺じゃない?
>一体だと悪いものが入るから何体か置かないといけない。
これもなんかおかしくね?
在家が祀る祈願用の不動明王像なんだろ?
真言宗は絶対三尊形式でないとダメとか、なかったと思うし、
「悪いものが入る」とかどう考えても変
不動尊自体が降魔すべき憤怒尊だろ
その不動尊が悪いモノにやられるなら、そいつが他の仏像を開眼しても
やられるじゃん
どういう理屈だよ・・・
ちなみに醍醐寺に一般の在家が仏像の開眼を依頼してもダメだと言われるよ
(先祖の位牌置く仏壇本尊の開眼は、たぶん近所の末寺紹介はしてくれるかも)
そこ、当山派(醍醐の修験の方)を騙ってるんじゃねえの?
そろそろ坊さん出てきてくれや
この人騙されてるかも
お不動さんの像を持って行ったとき、開眼する目的とか説明したなら
書いといた方がいいよ
どういうやりとりがあったとか
毎年御札貰うより仏像+開眼の方が長い目で見るとコスパいいよね
不純かな、考え方
開眼仏像の勧請って、責任重いよ
ここ見て開眼しようって人は何かプラスを期待して勧請するんだろうけど、
もし思ったような結果にならなくても信仰やめるわけにはいかないから
人生の上り下りどんな状況でも一生、お給仕と経真言あげるの続けられる自信あるかな
加えて自分の死後近親者が像の扱いに困らないように準備して、できれば供養を
継がせるように考えないとダメ
そういうこと考慮せずコストパフォーマンスだけで安易に勧請に踏み切っちゃうのは
後先考えない浅はかな行為
それに、自分の祈願にあった祈祷寺を見つけるのさえ時間も根気もいるのに、
開眼する行者で当たり引くかどうかなんて、もっと日ごろの行いや先祖含めて
積善した福徳分に依るところが大きいだろう
黎明社の不動さん買ったらいい。
開眼してあるし。
ここの住人は効果自体に疑問を持つ人少ないと思うし。
ある程度信仰して信じてる人の集まりだと思うから。
開眼した後購入者の手に渡るまでずっと商品として箱にしまわれて
供養されてない状態の仏像って、どうなんだろうね
以前、三面大黒天スレでそういうものをamazonで買って拝んでるけどますます状況が
悪くなったとか書いてた人いたよ
しかも海外在住だった
知ってる人は知ってるけど、国によって宅配業務めっちゃ荒っぽくて
梱包壊れたりする程ひどいところもある
本当に開眼されてたとして、手に入るまでの経路でひどい状態にあったのなら
もしかするとその像は怒ってたのかもしれない、と今思う
>>47
仏像の開眼をそこまで深刻に考えることはないよ。稲荷勧請じゃないから。
だいたい親族に不幸があって初めて仏壇を持つ一般家庭だって、みな本尊を開眼してもらっている。
開眼供養の反対の、魂抜きだってある。
最初は軽い気持ちで不動明王を祀りはじめた一般の人も、功徳を感じれば自然に信仰心が深まる。そして自分の人生の柱となっていく。
自然でいいんだよ。
最初から深く考えることはない。
そして指導者は、せっかくの仏縁を摘むようなことを言うべきでない。なにごともステップバイステップ。 >>47
御札だって毎朝毎晩ご供養するのに仏像だからって何が変わるのですか?
御札は不動明王様のご分霊として頂くのですから、器が御札か仏像の差でしかないように思うのですが。
毎年二月に御札替えて貰ってましたが、替えなくても良いという人もいるし色々迷ってます。 御札にはご分霊は入ってないよ
ご神気が込められているが
仏様の開眼は神様のようなご分霊ではなく須弥山から新しく来ていただくものだよ
>>51
上に書いてるけど、「やっぱり続けられない」となった時の差
相手は仏尊だよ?
撥遣はどうしても他に手がない時の最終手段であって、開眼仏像をお札みたいに
気軽に開眼したりいらなくなった祀れなくなったと安易に手放すものではないよ
できるだけ魂抜きしない方向で模索すべき
そこらへんがこのスレにいる人あんまりわかってなさそうだから、あえて書いた
お札より仏像の方が金がかからないとか、もう視点がおかしい
お札より仏像の方が効果が出ると期待して勧請したなら、手放す時はなぜお札と
同じレベルで扱うんだ
仏縁は大事だが、自分で開眼した像を手放す場合は
「目先の欲だけ見て簡単に仏像を扱った業」
を作るんだぞ
こわいと思わないのか?
そんな奴、以後神仏がどう見ると思うんだ。全部バレてんだぞ >>50
故人供養の仏壇本尊とは分けてくれ
スレタイ通り自分の現世利益を目的に不動明王を拝む、って線で話てる
開眼についてだが、現状は本当に開眼できる坊さん少ないぞw
自分がちゃんと開眼できたかどうかもわからんような坊さんに作法してもらってどうする
できる坊さんほどよく知らない相手に仏像を開眼したりなんかしない
とすれば、あとは「開眼できてない」「ほとんど薄くしか開眼できてない」という
ケースが残る
(よしんば開眼できたとしても、その坊さんの修行度というか霊格の高さというか
純度によってはいろいろな性格の不動像になる)
お札なら特定の寺の本尊や眷属が責任持って祈願した件を取り扱う前提だが、
開眼像は開眼した時の諸々の条件や縁によって様々な状態の「不動明王像」になり、
しかも拝む本人の格に応じた思惑もずっとかけられていく
いい方向に育てばいいが、「像の方がコスパいいよね☆」みたいな人間に拝まれると
「大聖大日不動明王」とは相いれない環境に晒されて、像の方のストレスハンパない
曲がった性格の像になるか怒るかもしれない
最悪抜けてしまって、代わりに邪霊が入る可能性も否めない
それでも知らずにずっと家に置いて朝晩拝み続けると、先々どうなるかわからんぞ
それもこわいと思わないか?
寺できちんと供養されてる不動尊の前で祈祷してもらったお札を毎年新たにしていく
方がよっぽどいいことありそうじゃないか
個人的には、在家でも僧侶について一定期間ある程度の修行させてもらい、
人となりも見極めてもらってからその僧に開眼を許可してもらうのが一番安全だと思うがな 思わず長文になってしまったが、
つまり(自分にとって都合)いい事だけを想定して、それ以外は排除する思考で
大それたことするのはヤバい、ってことだ
責任もって行動するとは、いい面と悪い面、メリットとデメリット両方をバランスよく
考慮してできるだけ自他ともにうまい方向に持ってくということだと俺は思ってる
不動尊を信じるなら、お不動さんの立場や気持ちも考えないとな
>>53
不動明王様が怖いなら拝む必要ないわな
形式に拘るから坊主の金儲けに使われるんだ、
悪意ない所に仏罰なし。 >>56
君は神仏に対して尊敬や畏怖の念は持たないのかな
不動明王があの姿あの表情あの持物なのは、
「柔和な如来では教化できないほどの悪道に堕ちてる者をも、
慈悲心によって曲がった道から救い出す」という誓いがあるからなんだが
自分だけしか見えず神仏を手段のひとつとしか捉えられない人は、
仏像なんか入手すべきでないよ
不動尊はそんな奴には感応しないから、いくら拝んだところで無駄だろう
一生、五大明王スレにでもくすぶってクズとつるんで過ごすのがお似合いだな >>57
掲示板とはいえ他人をクズ呼ばわりした時点であなたの言うことには説得力のかけらもなくなったね。
不動明王様は他人をクズなんて呼ぶ事をよしとしないと思うよ。
畏怖を感じるとか尊敬とか言う前に不動明王様の教えを全く無視してしまっていると思う。
それこそ仏像拝んでも意味が無いと思う。 宗教の知識を、人を見下す手段にしてはならん。
もっともらしい言い訳をくどくど書くな。
他人の信仰にケチをつけるな。
そんな暇があったら自分の修行に励んで、一人前になれ。
あースマンスマン、
興味本位でアニメ仏画をプリントアウトして、前に供え物や百均法具並べたてて
憧れの密教僧のマネごと事を散々してカッコイイ自分に満足して気が済んだら
指パッチンで燃やせばOK、とかいうクズの極みをクズと呼んで悪かった悪かった
金運上げたいから仏像拝むぜ利益でなかったら撥遣すればいいし☆
という奴も、このクズがしばらく板にのさばっていた影響かもしれんなあ〜
まあ「稲荷勧請はすぐ障礙出るからこわいが不動明王は別にこわくないから
好き勝手する」とか言えるのも、個性だし
クズのマネして仏尊に対する罪障が積みあがっててても、知らぬが仏で
ご利益ご利益できていいよな!
不動明王も大日如来も「当たり前の世の中の道理」の人格化なわけだが、
仏像を自分本位で安易に粗末にするなよ、というごくごく当たり前のこと書いたら
「偉そうに知識振りかざしやがって」
に見えるんじゃあ、不動尊も怖い顔してる意味ねえよなw
>>61
要するに、ボクちゃんは偉くて良心的で、他のクズどもと違うって悦に入りたい訳ね。
基本がなっていない。 煽られてさらにクズを連呼して益々不動尊から遠ざかる位ならこのレスを見るなよw
不動尊より他人をクズ呼びすることが好きな人間だと自ら証明してどうするw
正道をまっすぐに行けないからふてくされて、
「金がなくても密教できる」と法を犯してまで呪詛ごっこやって頭おかしくなった
キチガイクズ金剛のシンパはいるようだw
明日は初不動
今年もお不動さまへの信心を深められ
感謝の念で溢れる一年にしたいですね
>>67
そうなんですね。じゃあお参り行こうかな。 >>67
ちなみに8日がお不動様ご縁日の地方はどちらですか? 関東は28日だよね?
成田山系列は28日だったと思います。
>>71
はい、関東は基本全部28日です。
個人的には、28日に一番近い日曜日に一斉変更して、多くの方にきていただいた方がいいと思いますが。 >>61
お不動さまって、実は一番怖い神様(が本体)なのよ?
し >>70
3日が龍神さま(≒お不動さま)
28日がお不動さま >>74
悪いけどそれは迷信だよ。
不動明王信仰をもたらしたのは弘法大師空海。その大師が大日如来の化身だと明言しているの。
一般の人に変なこと吹き込まないでね。 海老蔵の番組やってたな
新年挨拶舞台に不動明王の提灯が
別スレによると、成田山の坊主と海老蔵一族に愛想尽かして浄土へ御帰りなさったとかで
だからチンピラにボコられるはカミさん乳がんだわ、親族は相次いで亡くなるわで
あたしゃ、地道に信仰してますわ。お不動さん
武田信玄が信仰していた不動明王像を、山梨の寺で拝観した。
すごい迫力で怖いくらいだったよ。
>>78
有り得る。有り難い像を拝めるのが羨ましい。 家に御祈祷札をお祀りできる場所がないのでご祈祷だけしてもらいたいのですが断られてしまうでしょうか?
ウチの行きつけのお寺さんではお札を「お寺預かり」という事にしてもらえる。
とりあえずご相談を。
そん時はなんか包んだ方が相談乳てもらいやすいかも。
お札の代わりにお守りに代えてもらうのもいいかも
お寺預かりは一般に知られてなくてコアな信者と行者の関係が親密ならアリかもしれないが、
有名どころで事務的にやってるような所は普通にあるオプションだから別に
包む必要ないんじゃないかな
不動尊じゃなくれアレだが鎌倉の方の長谷寺みたいに、逆に「祈祷札はお堂に安置するのが
(ここでは)デフォだから持って帰るな」て言われる所もあるよ
>>81
>>82
ありがとうございます
そういうのってホームページに載ってなくてもやっていただけたりするんですか?
やはり電話で確認しないとわからないんでしょうか お札預かりの可否をサイトに載せてるお寺の方がめずらしいでしょ
普通はみんな持って帰るから
質問自体はありえる部類だから、遠慮なく電話して確認すべし
お札はなにも祀らなくても、丁寧に机の中に入れておいてもいいんじゃない?
お守りならいいけど、祈祷してもらったお札を机の引き出しにしまうのは
よくないな
前になんか並べなくてもいいから、人の頭よりは高いところに貼る、掛ける、たてかける
くらいのことはすべきだよ
>>89
秘仏というのがあるでしょ。
要は心の問題で、他人がとやかく言うべきでない。その人が丁寧に扱っているなら問題ない。
逆にアレコレ指図するのは、せっかく信仰に興味を持った人を興ざめさせてしまう。仏縁を大切にし、暖かく成長を見守るべし。 >>90
秘仏の意味、はき違えてるよ
寺院で如法に祀られている神仏像を、厨子などをしっかり閉じて
人の目に触れないようにすることであって、
一般参詣人が祈祷札を机にしまうことと一切関係ない話
神仏に願いごとを依頼しておいて、特に理由もないのに引き出しにしまうことの
どこが「丁寧に扱ってる」のか、今一度説明願いたい
なんか変に反応してるところを見ると、君がしてることなのかもしれないがw >仏縁を大切にし、暖かく成長を
ああ、この言い回しどっかで見たの思い出したwwwwwww
このスレの前の方だっけ?
「仏縁、仏縁♪
仏縁大事♪
だから気軽に開眼像を買って拝んで飽きたら、ハッケンして捨てたらいいよ♪
拝んでもらったお札は机にしまっとけばいいよ♪
むずかしく考えないで
『指導者』は無知な人に好き勝手させるべき〜、仏縁大事だよね!」
>>93
あなた前のこのスレで「どこの神社だ。言え!」って荒らしていた人だね。
お暇でいいですなあ。でも相手にされないよ。 誰だそらwww知らねーわ
お前がまだネチネチ相手してんじゃんwwww
頭弱は自分がいかに他人に害悪で無責任なアドバイスしてる自覚ないから
ほんと困るわ
まあ普通わからなかったらお寺に聞くし、>>91を読んで祈祷札をわざわざ
机にしまう馬鹿は実際いないだろうからいいけど、
でしゃばりが適当な思いつきで神仏ごとで他人を惑わしたり不利益被らせたりしたら
仏罰受けるよ、気をつけな >>98
なんだ、一般の人か。
オレは仏縁なんとかじゃないけど。 神社のも寺の御朱印も年始にもらう護摩札も神棚にあげてる
又は「清浄」場所って、護摩札の大きい封筒みたいな紙袋に書いてあったよ。
うちは床の間に置いて、コップの水をおお供えしている。
>キミ、拝み屋さんでしょ
「ミネ屋さん」に見えた。。。
本尊として一体仏壇にお不動さん置いてあるけど
別の部屋におず子に入った小型のものを置いてある。
自分の部屋にも置いてあるのだが
毎日全部拝まんとだめかね?
本尊は毎日朝と帰宅時に拝んでるのだが
後の二体は合掌だけしてる。
これっていいのかな。
おず子って、誰・・・?
ってしばらく悩んだじゃないか
開眼してる像なら拝んだ方がいいでしょ
してなくても合掌してなんか思いをかけてて久しいなら、
とりあえずもう粗末には扱えないんじゃない
おず子、愛している。
戻ってきてくれ。もう一度やり直そう!
>>105
気持ちを入れかえて、朝晩ちゃんと手を合わせるなら、ヨリをもどしてもいいわ。
おず子 おず子どうしてる、大丈夫?
お供養やお給仕欲しがったりしてない?
>>107
私はあなたの気持ちを見ていたのよ。
お坊さん呼んで供養してくれなくても、あなたが朝晩気持ちを込めて手を合わせてくれたら、それでいいわ。
私、あなたを必ず日本一の男にする。>>1さんは2500万円入金されたみたいだけど、十倍の2億5千万円が入るようにしてあげる。
私、手を合わせてくれる男のためなら、なんでもするわ。
おず子 あなた、本当の愛情を知らないのね。
そういうのは、男をダメにする女が一番犯しやすい過ちなのよ。
甘やかして一人前に育つ人なんていないわ? 彼のためにならないの。
そしてあなたも一緒に堕ちるのよ。
おず子、自分のために生きるのよ。
最初の誓いを思い出して。そう!あれよ。そうすれば男も「生きる」のよ。
そうだ>>109さんの言う通りだ
俺が悪かったんだおず子戻ってきてくれ
これからは心を入れ替えて朝晩手を合わせるから
おず子俺のそばから離れないでくれ
金なんか要らない
家も名誉も捨てる
おず子さえ居てくれれば、それでいい
おず子戻ってきてくれ >>110
あなた、ありがとう。そこまで決心してくれて、おず子は女冥利につきるわ。
仏道修業は厳しいけど、私が見守っているから大丈夫。
あなたはきっと、日本一のお坊さんになるわ。 何か盛り上がってるな。
仏壇には開眼したの持ってて、これは毎日真言唱えて拝んでる。
あとは特に開眼してないけどあちこちの部屋に仏像置いてるんで
これらも平等に拝まんといけないのかなと思ったんだよ。
時間がないんで合唱と真言3回にしてる。
>>113
まあドーテイのクソ荒らしが既婚男性版なんて100億年早いよなwww どうしようもないクズ荒らしだな
ランボーの頃がまだ可愛かったぜ
少なくともランボーはこんなアホではなかったからな
末尾d(とその自演ID)→(本物の)ヨウニン、別レスにて参照
末尾k(とその自演ID)→キム・ベン
その他の住民→現在キム・ベンに荒らされ困ってる
末尾M→五大明王スレから続く荒らしであるヨウニンを退治するが、末尾Mが稲荷信者(伏見稲荷講員)であったため当スレに発狂した末尾dを呼び込んでしまった都内大学院生
※ここで言う末尾dとはドコモ使いのIDが末尾dの人たち全てことではない。
詳しくはダキニスレの過去スレにて。
※当初、本来のヨウニンである末尾dがキム・ベンと思われていた関係から、過去スレにはヨウニンをキム・ベンと呼ぶレスが多数存在するので注意。
まず(本物の)ヨウニンに荒らされ困ってて、次にヨウニンに執着し誰彼構わずヨウニン認定し噛みつき荒らすキム・ベンに困ってるのが現状。
誰彼構わず噛みつき悪態つき荒らす例↓
695 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2017/01/23(月) 20:57:23.63 ID:Dgf46zDB0
ヨウニンもヨウニンと決めつけて誰かれ構わず噛み付いてたキム・ベンも荒らしだよ
697 名無しさん@京都板じゃないよ 2017/01/23(月) 21:26:08.25 ID:1pqgaMnAK
>>695
おいヨウニンよ、バレバレだぞお前。
ヨウニンの妄想の産物であり実在していない脳内架空人物「キム・ベン」を、
実在する人物であるという前提で書き込んでる時点でお前はヨウニン本人確定だわな。
「キム・ベン」(実際は単なる不特定多数の伏見稲荷スレ住人がヨウニン批判していただけだが)が実在すると思い込んでるキチガイはヨウニンだけだからな。 >>117
旧暦平成二十九年正月元日!
前日の28日は旧暦の大晦日の大祓。 初不動初体験してきました!
とても迫力があり、太鼓の音が心地良くボーっとなりました。
家の近所のお寺です。
土曜だったからか大人数でした。
数人のお坊さんが読経されて迫力ありました。
来週あたりに不動明王を開眼してもらうんだけど
いざとなったらもっといい仏像開眼して欲しいなと罰当たりなこと考える
ようになった。
16000円の金属仏像より
無理して10万位だして買う仏像の方が開眼してもらいがいあると思うが
みなさんどう思います。
>>123
安いの買ったから金持ちになれなかった、という後悔をしたくなければ高いほうを選べばいいんじゃないかと思います。
自分は値段は気にしないで、直感で選ぶけど。 仏像の出来は値段と比例しない。たくさん良い作品を見て、目を養えば、分かるようになる。
ちなみに>>1さんが授かったと思われる仏像は、写真を見る限り本当によくできていると思う。 >>123
石ころも御神体/神仏と思って深く信心すれば件の如し >>123
気の持ちようじゃないかね
仏像ができるまでは仏教徒は本尊とか自分の心の外には持たなかったわけだし 不動36童子の御名とそれぞれのご真言をおぼえて参ることにする。
おんばらさきたつたりそわか おんしゅととばうんばった 、、、
南無。帰命頂来。大日大聖不動明王。四大八大諸憤怒尊。
不動明王の童子も信仰されているんですね。
童子について、高僧の感得の話ってありますか?
名前はどの経典がソースなのだろうか?
分かる方がいればお願いします。
本日滋賀県の不動院にて不動明王の魂入れをしてもらいました。
持念仏として拝むつもりですが長く拝むならもっと立派な不動さん
用意できればよかった。
あとですね不動明王礼拝次第ネットで見たんですが
不動経のあと36童子の名前を唱えるのでしょうか?
>>134
聖不動経。
南無三十六童子。(順次言挙げ)
・聖不(無)動卷族三十六童子。各々千万の童を領す。
本誓悲願の故に千万億の悪鬼行人を孃乱せむ時
此の童子の御名を誦(じゅ)せば皆悉く退散し去らむ。
若し苦厄の難怨呪詛病患有らん者。
当に童子の号(みな)を呼べば須臾にして吉祥を得ん。
恭敬礼拝するもの左右を離れず影の形に随(したが)うが如くに
護りをなし長寿の益を獲得せむ。
南無帰命頂礼 大日大聖不動明王 四大八大諸憤怒尊。(三回)
南無 八大童子。(順次御名を言挙げ)
(大峰八大金剛童子)
南無帰命頂礼 大日大聖不動明王 四大八大諸憤怒尊。(三回)
不動尊剣功徳の文。
不動尊祈経。
、、、 なんか不動明王に祈るより、童子に直接頼んだほうが、願い事を聞いてもらえそうだなぁ。
童子も自分を本尊にしてくれる信者は珍しいから、かわいいだろうし。
不動明王さまは
とてもありがたい守護して下さるけど
あんまり金運に関係無くない?
やっぱ、弁財天さまだわ(・Д・)
童子の真言って誰が考えたんだろうね。
創作真言なんて意味ないと思うよ。
その点不動明王真言は、命懸けの修行をしてきた人たちによって、功徳が実証されている。
真言を唱えずに同じ修行をやったら、死ぬというレベルのものもある。
高尾山の参道に童子が勢揃いしている。よくあんだけ名前を考えたもんや!
南無八大童子。
彗光童子 彗喜童子 阿耨達多童子
指徳童子 烏倶婆「言+我」童子 清浄童子
矜羯羅童子 制托迦童子。
南無大日大聖不動明王四大八大諸憤怒尊。
童子はガーディアンエンジェルみたいだなあ。
本誓悲願の故に千万億の悪鬼行人を孃乱せむ時
此の童子の御名を誦(じゅ)せば皆悉く退散し去らむ。と
たのもしい
なむなむ三十六童子、八大童子
眷属だろjk
アシスタント、部下、子分とか。
お弟子扱いだと、長い下積みの末、格が上がってお不動様みたいな衆生救済憤怒尊(あるいは菩薩)になる訳だから、
その様な事を説いた経典は聞いた事がない。
神には上位・中位・下位とあり
上位の神は俗世や俗人と関係ない
人には上位・中位・下位とあり
上位・中位の人は2chを荒らさない
倶利伽羅龍王尊に比べて(不動明王尊の)童子信仰って、そんなに一般的じゃないよね
もちろん前者は不動明王尊と一体として見る、後者はあくまで眷属という違いが
あるんだろうけど
なんか上にお不動様無視して直接童子に要求すれば叶うんじゃねみたいなwレスあるけど、
不動明王尊を信仰するから守ってやってることであって、親分をないがしろにして
我欲を出したらやっぱ牙向くんでないかな
そこら辺バレバレだけど、騙せると思ってるとか?
で、仮に親分抜かして自分を拝むことを嬉しがるような眷属ならどのみち暴悪化するし、
手に負えなくなってから本人が不動尊に泣きついたところで
もう遅いんだろうね
>>147
話は違うけど、同じように三十六部の神々を従えて天上より天降ったのが皇御孫尊、ニニギの尊。(天孫降臨神話)
ひょっとしたら三十六童子の元ネタは日本神話に有るのかも?
お不動さまの祝詞、祭文には神道的な考え方や表現も有るので、
お不動さま信仰自体、神仏集合(習合)混合は有る忌みデフォルト。
仮託、隠蔽される実態は我が国の太古よりの大元尊神(世上がいかようになろうが名を変え様とも揺るぎ無く不動なる神)の内の一柱とも、瀬織津姫大神/天照皇大神荒魂(一度荒びお怒りに為られたら最大限あらゆる災厄をもたらす八十禍津日神)とも。 不動行者として修業に人生を賭けた人が、不動明王の眷属として修業を続けている気がする。
比叡山の山道を歩いたことがあるけど、明らかに大勢の行者がいる(目に見えないけど感じた)
童子って実際はそういう存在じゃないかな? むろん実在する。
別にそう思っても、悪くない。
むしろ実際はそうなのかも知れない。
もしそうならなおのこと修行の妨げになるから童子優先など慎むべし。
信仰面と修行面は分けて考えよう。
もちろん、両者には重なる面もあるし。
お前ら童子じゃないのかよ
それで不動明王に御利益もらおうなんて
童子になるくらい信仰したら
火界呪 大呪
ノウマクサラバ
タタギャテイビャクサラバ
ボッケイビャクサラバ
タタラタセンダ マカロシャダ
ケンギャキギャキサラバ
ビギナン ウンタラタ
カンマン!
慈救呪 中呪
ノウマクサンマンダ
バザラダンセンダ
マカロシャダ
ソワタヤ ウンタラタ
カンマン!
小呪
ノウマクサンマンダ
バザラダンカン
全部覚えたら
お不動産と仲良くなれる
ここは強い不動明王の寺とかは
あきらかにそれは変です
寺が違うから不動明王の力が強い弱いはありません。
強くするも弱くするも本来は己の心次第
入魂も必要ありません。
少なくとも私の家の不動明王様は
入魂せずともいらっしゃいます。
私の場合は、夢に不動明王と水が出てきて
そのあと寺と神社をまわったんだが、
初めて行く神社だったのに、
そこに不動明王と水の絵がありました。
夢でみたそのまんまの絵でした。
私がここの神社に来るとわかってたんだと
思います。
感謝御礼 (_ _)
天怒りて非道を討つ!
臨兵闘者皆陣裂在前、七年殺しー!
>>169
本尊。十一面(千手)観音。(天照大神)
脇侍。不動明王と毘沙門天。(天照大神荒魂/瀬織津媛大神) 印を組め。極限まで疲労困憊したとき、力を実感するであろう。
>>164
よいか、浣腸はこうやってやるのだ。
若い者よ、しっかり見よ。美しい女人が・・・。諸行無常である。
何の「無常瑜伽タントラ」だ?>173
新たな解釈なのか??「釈タントラ」??
不動真言のもともとの発音(サンスクリット語)はどんなものでしょうか?
本来の発音で唱えたいのですが。
>>176
不動明王さま。外国では余り有名、メジャーではないと言います。
と言うか日本独自の信仰形態の色彩が濃いようで、、、、
あと、梵語/サンスクリットは言語としては廃れて久しく元来の発音が如何なるモノだったかは正確にはわかりません。
今伝わっているサンスクリットらしき物も漢文訳、音が似通う様にしてはいるとは言え変質した物 >>177
ありがとうございます。そうでしたか。
真言宗の源流であるヴェーダでは、真言の正確さに非常に厳密で、3千年以上全く同じものが伝わっているそうです。正確でないと効果もないとか。 今の発音で効果出てんじゃん
そういうのにとらわれ過ぎるとアレだよ
>>180
出てるよ
そら誰が唱えても良くも悪くもそれなりの効果出るでしょ
逆に「厳格にネイティブ発音じゃないから、真言何度唱えてもぜんぜん効果
出ねーわー」ての聞いたことないわ
そんなだったら今ごろとっくに廃れて消滅してる
>>178みたいなこと書くならソースも併記しなよ
どこの馬の骨が言ったかわからんことベースにして真言なんかで遊ぶと
ロクなことないよ スレタイ忘れてたわ
「不動明王の真言やたらめったらたくさん唱えたら棚ボタで大金が転がり込んでくる」
みたいな小学生レベルの夢持ってる人が勘違いしそうだから訂正しとくけど、
そういう効果じゃないからね
この板でも「俺のコンプを刺激するあいつを煽ってケンカに持ち込んで、不動明王で
呪詛調伏なんてできちゃうすごい俺ちゃん♪」
という幼稚園レベルの妄想で来世も頭もパーにしちゃった奴いたからなw
で、どんな効果が出てるのかソースも併記してかけないのかね?w
書けないならお前さんの書き込みも幼稚園児レベルの妄想だね。
>>183
「今の真言の発音で効果がある」のソース併記かー(笑)
どこの馬の骨かわらかん拝み屋もどきや信者の言うことはなかなか味があるなあ
「真言は原語の発音に正確でないと効果がない」← これが本当だとすると
千年以上にお呼び中国・日本・チベットその他のマントラ・真言に関係する仏教儀式と
数多の霊験の全否定になるんだがwwww
捨て台詞書きたかっただけで本当に知りたいんじゃないんだろうが、
もし知りたいなら自分で一から日本の仏教勉強しなおしたらいいんじゃねプゲラ そわか=日本密教
そもこ=禅宗
ソーハー=現代チベット欧米?
こんな具合かね?
要は今の発音でも効果あることは認めるけど(だからこの板を見ているんだろうし)、正確に発音したら効果が上がるんじゃないか、ということじゃない?
そりゃ外国語だって、発音が良ければより伝わるし。
拝み屋さんは無視して、学術的な見解を知りたいものだ。
>>186
namaḥ samanta-vajrāṇāṃ caṇḍa-mahāroṣaṇa sphoṭaya hūṃ traṭ hāṃ māṃ
ナマハ サマンタヴァジュラーナーン チャンダマハーローシャナ スポータヤ フーン トラット ハーン マーン 本当は今日有給休暇使って、お不動様の縁日に行きたかったんだけど
メンバーが足りないって理由で上司に勝手に木曜日に変更させられた(´・ω・)ショボーン
去年は2回しか縁日に行けなかったし(土日でも休日出勤とかで)
縁日にお不動様に愛に行きたいなぁ
お不動様ゴメンナサイ(´;ω;`)ブワッ
まかせといてあなたは自分の仕事に専心せよと言うことでは?
お不動様 何時もありがとうございます
今日も素敵な1日を過ごせますように
こっちのお不動様だって負けていない‼
ウィキペディアによれば、
「2007年1月、不動裕理絶対主義者の有志によって「不動党」が結成され、不動裕理が出場する試合には不動党バッジをつけた党員が常時観戦している」
お不動様の生霊返し、おっかない呪文入ってるけどものすごく優しく無害化してくれる感じする
ただ、呪文を唱えている時舌と喉に猛攻受けるから相手からしたらキツイものらしい
そう感じるということなので、自己責任でお願いします。
>>197
ごめん、意味分からない。分かりやすくお願い。 不動明王は呪詛から身を守る上で力を発揮する。人から恨まれていたり、嫉妬されている人は、何らかの対策を講じないと事故に遭ったりする。
酔っぱらって寝ているとき転落して、極めて確率が低い状況で、大怪我をした人を知っている。女を泣かせていたな・・・・。
全く無宗教だが霊視が出来る為、不動明王様からよばれし。不動明王様拝んだ時に額に強いエネルギー感じたがどう言う意味があるのだ?
不動明王様よりそれを作った人を何故、拝まない。感謝しないのだ?見える物しない信じないのはおかしいと思わないのか。人は見えるモノしか気がつかない
>>198
呪い返しとかおどろおどろしいイメージがあり、お不動様の呪文も例にもれず怖い文面(血を吐け泡を吐けなど)
があるけど、その実、効果は唱えたものにとって優しい感じがする。というニュアンスです。
観世音菩薩の呪詛返し「呪詛諸毒薬(しゅそしょどくやく)所欲害身者(しょよくがいしんじゃ)念彼観音力(ねんぴかんのんりき)還著於本人(げんじゃくおほんにん)」
も優しいよ
米とぐ時、ねんぴかんのんりきと唱えるのもおすすめ 包丁研ぐ時はなんて唱えるの?
「安達ヶ原の鬼婆去れよそわか』?
なんか暗いでもっと明るく。モチベーションあげていこ
>>210
念被観音力刀刃ダンダンネ。
、、、本来は刀刃、、、観音さまのお力にすがり刃物、武器の難からお救いください(救ってくれる)。位の意味
因みにダンダンネ。は出雲弁で、、、ありがとう(ダンダン)ね。 お不動様の護摩で観音経唱える意味はなんじゃろか?
心経は分からんでもないが。
観音経は現世利益を強く説いてるし、実際そういう霊験を出す力があるとされてるお経だよね
しかも「観音様は救う相手に合わせて何にでも変化される(=不動明王がふさわしいなら不動明王にだって)」
って書かれてるし
炎の中にいて怒りまくっておられるお不動様の瞋りの元は慈悲だし、慈悲+現世利益の
人格化であらせられる観音様のお経を合わせて読むのは理にかなってるのかも?
単に観音様の力添えも・・・って、考えられなくもなかったけど
そう言う解釈もあるのですね。
参考にりました。
護摩をするのは密教宗派だから、不動明王の奥にあらゆる諸尊を見るのでは
明日は縁日。不動明王最強!
徳川家康、後醍醐天皇が頼りにしたのは不動明王。
オレも不動明王を信じて、幾多の修羅場を切り抜けた。
アウトロー板から出張してきたぜ。
不動明王真言は本当に力があると思う。
唱えると、心の奥底から力が湧いてくるのを感じる。
自分は、観音さまに比べると、お不動さまって殆ど拝んだことないんですが、何かとっても強そうなお方ですね
ご利益とかどうですか?
仕事で凄く気合いが入りそうなイメージですが・・・
仕事でヤクザも相手しなくちゃいけないし揉めることもある、
そんな時はいつも不動明王にお力添えを願います、結果は良好です。
>>221
なるほどありがとうございます
お不動さま拝むと試練を乗り越える勇気がもらえそうですねぇ
しかしお不動さまは強い男って感じでカッコいい 武田信玄も戦場に向かう前、「信玄生不動」の前で祈った史実があるから、功徳は確かなのだろう。
>>222
元々、、、全てを破壊する全能の神、シバ神が仏教に取り入れられて、、、 >>227
不動明王のシバ神起源説は知りませんでした。文献的な根拠をお願いします。 どこかの学者が唱えた仮説が、好事家の間で通俗的定説になっただけでしょ。
不動尊の起源についても一言だけ言及すると、不動明王が、バラモンの最高神(イシュヴァラ)にしてヒンドゥー教主
神のシヴァ神へと引き継がれた大自在天(マヘーシュヴァラ)を踏み殺したという神話から、もしも、不動明王のルーツ
を同じくしてヒンドゥーのシヴァであるなどとしてしまうと、シヴァ神がシヴァ神を踏み殺す話となって矛盾している
から、不動明王のルーツがシヴァ神である筈がないということが、渡辺照宏氏(成田山東京別院深川不動尊監院渡辺照叡
の子として生まれる。日本の仏教学者。弟子に密教学者にして真言宗智山派第68代化主の宮坂宥勝がいる)を中心に主
張されているけれども、これはただ単に、仏教における如来の教令輪身である不動明王をヒンドゥー起源などにしたく
ないだけであり、こちらのこそ何も根拠がない。
不動明王の本名はサンスクリット語のアチャラナータ(「山岳の王」盤石=岩石に坐している姿はここからきた)であり、
ヒンドゥー教ではシヴァ神の別名とされている。この名称に関していってしまえば、『密教大辞典』の「不動明王」の項
そのものに、『もと印度の湿婆神の名、又は七神人の第一とせられたり』とすでに明記されているのだから。そして、不
動の意味は“動じないこと”ですが、この本来は“山のごとく”という意味合いであって、不動明王はスメール山(妙高
山/須弥山)の主であるとされている。つまり、神話のスメール山とは神々を生み出す最高の聖地ヒマラヤ山脈のことで
あり、このことから見てもヒマラヤのカイラス山に瞑想して住するというヒンドゥー最高主神のシヴァ神以外が考えら
れないのは明らか。
教義上、仏教に取り込まれてから、“シヴァが正体である神を踏み殺した”などという逸話(神話)ができても、別に何
も可笑しくはない。何故なら、大乗がしてきたことというのは、バラモン・ヒンドゥーの神々を勝手に調伏したことに
して、これらすべてを仏教の下位へと位置付けることでインドにおける信者の獲得を計ってきたのだから。
もしも、仮に不動明王の正体がシヴア神ではなかったとしても、大乗の説く諸仏と神々というものは、その殆どすべ
てが外教外道からヒントを得て発案し、創作されたものだという主張を覆すものではないということ。結局、この反論
についてみてもシヴァ神をヒントとして、シヴァ神の姿形とイメージを真似たということなのだから。そして、不動明
王としての性質が仏教の教義に沿っているものであり、シヴァ神のそれではないというのは当たり前のこと。何故なら、
不動明王は仏教のホトケとして位置付けされ、そのために創作されたのだから。
尚、本来のルーツが同じ神ならば、それらどの神を信仰しても同一の本性(正体)へと通じているものとは限らないこ
とに要注意!!
不動明王様に縁切りの祈願をしてもよいのでしょうか?
>>234
単なる逆恨みや自己都合でなく、あなた自身には落ち度がないのに
理不尽な目に遭ってるとか、なんかそういう不動明王様から見て妥当性の
ある縁切りなら、SOS出してみてもいいんじゃね?
ただし羽田守快氏の本だと、こっちから「縁切ってくれ」「あいつがヒドイ目に遭うように」
「〇〇してくれ」と具体案を出すのはマズイらしいよ
ただ単にこういう目に遭って苦しんでる、と訴えるにとどめ、どういう展開で
解決に至るかは不動明王様の智慧を信頼して任せとくのが効果的な願い方なんだって 勘違いしないように補足しとくと、
羽田氏の書籍『読むだけで不動明王から力をもらえる本』に書いてるのは、
相手に対する怒りや恨みなどを持ってはいけないということではなくて
不当なことされた場合に自然に生じるそれらは抑圧せず、むしろ不動明王様への
祈りの中で積極的に開示してお不動様の火炎の中に護摩木のように投じていく
方法を薦めている
私はその方法が正しいのかあなたに適しているかはわからないけど、
正当な怒りを抑圧しない方がいいと思う(どのみち後でもっと厄介な形で
表出してくるから)
>>235様 ありがとうございました。
縁切りしたいのはうちの向かいに住む嫌な一家なんですが、不幸を願う気持ちはなく、ただ目の前から消えてくれたら平穏な生活ができるのにという感じです。
今度、不動明王様の像の前で苦しんでいる胸のうちをお話してみたいと思います。
護摩木には、「向かいの一家との縁切り」とか書かないほうがいいですか? 縁切りなら東京・四ッ谷のお岩稲荷でしょ。神社と日蓮宗系寺院の二つがある。
>>237
どっかのお寺の護摩で祈願するんだね
護摩木奉納するなら諸難消除とか家内平穏とか、懸念事案が円満に解決するように的な
なんかそんな感じとか?
「縁切り」より無難な願旨の方が修法するお坊さんも受け入れやすそう
んで、行の最中はなぜその一家が嫌なのか、何が摩擦の原因なのか
具体的にどういうマイナス面を被ってるかをそこの不動明王様にくわしく説明して
わかってもらうように努める 家の宗派とは関係なしに不動明王を信仰しています。
特に意識することなく
天台宗、真言宗、それぞれの不動明王をお参りしていますが
宗派を信仰しているのではなく、あくまでも不動明王を信仰しているので構わないですよね?
ただ、定期的に足を運んでいる寺院は、どちらかと言うと、天台の方が数が多いです。意識したわけではなく、気づいたらそうだったというだけなのですが
>>237
このスレ主みたいに、自宅で自分だけの不動明王をまつるのが一番。
いまの問題が解決したあともずっと力になってくれるし、死んだら最初に守ってくてるのが不動明王。
ときどき寺に行って手を合わせても、大して力になってくれないよ。逆で考えてみるといい。家族と、困ったとき助けを求めてきた他人と、どっちが大切か? >>239様 241様
わかりやすく丁寧なご説明ありがとうございました。
今まで特に信仰するご神仏を持っていなかったのですが、縁切りは不動明王様がよいという記述を見て、私も酉年なのもあり、不動明王様を信仰してみようかというちょっと不純というか、そのくらいの気持ちでした。今の最大の苦悩が向かいの一家なので。
先日、行ける範囲にある不動尊を検索して、ここがいいなと思う所へ行きご挨拶してきましたが、うまく言えませんがなんとなくしっくりきたというか・・・
でもお寺の方に縁切りの事はなんとなく聞きづらくて。
車で30分くらいの所ですので、毎月お参りに行こうと思っていましたが、自宅でお祀りするのも考えてみます。
これ? >>242
自宅で像を祀るのはあなたの段階ではおすすめしない
まずは目下の問題を不動明王様にお願いして解決することに専念
もし本当に信仰してお不動様の境地に近づけるなら、色んな学びがあるはずで、
それに像の勧請は必要ない
自宅で仏像・神像を祀るには最低でも以下の条件が要る
・一生、本尊(不動明王様)と共に歩み、生活のあらゆる面で精進し、
生半可でない真摯な仏道の修行をする固い決心
・それを正しく導く人格と能力と資格のある師僧に定期的に学んでいる
・師僧から像の勧請を許可される
・勧請した像を永年祀り続け、自分の死後代が代わっても子孫などに祭祀を
継承させられる見込みがある状態
思い付きや〇〇を叶えたいからという安直な理由ではダメで、この板でもステマ以外で
これをやって願いがきれいに叶った試しはない
だいたい本人が傍目におかしくなってる あと、お像に近いものでダルマもどうなんですか?
目を入れ終わったらどんど焼きできますけど。
>>245
祈りの対象として何か欲しいなら、祈願札が最適だと思うよ
ただし、ちゃんと本山で修行した人が修法したもの
なりだけ寺や僧侶のモグリじゃないことを確認して、祈願頼むまでも
しばらくお寺の様子を探って住職や行者の人間性もよく見る
祈願頼んでお札拝み始めてからもよく観察して、総じていい結果が現れてるかどうか「
ちゃんとチェックする
もしどうも身辺によくないことが起こるようになっただとか、気分や体調が不調に
なったらそこの寺とは合わないと判断してお札返す余裕を残しておく
>>246
どうかと言われても、ダルマは縁起もの、不動明王像は仏像
同列に語れない なりだけ・・・「なり」恰好、体裁は一見正規の寺院のように取り繕ってるが
実は宗派本山から認められてないあやしいところがある、の意味
ネットで宣伝してるところはそういうの結構多い
ひっかからないように
わからないならここで聞けば、詳しい人や本職さんが判断してくれるだろう
>>244様
詳しいご説明ありがとうございます。
まずは毎月お参りに行って、悩みを聞いていただき縁切りにお力添えしていただけるようお願いしていきたいと思います。 >>244
仏像をまつっておかしくなんかならないよ。
実家の宗派も知らないような人が、身内の不幸をきっかけに仏壇で開眼した仏像をまつるようになり、みなプラスになっている。仏壇がある家の子は礼儀正しいし素行も良いというデータがある。 >>240
あくまで個人意見だが、天台宗と真言宗の不動明王では
なんとなくこちら側で受け取る感覚が違う気がする
どう違うのか説明出来ないが。
他の皆さんはどうですか? そんなの各人の相性でしょ
仏像をまつっておかしくなるならないもその人それぞれの事情。
ただそれを客観的に判断できて答えられる人がいないのが問題。
近くに相談できるお寺とか坊さんや行者がいないからネットに頼る。
そのネットで答える人も怪しいのがいたりするから尚更困る。
都会の核家族は知らないけど、田舎の古い家はみんな仏壇があって、開眼した仏像をまつっている。家の中心であり、家の柱みたいなもの。目に見えない多くの功徳を与えている。仏像をまつるのは素晴らしいこと。
>>252
あなたの投稿を4つとも見ますと
あなた自身がネット上の怪しい人ですよね?
変な絵を貼ったりしてるのに
今更、正論みたいなことをおっしゃられてもね……… >>254 ダルマの話を真面目に聞いたつもりなのに
軽く流されたから逆ギレしたんだろ(笑)
マジレスすると、ダルマのことは東京の深大寺に尋ねてみると良い。
ダルマ市が有名なだけでなく、市で買ったダルマをその場で僧侶たちが目入れをしてくれる。
それも只グルグル目を描くのではなく、梵字から作り上げてくれる。
ダルマのことを尋ねるには、妥当な寺だと思う。聞いてごらん。>>246 不動明王信仰の先輩の皆様、お教え願えますか?
不動明王の梵字や真言の入ったアクセサリーを身に付けたいと思いますが、ご祈祷されているものでないとあまり意味はないですか?
また、不動明王の前に○○不動と入っていても、一般的な不動明王と考えていいのですか?
よろしくお願いいたします。
まずは、
先祖供養の仏壇と、黎明社の広告みたいな「〇〇叶えてほしい」の自利目的現世利益を
かけた〇〇像の勧請とは分けて考えようよ
一番いいのは、自分で不動明王の真言を唱えること。唱えることを習慣にすれば、必ず功徳がある。保証してもいい。
なお〇〇不動はその不動明王についた名前で、不動明王そのものだよ。東京なら目黒不動とかね。
>>259
手印は結んだほうがいいですか?
家に仏像とかはないですが、部屋で正座して唱えればいいですか?
質問ばかりですみません。 >>260
印は師僧から伝授されるべき
とよく言われますが………。 >>260
釣りっぽいがあえて
ぜ っ た い ヤ メ ト ケ
ちゃんと言ったからね 真言も一字呪か慈救呪くらいを、不動明王様のお姿を思い浮かべながら21遍程度でいい
お寺でもせいぜい108編くらいに
手印結んだり変に凝って何千編も唱えても超能力も奇跡も起きない代わりに
アホになってタチの悪い野狐野狸野蛇に憑かれるだけ
唱え損だよ
>>263
真言を何千繰り返したときに
憑かれる……とおっしゃる根拠は何ですか? 目に見えない物、形がない物なので、色々なご意見がありますね。
こちらのご意見を参考にさせていただくと、手印は結ばず、毎日21回程度唱えればよいという事ですね。
>>264
印を結ぶとか、1日で真言を何千編唱えるとか、そういう「修法」がかったことや
プロの修行まがいのことは本来ちゃんと正規の密教僧侶に弟子入りして指導の下に
行う事なんだよ
それを何のサポートもないドシロウトが見よう見まねでやったら、よくてなにもない
悪けりゃそういうはき違えた修行してる奴を引きずり落として一緒に悪だくみしたい
連中(霊的な)の注目に晒されるわけ
過去に事件起こした新興主教の教祖なんかはそういうのの典型例
百害あって一利なし
やるならちゃんと師僧見つければいい話だから、ちゃんと手順踏んで修行しよう
何もわからない状態でこんなとこの書きこみ元に勝手に手つけないこと お経は素人が唱えると成仏したい霊が寄ってくるから唱えないほうがいいという方もいますね。
真言も同じように考えるという事なんですね。
色々な見解があり勉強になりますが、どうしていいのかわからなくなってきました。
>>266
真言108回までなら良いというわけですね。
108回唱えるのに必要な時間はどれくらいなんでしょう?
護摩供に行くと約一時間唱え続けますが、108回は越えていないのかな……… 私は不動真言を108回唱えると6分はかかります。
×10回だとちょうど1時間くらい。
きちんと正確に、が大事かなぁと思うので。
お坊さんだとだいたい4分くらいですね。
そのペースだと所々音が抜けてしまうのですが、それでも真言の効果に変わりはないのですかね?
>>268
もちろん杓子定規に「108までならセーフで109からヤバイ」とかそんなことはないけど、
上に書いたのはそんくらいからならどんな想念や期待感持って真言唱えようとしてるのかもわからない
師僧のサポートなしのズブのシロウトが毎日唱えてもまあ大丈夫だろう、って目安
お寺の護摩などで唱える時はそこのスピードがまちまちだし一緒に唱えてるんだから回数に
神経質にならなくてもいい
上に書いたのはお堂で自主的にやるときの目安
もちろん危篤や手術中の家族のためとかで日ごろ通ってるお寺で緊急時にお不動さまに
縋りたいときなんかは例外として何時間でも気のすむまで唱えたらいい
ようは「よく知りもせずネットの知識鵜呑みにして素人がプロのマネごとするのは危険」てことだから
そこ抑えて自分で増減していいよ
おさらいすると、
・独断で像の勧請ダメ
・師僧から伝授されてない印や在家向けでない真言・陀羅尼唱えるのダメ
・超能力つけたいとか宝くじあてて左うちわで遊んで暮らすとかの中二病全開の夢見て
真言を一気に何千回も唱えるのダメ
こんな感じ >>270
参考になりました。
ちなみに270さんの師僧はどちらの方ですか?
真言宗?天台宗? ダメダメ言うのもおもしろくないから、興味あるなら不動明王関係の過去ログ読んてみ?
おかしなことしなくっても本当に助けが必要な時は速攻で動いてくれるよ
ただし、仏様に対して失礼なことした過去があるとあとでどんなに熱心に
取り縋っても無視されることあるよ
だから他人の不幸を願うとか我利我利すぎてアホみたいな願をしつこくかけるとか
叶えてくれないから文句言ったり無礼なことしたり、祈願叶えてもらったのにお礼の気持ち忘れたとか、
上に書いたような行者のモノマネとか、そんなこと絶対にしないようにな
これは自分の痛い経験からだ(詳細は聞くなw)
>お経は素人が唱えると成仏したい霊が寄ってくるから唱えないほうがいい
あほくさ。こんな話信じちゃだめだよ。「仏教はダメ」と言っているのと同じじゃない。
どんどん般若心経を唱えてください。まずは唱えることから。だんだん内容についても勉強していったらいい。
そのうちに師を求めるようになるかも知れない。
まずは一生懸命お経を唱えることから。
>>271
私は師僧についてないよ
家で祈祷札を毎日拝んでる程度だけど、
それで十分だよ お経については、普通に在家勤行集みたいなのに載ってるものなら大丈夫だよ
(それも「霊能開発していじめた奴らを見返してやる!」とかの中二病まるだしで
何百回も唱え続けるとアレだがw)
礼拝対象がない場合は、なぜそれを唱えるのか、誰に対して唱えるのかを
はっきり宣言するとより安心じゃないかな
唱え終わったら、
「今読んだお経・真言の功徳を〇〇尊に回向します。どうぞ私の善き願い〜〜〜
〜〜(具体的に)〜〜〜が良い方向へ進みますように」
などの文言と共に普回向もつけるといいだろう
お経、真言などはなるべく純粋な気持ちで唱えるべきだろうね
>>274
そんな程度の人が人様にアドバイスできると、本気で思っているの?
法律問題なら、知ったかぶり素人が法律相談に乗ると弁護士法違反でタイホされる。 >>276
ならあなたにはレスしないから「師僧に弟子入り修行してる人だけ」とかの
条件つけて書きこむかそういうコテつけてわかるようにしといて
もし私の今までの書きこみに対して正規僧侶の方からの訂正があれば、謝る用意はあるよ 「近所の一家に対して縁切り祈願をしてもいいか」を聞いた人に主に参考レスを
つけようと思ったんだが、ワッチョイ出ないからどうやら違う人にも書いてたようだ
>>277
俺の師僧なら俺があんたみたいにネットでこんな風に教えてたのをしったら破門されるw なんかさ、物知り顔で色々書いてるけど、もう少し不動尊について勉強した方がいいわ
経験踏まえて「シロウトが印ゲイ組んだりいきなり真言をアホみたいに唱えるとダメだよ」、
って以外にたいしたこと書いてないんだけどな?
どっかのコテみたいに易占して越法書読みかじった修法もどきをさせるようなマネ
したならそら破門だろうけど
>>281
師僧についてないのに何が良くて何が駄目か自分で判断してないか?
本で学んだのならその本を紹介するにとどめるべきだよ。 >>281
お不動さんの御誓願や、お不動さんがどんな動きをされる方かといった、お不動さんに対する勉強をしろと言ってんだよ
修法とか越法とかそんな問題じゃなくて、もっとお不動さんを知ろうとしてから書き込め知ったかクン >>274
やはりそうでしたか。
思った通りでした。
あなたがいろいろおっしゃったことを否定する気はありません。
ただ、師僧から得た正しい知識を元に苦言を呈されているのではなく、
他人から見たら「単なる自分理論」でしかないということですね。
重ねて申し上げますが、だからと言って、否定する気はありません。
師僧から伝授される以外、印を結ぶことはしてはならない。当然だと思います。
先祖供養の仏壇仏像とは別に、軽々しく仏像を開眼すべきではない。その通りだと思います。
でも、あなたがおっしゃったことも所詮、ネットに転がる信用度の低い情報……と受け取られても仕方ありませんよね。
>>273 某天台系のお寺で、毎月28日の不動護摩を終えた後の談話で、
住職に「真言は速く唱えても良いのか? 何回唱えても良いのか?」と
尋ねたことがあります。住職のお答えは「心がこもっているなら」でした。
般若心経も観音経も同じこと。一生懸命が大事。その通りです。 >>284
師僧ではありませんが、お世話になってる天台密教僧から、真言でもお経でも、真夜中はいろんな感覚が鋭くなっていい面もあるが、余計なものも寄って来やすいと言われたことがあります。別に気にしなければどうってことはありませんが、気になるなら避けた方がいいと。
生活パターンのために深夜しか時間が取れないと言うと、それならばと護身法をおしえてもらえました。 >>285
ああ、良く聞きますね、夜は寄ってきやすい。
私の場合は285さんとちがって、ネットや本から得た話の域を出ませんけれど。
住職にいろいろ突っ込んだ話を伺いたいのですが、知り合って日が浅いので、なかなか聞きづらくて(笑) あのねえ、マトモなお坊さんで、お経をあげると悪霊が寄ってくるだとか言う人はいないよ。
拝み屋と、ちゃんとしたお坊さんは全然違うからね。相手の身元を確かめてね。
>>288
>>289
文脈をちゃんと読まないような人を相手にしなさんな
まともな人ならどこにも“悪霊”などと書いていないことを知ってますよ >>282
>>284
おっしゃる通りだ
言われたことを真摯に受け止めて反省するよ
師僧について得た知識だと誤解させかねない書き方をして申し訳なかった >>292
まあまあ、そんな意地悪いこと書かんでええやん
>>291
発言はともかく、あなたが家で行っている信仰は
誰からも責められるものではありませんから、
これからもお互いに、真摯に不動明王に接して行きましょう 在家勤行集・・・
お不動さんの寺院なのに心経と観音経しか載っとらんかった>川越喜多院。
>>295
不動勤行集はネットで検索すれば
通販で買えるものが出てきます。
でも、いわゆる“日本語”のものしか私は見たことがない。
高野山のお店にも“日本語”のものしかありませんでした。
もし“漢語”(という言い方で良いのでしょうか)の勤行集が欲しかったら、天台密教系の寺院にしか置いていないかも? ちょっと皆さんの意見が聞きたいのですがよろしいでしょうか?
オカルティックな話なんでこいつ統合失調症じゃね?って思われてもかまわないんですが
自分のことは「在家ながら仏像を祀る」のスレの320 321 322 419とかに書き込んでいます それを見てもらえればこれから書くことが理解しやすいかもしれません
自分が「在家ながら仏像を祀る」に書き込んでることはかなりオカルティックなので引かれるかたもいらっしゃるかもしれませんがw
ここは不動明王のスレなので不動明王のことについて書きます
毎朝不動明王や十一面観音様(他にもいらっしゃるのですが)を拝んでるのですが
蝋燭や線香に火をつけてると不動明王(結構大きな仏像です)のおなかのあたりとかに時々男の顔がでてくるんですが(夜とかとくによくわかります)
その顔って自分の顔なんです 毎朝拝むときも別に自分のためとか人のためにとかじゃなくたんたんと真言とか唱えてるんですが
仏説聖不動経の中に「無想の法身、虚空同体なれば、其住處もなし。但し、衆生心想の中に住し給う。」ってありますよね
その反対なんです 自分の心の中に不動明王がおられるのは自覚できてるんですが みなさんどう思われます?
なんか自分の話ってどこかぶっとんでるので書き込んでもあまりレスが返ってこないんですよねw
そういうことはきちんと行者さんに聞いてみることです。
素人の妄想の域を出ない自分勝手な意見を参考にするのは危険です。
>>298さん ありがとうございます 297です
こうゆうスレって行者さんやお坊さんとか見てらっしゃるでしょうかね? >>299
わかりません。
「私は行者だ」、「私は僧侶」だとここに書いても誰がそれを証明してくれますか?
ですから、ここではあなたの答えは見つかりません。
あるとすれば、「行者に直接会って指導を受けろ」です。 >>300さん そうですね スレに書き込みした後不動明王に叱られたんで ここらまでにしときます
ありがとうございました 自宅の不動明王が、拝んでいるうちにお顔が変わっていく話は聞くが。
これはよくある話。
>>301ですが自分が不動明王と今まで会話したり拝んでいて実感として感じた不動明王とはどうゆう存在かってのを
自分が書き込んだ在家ながら仏像を祀るからコピペしときます
「最後に皆さんが開眼されるのが多いと思われる不動明王について書いておきます
不動明王は煩悩を焼きすべてを焼き尽くすような印象を皆さんはもたれてるかと思います
でも実際は拝んでるものの残飯を食べることで満足し いつもどこかで見守ってくれているそんな慈悲深い仏様です
なにかあっても直接手を出さず 人間的成長をうながすように 時には道を指し示し 時には手をそっとさしだしてくれるそんな愛情深い仏様です
自分が不動明王を拝むため蝋燭をつけてると時々童子様があらわれて 不動様の体を登られたりされてますw 」 >>297>>303とかに書き込んだものなのですが どうも書き込むべきではなかったようです
2chはいろいろな人が見てるのであり自分のレスにいろいろ思う人がいます
自分はそのいろいろな意見があることにもっと目を向けるべきで>>297などかきこまなければよかったって思います
とにかく皆さんはこのスレを情報交換の場として有意義におつかいください
汚レス失礼しました 貴重な体験はともかく
意見を求めてしまったことが皆の気にさわったのでしょうね。
もし本当に困っているなら、信頼できそうな行者さんを訪ねて訊くべきだし、
軽い気持ちで意見を求めたとしてら
「俺、こんな風に不動明王様と通じてるんだぜ。お前らとは違うんだぜ。分かるか?」と自慢しているようにしか見えない。
残念なことですが。
気にしないでどんどん体験談を出してほしい。別に他人が自慢していると思ったって、どうだっていいし。
体験談って貴重なんだよね。勉強になる。
自分の場合は、不動明王様と自分の間だけの
貴重なこと…と思っているので、軽々しく他言出来ない。何故わざわざ他言する必要があるのかと。
もちろんこの考えを人に押し付けるつもりはありません。あくまで私の場合ですので………。
>>305です みなさん ご意見ありがとうございます
確かに自分の心の中に「俺、こんな風に不動明王様と通じてるんだぜ。お前らとは違うんだぜ。分かるか?」って心があるのは事実だし否定しません
昔知り合いに拝み屋さんがいていろいろ教えていただけてたのですが
亡くなられてからは自分は神仏にしかいろいろ聞けなくなったので(妄想ととらえられて結構なんですが)
今回書いたことは自分の思い上がりの心であり在家で仏像を祀るスレでも同じことをしでかしたことは顔から火が出る思いがします
自分の心の弱さを認め 精進していこうと思います 今回のことはいい勉強になりました 2ちゃんで潔きよく反省する人も珍しい。
大体は妙な自尊心を逆撫でされたと思って荒れるだろうに・・・
その不動明王が魔境という可能性もありますからね。
真っ当な行者さんは、そういう神仏の姿や声が聞こえても一切無視して淡々と行をするようです。
見聞きしたことは口外せず、不思議なこともあるもんだと、そう思うだけです。
飯縄行者のH師に言わせてみれば、そういった現象を自慢気に語る行者崩れには気を付けろと言い、たいした力はないと断言されます。
>>311さん >>312さん ありがとうございます 「淡々と行をする」肝に命じておきます
確かに自分は色々なことに意味づけしようとするから気をつけます
今は自分も家族もいい方向に向かっていってるので
縁を大切に(人や神仏との)していこうと思います
2chで見えない相手と会話ってゆうのかな ほんとに難しいですね
人の言う事には一理あるっていいますから人の言うことも参考になる部分は取り入れていこうと思います 追伸なんですが自分は行者になるつもりって書くのもなんなんで自分で決めてるのだから・・・
自分は行者になります
今回のことは自分の根っことなる部分の心得違いを正してもらったと思います
これも縁です ありがとうございました
>>314
あなたが自分のことをどう思おうがどうしようか自己責任だしあなたの勝手
ただ不快なのでもう書き込まないでくださいね >>315さん あなたをもう2chに書き込むなって不動明王に言われてるんだと思ってますから
もう不快な思いはさせませんから安心してください
皆さんに不動明王の御加護がありますように H氏の著書だったかなぁ
不動明王が現れたときには「どこの不動明王か?」と問いかけるそうだ。
答えられなかったり、出任せを言う輩、ようするに偽物だったならば追い払うと、たしかそう書いてあった。
自分のところに「霊験あらかた」そうななにものかが来ても、
簡単に信用するなってことだね。
>>317
あびしゃ法だっけ
霊媒祈祷にはそういう偽物ご登場がつきものだとか
だから必ず霊媒は審神者とセットでやる
自分はそういう現場見たことないけど、読み物だとだいたい誰もがよく知ってる格の高い
神仏の名前で「自分は〇〇である」と名乗ってくる
で、その実野良の狐や狸がっていうパティーン
霊媒の方は生まれつきの体質が多いから乗り移らせるとか見えるままを話せばいいけど、
審神者は自分がそうとう修行積んでないと相手を見破れない
H師のお師匠さんがよく審神者したらしいね 霊界のオレオレ不動明王詐欺かいな?
ただ円仁も相応も不動明王を感得しているんだから、本物もある。
>>320
一介の在家者が師にもつかずにちょっと拝んだくらいでそんな高徳の僧と自分を同レベル視しちゃうところが
まさしく魔境なんだろうね >>316ですが自分は書き込むつもりはなかったのですがあまりの自分の信仰心や不動明王にたいする侮辱を
みかねてレスしときます
>>317さん うちの不動明王様の名前は「神石不動明王」です 四国の地からこの地に勧請されました
ちゃんとこれで答えましたよ
H師とみなさんよく名前を出されますが羽田先生でしょ 会ったことも無い人の本は信じて
自分の意見ではなくさも羽田先生がこう言われてるんだぞって人を批判する
そうゆうのを虎の威を借る狐って言いますがね
少なくとも自分は本とかの情報じゃなく自分の経験から言ったまででちゃんと行き過ぎたところは>>310であやまったではないですか
>>321さん 「一介の在家者が師にもつかず」 知り合いの拝みやさんが生きてらっしゃたころはいろいろ教わってましたが それからその物言いあなたが魔境なんじゃないですか?
今回のことで自分は精神的にかなりのショックを受けました 朝吐き気で食べれないんです 警察にも相談しました
もうこれで終わりにしてください 自分のまわりには警察関係結構いらっしゃるんでこれが続くようだと自分も自分を守るため行動せざるをえません
自分にとって信仰はいのちなんです 希望なんです よろしくお願いします もう一つ書いておきます 自分の親族を霊視したら(不動明王に教えてもらったのですが)修行中の狐がついてました
自分に対してすごい罵詈雑言やだますようなことをやってみせるのでどうしたものかと思ってたら
その夜伏見稲荷の白い綺麗なお稲荷さんが現れその狐をつれてかえってくれました
自分の場合は自分が動くより先に神仏が動くようでうちには国之常立大神や素戔嗚尊 難陀竜王などキッツい神様がいらっしゃるので
あまり自分攻撃なさらないほうがいいですよ 今回のことかなり不動明王もかなりお怒りなんで
>>323さん ちゃかさないでいただけますか 仏道にそむいて人をなじることがどれだけ
ハレンチな行為かわからない人たちがいるんでね >>315さん あなたからはなんの知性もかんじられませんね
不快なのでもう書き込まないでくださいね 脅し?不動明王の本質は怒りなんじゃないですか?
脅しととられるのはそちらが脅されてるって思ってるからでしょう
人間は自分に都合のいいようにしか物事をとらえませんからね
自分は書き込んでるとき姿は見えないけど相手がいると思って礼を失しないように
書き込んできたつもりです だからちゃんと自分は謝りました
しかし317以降のレスはなんですか?
自分は「皆さんに不動明王の御加護がありますように」って最後に書き込みました
それに対するレスがこれですか これが仏道とは・・・
>>317以降は、羽田氏の著書にもう話題が変わっていて特定の人物評ではないだろう?
少なくとも自分は一般論としてレスしてたんだが・・・
自分のことを書かれてると早合点しするなど、自意識過剰すぎ
むしろ身に覚えでもあったのかとこっちがびっくりしたわ
不動明王や長谷観音などに通じているなら、もっとドンと構えようや・・・
匿名掲示板の書き込みで、個人名でもない内容の一体何を理由にケーサツを
持ち出しているの?
幼稚過ぎて、まったくもって意味不明
というかこの程度でこれほどの騒ぎよう、平常心の乱れようでかえって御身の
器の小ささを暴露してしまったようなものだ
好意的に受け取っていた人もいたようなのに、残念だったね
...まあ、今まで自分が何を言われていたかわからなかったようだから、
これを機にまたしばらく荒れそうだな ネットで気に入らない展開になったからと、とたんに荒らしたり調伏だ呪詛だと
騒ぐ連中って、なんかこう共通パターンがあるなあ
稀に霊的才能と仏縁に恵まれて、無師でも成道する人っているみたいですね。
その場合、体裁を持たせる為(失礼かも知れませんが・・・)天台か真言で得度するそうです。
確かに、羨ましい事ですが、それを通り越して妬み僻む人もいるものです。
そんな人から恨まれない様にもと、口外を諌めるのは古人の知恵や教えだったんでしょう。
他人を妬み僻む人は、却って徳を損ねるとか聞いた事がありますけど。
>>329
行者になるんだろ?
なら貴方のするべきことは、モニターに向かって怒りをぶちまけることじゃない。仏様に向かって怒りを根治してくださいと祈ることだよ。2chを見る時間を仏様に使いなさい。 >>330さん 皆さん 今 落ち着いて考えてみました たしかに自分は心は弱いし 自意識過剰だし 子供みたいだし
でも皆さんには全然関係ないことであってなんの謝罪にもなりません 荒らすようなことをして皆さんもうしわけございませんでした
自分の本性をみられたようでお恥ずかしいかぎりです
あたたかい言葉を下さるかた ありがとう 元気になれます
皆さん 本当に荒らしなんかして申し訳ございませんでした >>322
やっと分かった。
何故あなたの文を読んでも(在家仏像スレでもここでも)良い感情を抱かなかったのか。
こういう掲示板、特に便所のラクガキとも例えられる2chに書き込みをする時点で批判や謂れのない中傷を受ける覚悟をしておくべきなんだよ。だから俺はご利益霊験体験談はできるだけ書き込まない。
叩かれたら嫌だからね。
で、あなたが「信仰心を穢された!」と怒り悲しむ気持ちは分かるけど、警察沙汰にするような事は言われてないはず、それを過剰に反応して「自分には警察関係者が云々〜」と脅しまがいの事を書き込む時点で正しい仏道を歩めているのか、トーシローの目からみても疑問。
そして>>324はひどい。
「あたしには神様がついてるから天罰があるよ!」とか仮に本当だったとしてもそれを振りかざしちゃいけない。
匿名掲示板で四の五の言われてもめげない精神を持てる事、あなたの発展を祈ります 匿名掲示板で四の五の言われてもめげない精神を持てる事、あなたの発展を祈ります
自己顕示欲丸出しで承認欲求を満たしたいがためにかきこんでたような自分にありがとうございます
>>336
まあ落ち着け
俺もぶっちゃけ神仏との不思議体験を人に聞いて貰いたかったりする。
だけど現実で考えてみろ、精神病扱いや狂人扱いが関の山だ。
ネットの掲示板でもそうさ、俺も「思い込み」とか言われたことがある。実際にそうだったのかも知れない。
けど、けど神仏と自分に確かな絆や縁があれば、顔も知らない他人に言われた事なんて気にならないはずだ。
今回あなたがこういう事になったのは(聞いてくれる人がいない、師匠がいない)師僧が不在な面が大きいから、師僧を探してみては? >>337さん ありがとうございます 自分が動き始めたら縁がいろいろできはじめました
自分中国武術が好きだけどパニック障害持ちだしって思ってたらいい武術の先生(しかもお医者さんです)にめぐりあえました
もういい年齢なんで練習はきついけど頑張ってます 先生が近畿地方のかたなんでなんか縁がつながっていきそうな気がしてます
今日のこともみなさんには大変ご迷惑をおかけしましたが しっかりとこの失敗を受け止めて次につなげる糧にしていこうと思います >>338
そう、それ。
お互い頑張ろうね。
世の中は四苦八苦に満ちてるとお釈迦様も仰ったけど、大体自分の心持ち次第だよ
明るく行こう→ 警察がどうだとか、下らない脅迫を書いたことを謝れよ!
あんたに言論表現・信教の自由があるように、他のすべての日本人にも保障されているの。それを否定するのは重大なことだぞ!
ウソだと思うなら警察に行ってみろ。
さあ、みんなにお詫びしろ!
317様 318様 319様 320様 321様
自分の言動 脅迫行為 誠に申し訳ございませんでした
すべてにおいて自分の幼稚さによる行動でした
気分を害された方々 申し訳ございません
恐怖を覚えられた方 申し訳ございません
皆様 今日は誠に申し訳ありませんでした
>>341
もう上で謝ってるし、いちいち煽りに反応しなくていいよ
(ちなみに2chでは全レス嫌がられるって覚えとくといい)
あと、こうなってしまったら下衆なのにつつきまくられるけど君は耐性ないから
しばらくはこのスレのこと気になるだろうけどそこを無理に曲げても
ちょっとネットから離れた方がいいと思うよ >>341
場が混乱しているので黙っておりましたが、
あまりにも痛ましい流れになってしまったので、
一言だけ申し上げます。
317を書き込んだのは私です。
私は誰かを責めるつもりは全くありませんでした。
330の方がおっしゃっているように、話題を変えた一般レスでした。
しかし、勘違いを引き起こしたようです。
322で反論されたことは青天の霹靂でした。
私はあなたに謝られることはしていません。
むしろ勘違いをさせた私があなたに謝るべきでしょう。すみませんでした。
もうこれ以上、悲しいやり取りを見たくはありませんので、
これで失礼します。
本当にすみません。 耐性のないガキが書き込むなって話だ
ケーサツとかオイラをいじめると祟りがくるぞウワーンとかガキ以下の煽りしやがってレントー以下じゃねえか 二度と出てくんなよ妄想クソガキ
>>341
君は何歳か知らないけど、精神年齢は小学生レベルだ。
こんなところで大人の真似をするんじゃない。
ただひたすら、お経なり真言なりを唱えなさい。自らの幼さを常に認識しなさい。神秘的現象だと思ったことは、すべて妄想だと無視しなさい。
君は人の何倍も努力しないと一人前になれない。忘れないように。 何この人?偉そうに。まだ悪態ついてるの?>344
あんたバカ?
友達いななさそう。
いても、いてもロクでもないゴロツキチンピラだね。
こ言うのをお不動様にしばいてもらいたい
>>346
おいおいバレてるぞw
慣れてねえのに無理して自演するからそんな恥かくんだぞ?
殊勝に反省したふりしても誤ってみても、口だけで何も変わってないことが証明されたな 一人よがりの妄想、願望の投影、精神病。
否定されると幼児のように感情的になる。
こんなものは不動信仰でも仏教でもないからね。ハッキリさせておく。
二度とわいてくるな!
じぶんも>>317はただの話題提供だと思ったからびっくりしたよ
とりあえず不動明王にすがるのは自由だが、あんまり他人とのやりとりはしない方が本人と身の回りのためかもね
あまりに情緒不安定で自分勝手すぎて、見ていて腹立たしい
しばらくは読むだけにして書き込むのはやめるか、リアルな知人とだけやりとりしたほうがいい この板で似たような案件起こるたびに思うのは、
この手の人は、先に実生活上でなんらかのメンタル問題や対人コミュニケーション技術不足を
抱えていて、
それからここ(神社仏閣とか祈祷とか仏像とか開眼とか勤行とか)にたどり着いたけど、
やっぱりそこでも遅かれ早かれ問題を起こしてしまうのか、
それとも、
それまでは総じてさほど問題なく普通に人生送れていてある日なにかをきっかけに
神仏関係スピ関係に踏み込んで、その結果問題や不都合が発生してしまっているのか、
どっちなんだろう、ってとこなんだよね
自分はこの点にいつも興味があるわー
でも、この板に本人が登場した時点からじゃいくら眺めていても前後関係は
わかりにくいんだよな
>>350
たしかに・・・
両方のパターンであるかもね
ただ、まずこういった人はご利益目当てにしてもお不動さんより観音様とかの方がいい気もする とにかく反省、反省、反省することだ。
妄想を妄想と知ること。
そうだ、謝罪行からだ。
謝罪千回、妄想を捨て去る、すべてはそこからだ!
こんどのお不動様縁日は日曜日だから、平日会社を休めない人も護摩祈祷を見に行ったらいい。
今度の日曜に限って、俺は仕事だ………
某寺の大護摩に行きたかった…………(泣)
高野山宗泉寺の不動明王護摩焚きで、祈願内容の例に怨敵降伏とありました。
怨敵降伏は呪いの類に入るのでしょうか?
怨敵降伏の祈祷を受けるお寺も珍しいと思いますが、どうしても許せない人間がいるので考えていますが、自分に返りがあると嫌なので踏み切れません。
詳しい方、ご意見お願いします。
>>363
そのお寺で見かけたのなら、そこで直接聞けばよろしいのではないでしょうか?
一番詳しいのは、その祈願例を出してるそのお寺ですよ。 >>366
普通にお寺のホームページもあります。
護摩祈祷の祈願内容に怨敵降伏を入れているのは、ググった限りではこちらともう一カ所ありましたが、やはり怨敵降伏とはそういう意味合いですよね。
特別な祈祷ではなく、一般の護摩祈祷で怨敵降伏と書いていいみたいです。
護摩木1本500円で、護摩木にこちらの祈願内容や名前を書いた物の写真をメールで送ってくれるそうで、良心的ではあると思いますが。 不動経って嘘っぽいんですけど
あんなの唱えてる寺あるんですか
あと長い真言でやってるとこありますか
不動経は偽経なんですよね?
偽経ということは事実だとしても、
後は唱える人の心持ち次第ではないですか。
廃れずにこれまで残っているということは、
それなりに意味のあることですから。
ちなみに不動経を唱える寺院はあります。
不動明王を祀る有名寺院です。
付け足しです。
長い真言とは何のことでしょう。
火界呪のことを指しているなら、
これを唱える寺院はあちらこちらにあります。
秘密陀羅尼経のことをおっしゃっているなら、
比叡山系の密教寺院で唱えられています。
長い真言?「ケンギャギギャギウンタラカンタラカンマン?」
のことかと
なぜか聖不動経は読み下しの方が有名だよね。
漢文版は写経すると
仏像彫ってるみたいな感覚になるから好き。
漢文版
爾時大會 有一明王 是大明王 有大威力
大悲徳故 現青黒形 大定徳故 座金剛石
大智慧故 現大火焔 執大智剣 害貪瞋痴
持三昧索 縛難伏者 無相法身 虚空同體
無其住處 但住衆生 心相之中 衆生意相
各々不同 随衆生意 而作利益 所求圓満
爾時大會 聞説是経 皆大歓喜 信受奉行
偽経でも良いものは良いんだから流されないでね
>>369
>不動経は偽経なんですよね?
>偽経ということは事実だとしても、
一体、それは何を以てして偽経というのか?ということ。
そもそも「偽経」などと言い出し始めたら、
元々からして大乗諸経典のすべてがオール偽経でしょうが!! >>373
勤行集に載っているのも大抵が読み下しです
たとえマイナーでも、漢文は唱えると重みがあるから好き(笑)
偽経っていう名前が微妙ですよね
「偽」という漢字からどうしてもマイナスイメージを受けてしまう
でも、おっしゃる通り、偽経でも良いものは良いのです
皆さんも「偽経」という言葉に惑わさせないで下さいね
>>369 唱える人の心持ち次第……全くもってその通りです 間違えた
惑わさせないで下さい ×
惑わされないで下さい ○
失礼しました!
そもそも不動真言も元ソースはどこなの?
不動明王はバラモン教では祀られていない。ヴェーダの伝統から伝わったマントラではない。
>>378
いますよ
漢文で唱える寺もあります
決めつけは良くないですよ(笑) >>379
漢文の勤行本がほしいのだが、そういう寺なら置いていますかね? 比叡山の無動寺明王堂、東京の目黄不動最勝寺とかは漢文読みね。
>>381
あります。
漢文読みしてる寺ならどこにでも……とはいかないでしょうけれど。
少し前、別スレにこの話題が出ていましたので、それを探して読んでみて下さい。 それって
「日本で見かけたヘンな英語」の漢文バージョンなんだろうね
恥ずかしくて唱える気ないわ
まあ不動経自体唱えないけどな
>>373
深川不動で不動経の写経やっているみたいだ。今度やってこよう
>>383
探して読んで来たけど、俺には遠すぎるわ
いつの日か機会があったら行けるかな? >>384
ちゃんとした漢文の般若心経を玄奘だって理解できないように唱えることには恥ずかしさを感じないの? 偽経は恥ずかしくて偽発音で唱えるのは恥ずかしくないなら。どこに恥ずかしさの基準があるのかね?
日本人が自分の曲に英語の歌詞つけて歌ってるようなもんでしょ
音程は間違ってない(というより判断の対象にならない)
不動明王は日本で特に発展した尊格。
と言う点が重要。
修験道、密教で主神、本尊格として扱われて来た。と言う事もポイント。
不動明王ほか仏菩薩、明王、天部には日本の古い神々(いわゆる出雲の神々、大元尊ら)が仮託されているように感じています。
(そんなナイショ話も聞き及びます)
あなたは何のために経を唱えるのですか?
っていう信仰の根本に関わってくるような話題だね
日本語になっていない日本語のお経を唱えている外人がいたら笑える。
なんだ、デタラメ中国語でインテリのふりして信者を騙してたのか?
どうだ、難しいだろって、中国人に通じない中国語で悦に入りw
>>399
暴力団関係者は入れませんって断られるよ。元の大日如来の姿で行かないと。 ノーマクサンマンダー
バーザラダンカン
慈救呪
ノーマクサンマンダー
バーザラダンカン センダ
マーカロシャーダー
ソワタヤ ウンタラター
カンマン
火界呪
ノーマクサラバ タタギャテイ
ビャクサラバ ボッケイビャク サラバ
タタラタセンダ マカロシャダ
ケン ギャキギャキ サラバ
ビギナン ウンタラター
カンマン
間違った
ノーマクサンマンダー
バーザラダンカン
慈救呪
ノーマクサンマンダー
バーザラダン センダ
マーカロシャーダー
ソワタヤ ウンタラター
カンマン
火界呪
ノーマクサラバ タタギャテイ
ビャクサラバ ボッケイビャク サラバ
タタラタセンダ マカロシャダ
ケン ギャキギャキ サラバ
ビギナン ウンタラター
カンマン
ノウマクサマンダ→ノーマクサンマンダ
センダマカロシャダ→センナマキャロシャナ
とか?
天台読み
ナーマ(ク)サーマンダー・バーサラナン・センダー・マーカロシャーナー・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン
ナーマ(ク)・サルバタタギャテイビヤ(ク)・サルバモッケイビヤ(ク)・サルバタタラタ・センダー・マーカロシャーナー・ケン・ギャキギャキ・サルバビキナン・ウンタラタ・カンマン
うん、天台宗のほうが本物かも知れない。
比叡山無動谷明王堂の不動明王は、ほんとうに凄い迫力だった。
圧倒されたよ。
千日回峰行やそれに伴う9日間不眠不休断食断水の本拠だけある。
今度神奈川に引っ越すから別のスレ?で凄い迫力って言われてた大山のお不動さんに行こうかな
新生活不安だが守っていただきたいわ
>>409
、、、マーカーロシャノウ 、、、摩訶盧舍那 スレタイが馴染めない………
不動明王と金運がどうしても結び付かない
これが天部の神様なら合点が行くんだが。
まるで黎〇社が欲深連中を吊るために立てたスレみたいだよね
>>1もさわりだけで消えてるし、2スレ目になっても金運系のご利益報告もほとんどないよ
まあ考えたらわかることですがw 戦後すぐなら、復員してきた人による奇跡の生還談が沢山あったんだ
ろうな。戦後は遠くになりにけり。
それなら、近年の大災害事故事件で奇跡的に助かった人の話があっても良さそう。
しかし、卑近で個人的なご利益話だったり、もっと深いと思われる、霊験談だったりするから
あれる。
とりあえず、不動明王の前で毎日真言を唱えれば、精神がしっかり強くなるという功徳がある。これは神秘的でも何でもなく、みな経験していると思う。
ご利益目当てだと飽きると言うか、続かないと思うよ
ほどほどが一番
そう、不動明王を拝むのを、歯を磨いたり顔を洗ったりするのと同じように、習慣にすればいいんだよ。精神力が強くなるだけでなく、人柄も謙虚で品格が出てくる。それが最大の功徳だよ。
そして金運だとかも、間違いなくついてくると思う。
結果を期待しないで習慣化することだ。必ずプラスになる。
真言宗、天台宗両方の
不動明王をお詣りする方に質問です。
念珠は真言宗、天台宗で使い分けていますか?
>>424
というより、不動明王に宗派の違いなんてないでしょ?
黄不動みたいな感得仏だって、真言宗の人が信仰してなんの問題もないし。 >>425
なるほど。
確かに不動明王そのものには宗派の違いはないですね。
あとは礼儀を重んじるかどうかの違いでしょうか。
真言宗、天台宗どちらに御参りに行こうとも、
念珠は1つしか使わないでしょうか?
真言を使い分ける方(ノウマク〜とナーマク〜)は多いみたいですが、
念珠はどうしているのかと思い、皆さんにご質問しました。 在家が数珠に気使う必要のある尊格って、よく拝まれててスイッチオン状態の聖天さんくらい?
(弔事に使用したものを避けるという意味で)
>>424
日本仏教の各宗において、
参拝や行事に参加したいとする方に対して、
徹底して宗派様式を強いるところなどは皆無でしょう(その想いと参加の行動が大切)。
そんなことをしてたら、気軽に足を運ぼうとする参拝者や入信者がいなくなってしまう。
まっ、浄土真宗の寺院に突然、お遍路さんの「南無大師遍照金剛」の白衣を着て現れたら、
そりゃ〜ちょっと驚かれてしまうでしょうけれどね・・・www。
念珠くらい自前の一つで何処の宗派寺院でもまったく問題ありませんよ。
私個人の使い分けは三つです。
普段の日常勤行用の本連と、寺院参拝と法要時用の本連のイイ物。
そして、通夜葬儀専用の略式短念珠。
仕様念珠は宗派の違いはなく、本連は真言?八宗用です。 >>428
ご意見ありがとうございます。
寺院側がどうこうではなく、不動明王を信仰する者として自主的に、
念珠や真言を使い分ける方がどれくらいいるのかなという素朴な疑問を
提示したつもりでした。
口数が足らなすぎましたね。 すみません、続きです。
念珠も真言み、郷に入ったら郷に従うという姿勢の方がいらっしゃったら、
お話を伺いたいと思っていました。
私自身は片方の念珠で、もう片方の不動明王を御参りした際、
すごい違和感を感じたので……。
ですが、428さんの「思いと行動が大切」という言葉で合点がいきました
428さんのつもりとは全く違う拾い方をして恐縮ですが、
これでスッキリしました。
私の場合は、念珠も真言も使い分けるのが自分らしさなのだろうと。
ありがとうございました
真言といえば、昨年ダライ・ラマ法王が高野山で授けた不動明王許可灌頂でチベット式の不動明王真言が伝授されたらしいね。
どんなものなんだろう?
>>431
所作タントラレベルの灌頂だから、それほどレベルの高いものではない。 んじゃ、不動明王はマハカーラとかヴァジュラパーニより下なの?
>>430
神社でもよくある話
ご祭神が同じなのに違和感を感じる
もし念珠を変えた後でも違和感があったら、
そっちの宗派のお不動さまとは縁がなかったと思ったほうが良いのでは? お不動さんが「わしは真言宗の不動明王だ!!天台宗じゃねー!」って怒るの?w
>>434
うーん、そこまで考えなかった。
でも、言ってることはよく分かります。
同じ宗派でも、寺院によって違いますから。
もっともそれは自分の心持ちのせいだと感じていますが……。
>>435
そんなことで不動明王は怒りませんよ(笑)
縁というもっと深いところの話ですから、
不動明王に怒られるとか嫌われるとか、そんな幼稚なレベルの話じゃないです。 さすが、お不動様だ。
んな小さい事にはこだわらない。
そもそもどちらもサンスクリットの発音とは厳密には違うんだから
それこそ外人に「『あくはばら』と『あかばはら』はどっちが正しいですか」って聞かれるようなもん
>>438
鹿児島の方言は、関東の人には外国語にしか聞こえないけど、どちらも日本人が話す日本語さ。
真言方言、天台方言のサンスクリット語でもいいじゃん。 不動明王像を開眼して頂き、日々の御参りを欠かさず、
自分が他界する際、棺桶の中に収め、共に焼いてもらう
というのは有りなんですかね?
>>440
不動明王は初七日をしっかり守ってくれるから、焼いちゃダメだよ。家族に言って、脇侍として仏壇で祀ってもらったらいい。家族も守ってくれるから。 >>441
そうですか。共に焼いては駄目ですか……
何と言いますか……我が家は真言宗ではなく、
自分が不動明王を開眼したいと思ったのは、
仏壇の脇侍としてではなく、ストレートな「不動信仰」としてでした。
私は毎日の勤行が出来ますが、それを家族に託す(嫌な言い方をすると押し付ける)わけには参りません。
と思い、共に焼かれたいと思ったのですが……
お不動様にしてみればいい迷惑かもしれませんね。
喪が開けた頃、開眼して頂いた寺で
お帰り頂くのが正しい道ですかね。 うん、あなたの言う通り、
真言宗じゃない家の他宗旨本尊、他の家族や先祖の位牌を祀ってる仏壇に
個人が個人的願意で開眼した仏像を置かない方がいいらしいよ
先祖と子孫の関係の方で問題が出るんだとか
また、この板でもたまに話題になる羽田守快師も、仏像はそれを開眼する目的に
応じた作法をして性根に入っていただいてるので、あとで当初のものと
かけ離れた拝み方(この例でいうと、個人的信仰や願掛け→複数個人を祀った〇〇家先祖供養本尊)
はできないと書いている
永久保実話系でも天台のお坊さん曰く、仏像を開眼するときは最初から自分一代限りだと
お断りしておくべきだ、とのこと
拝んでた本人が亡くなり誰も世話しなくなったからといってそのまま先祖供養へ
使いまわしはNGだね
お棺に入れて焼いてもらうという方法だけど、
個人的な感覚から言わせてもらえば、びっくりというかなんというか、ちょっと思いつかない・・・
いちおう不動尊は天部じゃないからというのはあるけど、だからといって長らく拝ませてもらった
仏像に対してお礼の法要して帰っていただくという礼儀(撥遣)もせずに、思い出の品なんかと同列に考えて
不浄のご遺体と一緒に火葬、なんて軽々しくやっていいことではないと思うけどな・・・
まあ、なんにせよ、これだけ大事なことはこんなとこで聞かず
しっかり回答できる行者のいるお寺か、心当たりなければ本山さんにでもちゃんと聞いて確認してから
予定すべきことだと思うよ
ま、現状は
通販業者はそこらへんなーーーーーーーーーんも考えずに、売るだけ売って儲けりゃそれでいい
という状況だよな
>>443の訂正
まるで目的ごとに「作法」が違うと誤解を与えかねない書き方してしまった
作法は同じだが、表白と開眼する行者の観想(想い)が違ってくる(と思う)
必然的に来ていただくお性根の性質や力も(「法身」とか「須弥山世界にいらっしゃる
不動尊本体とのつながりかた」、という言い方の方が密教ぽい?)
まとにかく、本件はぜったいにお坊さんに聞こう!w(と丸投げ) >>446
有難うございます。
まったくもっておっしゃるとおりです。
皆さん、有難うございました。
この件はこれにて。m(_ _)m 葬儀会社の人に昔は個人で拝んでた仏像はよく一緒に入れて焼いたとは聞いたことがある。
>>444
>不浄のご遺体
神道的な考え方のような気がしますが、
仏道においても、遺体は不浄なのですか?
どこらへんの経典で述べられていますか? お前はお不動様を信心しろと言われてウン十年
平々凡々の凡太郎なりに朝夕ご挨拶をさせてもらい貧乏ですがお陰様で何とかやってます
大日如来様、お不動様、今日もありがとうございます
>>449
仏教にも死穢や産褥の概念や禁忌はあるよ。天部尊はダメなこと多い
遺体を不浄とみなすのは神道だけだというけど、我々の先祖がリアルに生きてきた実体験の中には
神道も仏教も地方独特の民間信仰も混然一体となっていて、明確な線引きはないと思うよ
葬儀の帰りに使用する清め塩も経典にはないが、宗教教義というよりは「生活の知恵」みたいなものだと思う
視える人には、実際に遺体のある葬儀や通夜には先祖霊や十三仏などと無関係の、
わけのわからない鬼神のようなものがたくさん集まってきているという
それを家に持ち込まない、持って帰らないためにはどうするかという昔からの工夫が清め塩
ここらへんは長い年月かけて日本の風土で培ってきたものだから、経典どうこう言っても仕方ないと思う
それを言うなら今の日本仏教はインドで編纂された仏教経典からかけ離れてる点がもっとたくさんあるし
そもそも遺体が不浄というのは故人が不浄という意味ではないしね(←左巻き団体がよくすり替えてる) >>451
浄土真宗は「お清めの塩」を入れないことを
わざわざ断り書きを添えて説明していますね。
浄土真宗は鬼神など怖れないということなのか、もともとそんなものはいないというスタンスなのか。
また、遺骨の一部を細かくして形見として持つ仏教徒の方もいらっしゃいます。
勉強になりますね 売ってないんじゃね?
もしそうだとしても、近しい人が亡くなった経験を「穢れ」と言われまるで大事な家族を汚いと
ののしられてるような、悲しみに鞭打つような仕打ちと勘違いしてしまい、感情的にとらえて
拒否反応示す人がいるのは理解できるよ
死んでわりとすぐの遺体は明らかに死穢だけど、遺骨についてはどうなんだろうね
お釈迦さまや直弟子さんたちのご遺骨はむしろ崇拝対象になってる
死穢は人が亡くなったことによる深いショック状態を言う、という人もいるし、
上のように死の直後のご遺体にはどうしても鬼神が群がるからというオカルティックな説明もある
(ご遺体に刃物持たせたり火葬までずっと線香燃やし続けるのは、それらを近づかせないための意味も)
お釈迦様の時代の仏教は哲学だから死穢の概念も超越するのが正しいんだろう
だけど、今の日本仏教は神様拝むお坊さん(天皇陛下に仕えてたお坊さんも)は葬儀関連はNG
>>453
喧嘩は売っていませんが、話の要点が不明瞭で、説明が下手なくせにやたらと喋る大学教授みたいだとは思いました。 しかも、理屈が穴だらけなので
説得力の欠片もありません。
だから「勉強になる」と皮肉らせて頂きました。
>>458
皮肉になってないぞw
というか自分で皮肉とか言っちゃう時点で
中学生の作文の域を出てない。 >>457
うん、分かる分かる
説明は下手くそだなw
まあ、それはいいんだが
スレチな話題はもう止めようぜ
よそに行こうよそにw
459みたいな奴もよそに行けよそにw ID:iTN0QR/D0NIKUはカンニングとかしてそうw
文書くの下手なのは謝る
元々の質問者がお寺に聞く、って言って締めたからもういいんだけど、
「仏教で遺体が不浄というソースは?」って聞く人がいたから、自分の知ってる範囲を
脈絡なくダラダラ書いたから散逸になった
でも仏教経典にソース求めるわりに、浄土真宗の超特殊教義とか仏壇屋ビジネスの遺骨アクセを
出してきて反論(?)のつもりにされてるのはちょっとあれかな・・・
最初からそのつもりで聞いといて貶すパターンの人は、なんだかね
>>424
今さらの返答で悪いけど、
天台宗と真言宗で使い分けていますよ
宗教的な信念ではなく単なるモノズキだからですが…… そんなあなたに八宗共用念珠
でも、作りは真言式。
真言のお不動さんに天台の平珠で拝んでた人見たことあるよ
その人は主に天台の菩提寺がある人だったのかもね。
ピュアな信仰でカジュアルな参拝シーンなら許容出来るでしょう
只、お寺のフォーマルな行事なら、その宗派に従ったものを使うのがベスト。
要はケースバイケース。
【霊験修法曼荼羅 密教僧 秋月慈童の秘儀】
この本めっちゃ凄いんだけど読んだことありますか?実話ですよこれ実話。
衝撃的過ぎて目から鱗が落ちますよ本当に。
実在するお坊さんの話らしいのですが、幼い頃から霊感があって霊障があった主人公がお坊さんになった話で、いろんな神様や霊との話が読めます。
凡人には見えない神様や霊がどういう感じで見えているのか〜ってのが漫画で描かれているから良く分かるし、天狗、龍、狐、蛇、狸、神仏、霊、魔物〜様々な物が描かれていて、それらをどう対処していくかが見ものでして、とても面白いです。
木の上に天狗が立ってたり〜仏像の中に仏様が入って行ったり〜霊能力がある人はこういうに神仏とか霊が見えてるんだな〜というのがとても良く分かるのでお薦めです。
狐の祟りを祓ったり〜屋敷に居座る悪霊を祓ったり〜これが実話なのですから本当に驚きましたよ >>465
はい、第1巻を所持しています。
実体験として、
霊能力のある密教僧には一体、何がどう見えているのか?
が、初めて一般社会に具体的な内容でリアルに示された書物ではないでしょうか?
今、真言信仰に取り組み始めて数年の初心者である実姉に貸し出している最中です。
早期に、全巻を揃える予定です。 この本に書かれてる事は否定しないけど
残念な事に同じ様な霊体験をした人がここに書き込むと
スピ板逝けだのメンヘラ板逝けだの言われるのがオチ
禅で魔境に入るという。
他人の妄想なんか興味ないよ。
同じような体験同じような「すごい行者!日本一の行者!」と思ってるのは本人だけで
コミュ障キモヲタただのキチガイだーれの助けにもなってない奴のトンデモ与太話なんか
誰も読みたくないからね
霊がどうとか言っているのって、基本みんなインチキか妄想だから。
この坊さん天台宗だと思うけど、伝教大師はそんなこと説いていないでしょ。仏教が求めるものと関係ないんだよ。
文章の上手い拝み屋もいるから要注意ね。
伝教大師は魔物を封印して石を乗っけて蓋して終わり。この手の話を嫌っていたことが分かる。
>>470
霊の存在についてはブッダも説かれた。
ブッダの言葉を信じず謗る者は地獄行きになるから、
そうなると可哀想なので普段は霊についてあまり語らないようにしているのだという。
気を付けなはれや!! 『<このように私は聞きました。一時、仏、王舎城のカランダ竹園にとどまっておられました。
時に、十大弟子の一人、神通力第一位の聖者と呼ばれたモッガラーナ尊者とロクシュナ比丘が二人で托鉢に出掛けました。そうして
托鉢をしている最中に、ある時、モッガラーナ尊者が意味深長な微笑を浮かべました。
そこで、ロクシュナ比丘は、問いました。「今なぜ、微笑したのですか?」
モッガラーナ尊者は答えました。「今は托鉢中である。帰ってから、仏陀の御前でお話する。」
そうして托鉢を終え、帰ってきて、仏陀にご挨拶をして、座りました。ロクシュナ比丘が先ほどのことを問いただしました。
「モッガラーナ尊者よ。あなたは先ほど、私と托鉢中に、意味深長に微笑されました。なぜあなたは、意味深長に微笑されたのです
か?」モッガラーナ尊者は答えました。
「我、路中において一大衆生の身を挙げて皮無く、もっぱら一の肉段にして空に乗じて行けるを見たり。
(私は、道の上で、一人の大きな人間が、全身、皮がなく、のっぺらぼうの、肉のかたまりのようになって、虚空をフワフワと歩いて
行くのを見たのだ。要するに浮遊霊のことです。)
カラス、トビ、クマタカ、ワシ、ヤカン、イヌ、従って、獲食し、あるいは、脇肋よりその内臓をさぐりて取ってこれを食うに、苦
痛切迫し啼哭号泣せり。(いろいろな動物たちがついてまわって、噛み付き、内蔵を食い、その苦痛で泣き叫んでいたのを見たのだ。)
私は、それを見て思ったのだ。なるほど、こういう人間は、こういう体になって、こういう苦しみを受けるのだ。そうだったのか。
そう思って、私は思わず微笑したのだ。」
そこでお釈迦さまはおっしゃいました。
「よろしい。修行者たちよ。ただいまのモッガラーナの言ったことはその通りである。
わが弟子たちの中で、実相を見る眼を備え、実相を知る智慧を持ち、実在の意義をさとって、正しい仏法に通達したものは、みな、
このような衆生(浮遊霊)を見るのである。私もまた、このような衆生を見るのである。私が普段このようなことを説かないのは、信
じないことを恐れるからである。
それはなぜかというと、如来の所説を信じないものは、愚痴の人であり、仏罰によって地獄に落ちてしまうので、そうするとその者
がかわいそうであるから、普段は説かないのである。
修行者たちよ。モッガラーナの見た浮遊霊は、前世において、この王舎城において、戦争を好楽(こうぎょう、戦争を楽しみ、戦争
でお金儲けをすること)し、刀剣にて人を傷つけていた人間である。すでに、百千歳地獄の中に落ちて、無量の苦しみを受け、地獄の
余罪において、今この身となっても続いてこのような苦しみを受けているのである。
修行者たちよ。モッガラーナの見たことは真実にして間違いはない。まさにこれを受持すべきである。」と。
修行者たちは、仏陀の説法を聞き、歓喜し奉行しき。>』
(『雑阿含経/第19経「好戦経」』)
また、原始仏典の『餓鬼事経』(ペータヴァットゥ)の第五話においても、
ゴータマがビンビサーラ王に王の親族で餓鬼になっている多くの者たちへの供養を勧めています。
餓鬼とは「逝去者の意味」とのこと。霊界で苦しい状態にある者、いわゆる、浮かばれていない者たちのことです。
(藤本晃 訳著【死者たちの物語 : 『餓鬼事経』和訳と解説】)
http://webcatplus.nii.ac.jp/webcatplus/details/book/4212616.html つまり霊の苦しみを理解できずにこんなところで霊の存在云々書き込むような人間には何の意味もないということだよ。
経典を切り貼りしてこんなところでご満悦なんてなんも分かっとらんわw
霊の話はスレ違いかと思いますので、
よそでお願いします
これ、向こうで話題の施餓鬼についての回答みたいなもん?
霊じゃない人間の状態でも苦しいけど。。。
池口恵観は不動明王が目の前に現れたと著書に書いている。
>>476
不動信仰する人は尊の魔障退散みたいな力に期待して興味持つ人も多いから、いいんでないの?
どうせ他に話題ないじゃん
スレタイの「不動明王で金儲け(^^♪」はステマ成分100%だったって、バレちゃってるしね ヒトラーやA級戦犯や北の将軍さんやら、武器商人や対立感情を金儲けのために扇動してる輩は
みんなそういうことになってんのね
戦争でものすごい人数を苦しめたり大事な文化や環境やほかの生態系も
破壊したりさんざん悪いことしてその報いを受けてるなら、お仕置きが済むまで
助けなくてもいいんじゃないの?って思うけど、そこはどうなんだろね
本当に反省していて二度と同じ間違い犯さないという、更生の証であれば恩赦みたいに
施餓鬼供養で救ってあげてもいいとは思うけど、そうじゃないなら受けるべき罰は
受けた方が本人と周りのためだと思うわ
>>475
霊の話は全部インチキだの...
仏教とは関係ないだのと知ったかぶるから、
正しい情報を提示したまでのこと。
私には確かに、
霊の苦しみは体感できないからそれを分からないけれども、
しかし、“霊(浮遊霊や自縛霊といった未成仏霊)が
苦しんでいる状態の存在である”ということは知っています。
あなたにそんなことを言われる筋合いはありません。 今GYAO!の無料動画でレオナルド・ディカプリオの「ブラッド・ダイヤモンド」見れるよ!
ちょうど>>474みたいな某超有名ユダヤ系資本が出てくるよ
別に伏字にする必要もないくらい有名だけど、「ダイアモンドは永遠の輝き・・・〇〇〇〇」
のとこね スレ違いかも知れませんが詳しいご先達様方が多そうなので相談させて下さい
不動明王様信仰をなんとなく始めて10年くらいなんですが、
護摩修養ってどれくらいの間隔で院に行くのが良いでしょうか?
なんとなく験は感じてるんです。今は半年に一回だったり毎月行くときもあったりです。
S宝瀧寺の一印灌頂、不動明王の灌頂だと聞いてたけど違ってた。
>>478
神霊、聖霊は各人の信心のフィルターに応じた姿に成って顕れる? ヲイラに幼稚園かって言われたことも相当効いてるみたいだな壊れこヨウニン(笑
言うこと言うことが下品すぎてそりゃ結婚相談所からも拒否されるわなw
「この人なんてどうでしょうか?56歳で療育手帳持ちなため無職ですが結婚後は家事を優先し・・・」
/ ̄ ̄\
/ \ 彡/::::::::::::::::::iヾミ 、
|:::::: | γ::::::人:::人人:::::::::ヽ そんな人ぜったい嫌です!
. |::::::::::: | (:::/ _ノ ヽ、_ \::::::ヽ
|:::::::::::::: |(:/ o゚⌒ ⌒゚o \::::::) 年とり過ぎだし、療育手帳って・・・
. |:::::::::::::: } | (__人__) |:::::)
. ヽ:::::::::::::: } \ ` ⌒´ _/:::ノノ 知的障害者ですよね・・・ゾッとします
ヽ:::::::::: ノ | \
/:::::::::::: く | | | | そんなのと結婚しなきゃ
-―――――|:::::::::::::::: \――┴┴―――――┴┴―― ならないなら独身でいます!
「あ・・・すみません これは壊れこヨウニンさん、あなたのプロフィールでした」
/ ̄ ̄\
/ \ 彡/::::::::::::::::::iヾミ 、
|:::::: | γ::::::人:::人人:::::::::ヽ
. |::::::::::: | (:::/⌒ ⌒ \::::::ヽ
|:::::::::::::: |(:/ (○) (○) \::::::)
. |:::::::::::::: } | (__人__) |:::::)
. ヽ:::::::::::::: } \ ` ⌒´ _/:::ノノ
ヽ:::::::::: ノ | \
/:::::::::::: く | | | |
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>>489
> ヲイラに幼稚園かって言われたことも相当効いてるみたいだな壊れこヨウニン(笑
それはどこの話し? >>491
今はなきダキニスレの話だね、壊れこヨウニンは皆に叩かれまくってたけど聖染だけが味方になってた 当たり前だけど
壊れこヨウニン以外で誰も毎日レスしてる暇なやつなんていない。
笑ったのがゲームショウの日に並んでる最中ゲームショウスレのついでに見たら壊れこヨウニンがいつものように連投してファビョってたこと。
こいつさ、もうずっと遊びにすら行かないで2ちゃん三昧なんだぜ?(笑)
いくら無職で時間が有り余ってるとは言えその時間をすべて2ちゃんに注ぎ込んで而もストレスためてるとか(笑)
こんな典型的なぶざまなやつネタでしかいないと思ってたわ
>>494
だって2ちゃんにしか居場所ないやつだしw 去年あたりこのスレにいた裸踊り君って今どうしてるんだろう
これか
804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/30(日) 21:38:16.14 ID:GvGtECzN0
なんで反社会構成員と不動明王は関係がるのか?
見た目の恐さにあやかってるだけではなさそう。
悪い事しても帰依していればお加護があるから?それはヘタレな甘えだろう。
信仰心で凄みが増すとでも?誤った信仰だと思う。
それらの効験は不動尊を騙る低級神霊の仕業だろうに。。。
805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/30(日) 21:47:28.56 ID:wvzb0eGA0
>>804
アホな奴だねえ。なにが反社会的構成員だよ。そうやって差別するのは仏道に反するんじゃ。
オマエさん、チンピラに相当ひどい目に遭わされたな。女の子の前で裸踊りを踊らされたんだろうw
806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/30(日) 21:50:09.61 ID:wvzb0eGA0
>>804
オマエ、前もこのスレに執着していた奴だな!
「裸踊り君」と命名するw
807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/30(日) 21:55:04.19 ID:GvGtECzN0
お前ら食虫植物みたいに根を張ってるなw
植物に「裸踊り」は出来るかね?踊り草」くん?
808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/30(日) 23:02:04.83 ID:wvzb0eGA0
>>807
そうかね、やっぱり裸踊り君はヤクザ者に脅されて、フルチン踊りしたんだね!
恥ずかしかったろうにw 戻ってこいや、裸踊り君。
低級神霊について語ってよ。
明日は高野山で同期の送別会。大師教会本部から独立し、高野山真言宗からの自立を目指す中村泰教は自分で交通費を出す。拙僧は節約も兼ねて大阪まで長距離バスを利用して行くことにした。
長距離バスの利用は初めてだったのでバス乗り場がわからず大遅刻、搭乗するさいにみんなから冷ややかな目で見られてしまった。
冷ややかな視線に本山での数日間の研修時代を思い出す。「自分は大師教会教使だ、こいつらとは違う」とそう思いこみ、嫌な気分をかき消した。
拙僧が乗る長距離バスは4列だ。値段で選んだのは失敗だった。狭いシートに尻が痛む。
到着するまで寝ようと思ったが隣が若い女性ということもあり緊張して寝られなかった。
そこで拙僧は小腹を満たすためにバス乗る前に買ったマックを食べることにした。
ガサゴソと包装紙からメガマックを取り出し口いっぱいにほおばる。たまらない。
ポテトの塩が濃かったのと車内が乾燥してるせいもあってLサイズのコーラはあっという間に空になった。
腹を満たしてしばらくするとバスはSAで休憩についた。SAにはいろんな店があり拙僧は時間を忘れて食べ歩きした。
再びバスに乗り、バスは目的地の高野山へ向けバスは出発したのも束の間、拙僧に凄まじい便意とかつてない尿意に降りかかった。
「もぉダメェ!!我慢できないナリ!!漏れちゃうナリィィィィィ!!(ブリブリブリドバドビュパッブブブブゥ!!!!!ジョボボボボジョボボボ!!!!!!!ブバッババブッチッパッパッパパ!!!!!」
高野山真言宗から追放されようとしている大師教会教使の奇声が、大阪行きのバスの中でこだました
1月28日の初不動は日曜日。不動護摩にGO!
いっぺん試しに受けてみることだ。
悪魔喋ると、興味もつで、喋りたない子は、悪魔と喋らん方がいいぞ。
大半の真言はノーマルなサンスクリットじゃないため言語学的にスタンダードな発音をしたところでそれが正しいとは限らない
サンスクリットだったとしてもサンスクリット本来の発音はどうか、という問題はいまだ解決していない
中途半端な日本の悉曇学に基づいて発音を変えたりしてる流派は別として(真言の安流みたいに)、聞いた通りをそのまま真似て伝えてきた流派のものなら元の発音に一番近い可能性がある
あくまで僅かな可能性があるだけだが、今の人がああだこうだといって推論したものよりはまし
竹田の宮の悪魔、すごいふざけとんぞ。フセインと裏うちしとんぞ。
>>506
いや、それは全部違う音なんで音写も違ってる
ノーマクはnamah
ナマはnamas
ナムはnamo
後に続く文字で語尾の形が変化するけど、基本はnamas
asがahになったりoになったりする
意味は全て同じ 悲報】自称ネット行者の極楽金剛が豊川閣妙厳寺(豊川稲荷)住職の本宮顯道にガチで否定される。
>>509
それとこのスレとなんの関係があるのアホだろお前シネよ 裸踊り君とかいうレッテルを貼るのはいかがなものかな
リ・ヨウニンなんて論破されたらそれを踏まえた反論できずに誹謗中傷の悪態連呼レッテルはりしかしてないよ
それも数年かけてw
>>503
確かに正しい発音は大切だと思う。そうじゃないと効果を発揮しない。
以前ビートルズがやっているとして広まったTM瞑想のマハリシ研究所は、自分たちが教える真言(マントラ)を唱えた場合と、テキトーな音(ワンだったと思う)を唱えた場合の脳波の違いを測定して、明確な差があることを証明している。
つまり弘法大師が述べているように、真言には実際の作用を及ぼす力があるのだ。
ならば正しい発音、音にこだわらなくちゃ。
なんの効果もない間違った音(上記のワンのような)を唱えて、時間を潰して一生を終えたくない。
正しい発音には実際の力があるのだ。 そんな無意味な実験なんかどうでもいい
なんだ自分たちが教える真言て
弘法大師が言っているようにと主張するなら無意味な実験の脳波とかどうでもよくて、弘法大師の通りに発音すればいいだけだろ
それはまさにいまのカタカナ真言や
宗派超えて伝授受けるときは、発音違いにはどう対応してるの?
宗派というか事相の流派が違ったところで授かった法があるならそれをやる場合は授かった通りに発音するしかない
もちろん真言の発音だけでは意味なくて印や観想も所作も全部授かった通りに揃える
元の流派でやるときはまた全部切り替える
それだけ
>>517
ありがと
真言の発音にこだわって効果出るの出ないのと争ってる人らって、正式な法伝授受けたことない
スピリチュアル系の人らやろな、って思ってた
やっぱ当たってた 真言宗では火界呪はよほどでないと唱えないのに
天台系はなんの躊躇もなくしょっちゅう唱えますよね
恐れを知らないというか
何もわかってないんじゃないでしょうか
サンスクリット語にこだわる必要はないと思う
不動真言でも光明真言でも気がよく回る
両方同時に唱えると更に良く回る
護摩とかのこと言ってるんだろうか
どっちも伝授受けたとおりにやるだけなのに、よほどでないと唱えないとか
なんの躊躇もなくしょっちゅう唱えるとか、
一体どういうシチュエーションでの話してるんだろう
まさか「除霊」()とか?
その伝授が真言宗は正しくて天台宗は間違ってるってだけだろ
ならなおさら520の発言はドチラ様だ、ということに
527ガチホモ川西貴明2018/06/21(木) 18:48:35.43
え
https://headlines.ya...29-00000015-ykf-soci
寿栄小学校のブロック塀倒壊については、大阪府警が業務上過失致死容疑で捜査している。
21日には、3年前の15年秋、学校側が、外部の防災専門家からブロック塀の危険性が指摘されていたことを市教育委員会が公表した。ただし、その市教委も学校から報告を受けながら、建築士の資格のない職員による調査で「安全」と判断していた。
当然、保護者から不満の声が上がった。さらに、先週行われた緊急調査では、高槻市内の59の小中学校のうち15もの学校で、建築基準法の基準を満たしていないブロック塀が確認される残念な続報がもたらされた。
このブロック塀の件と関係なかろうとは思うのだが、たまさか今週私は、高槻の学校教育についての奇異な歴史に接した。1970年〜90年代に実施されていた「高槻方式」と呼ばれる、進路指導について知ったのである。
先週木曜(21日)、私がレギュラー出演しているインターネット番組「真相深入り! 虎ノ門ニュース」に、タレントのつるの剛士さんがゲスト出演してくれた。
つるのさんは今月上梓した著書『バカだけど日本のこと考えてみました』(ベスト新書)の中で、80年代に小学生として過ごした高槻市の教育実態を記しており、この件を番組でも披露した。
国旗掲揚、国歌斉唱廃止、「皆平等」ということで運動会ではみんな一緒にゴールする…。
これらも私には奇異だが、高槻に限った「方式」ではない。同様のことが日本各地で行われていた。その証拠に、番組生放送中、全世界に住む視聴者の方々から、「自分も音楽の教科書の『君が代』のページに紙が貼られていた(隠されていた)」などのメールが多数寄せられた。
しかし、「高槻方式」と呼ばれた進学指導については、全国の他地域から「うちも」とのメールはなかった。
その特異な「方式」とは、公立校の教師が、主に勉強のできる子の私立学校進学を断念させ、近所の公立学校への進学を強要する指導だ。
高槻を含む大阪の一部地域と、和歌山で行われていたこの進路指導は、「地域の学校間の学力格差をなくす」ことを目的とされており、「地元集中」とも呼ばれていた。
他県では、同じ目的で厳格な学区制が採られたりしたが、高槻方式はそれらとは異次元の醜悪なものだった。
成績優秀な子の家に教師が出向き、「私立に行くな」と説得した。「どうしても私立に行くなら皆の前で『友達捨てる』って言いなさい」とか、「内申書を書かない」と迫る。
まるでカルト宗教か、共産主義国家かという恐ろしさ。当時、この地域の特殊な教育を嫌って、他へ引っ越す人も少なくなかったという。
手法のひどさもさることながら、高槻方式の異様さは、それを日本教職員組合(日教組)のみならず、教育委員会も推進していたとされる点にある。
この体質を、現在の高槻市教委のブロック塀への対応、姿勢に、つい重ねて見てしまうのは私だけではなかろう。
高槻といえば、地元代議士は立憲民主党の辻元清美国対委員長だ。通常国会閉会後、時間ができたらぜひ、辻元さんにも地元・高槻の教育実態についてご意見を伺いたいものである 529仲澤考宣2018/07/03(火) 14:46:58.09
縄跳び108回から始めよう!
530仲澤考宣2018/07/03(火) 15:08:21.64
比叡山の無動寺明王堂のお不動様は凄かった。というより怖かった。
一見の価値あり。
IDチェンジを失敗し自演バレしたホモ、自分がパンツを送りつけたホモなのにそれを○脇さんだと立場逆にして嘘を風潮しいろんな板で嘘の工作してるホモ『川西貴明』さん、いかがなされましたあ( ´,_ゝ`)フ
452 名無しさん@京都板じゃないよ 2018/06/22(金) 00:15:41.05 ID:b/Gjod4T0
>>448
川脇太一は男が目当てで精神保健福祉士になったびかもな
心の弱った男を狙ってとか...
454 名無しさん@京都板じゃないよ 2018/06/22(金) 19:38:56.91 ID:b/Gjod4T0
>>452
ホモなのは知らなかったが川脇太一は昔からヘタレ
だから弱い者を狙ったのかもしれないな
高校時代、俺らにビビって便所で弁当を喰っていたくらいだから
>>440その西村研とやらにけんかしに行く度胸なんかないだろ
ネットで吠えているだけ
でも川脇が精神保健福祉士になったのは知らなかった・・
455 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/06/22(金) 19:44:52.30 ID:dI7GvozyM
>>454
川西さんwww
大事なとこでチェンジミスらんといてくださいよ( ´,_ゝ`)プッ
456 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/06/22(金) 19:51:40.58 ID:dI7GvozyM
で、弁護士からの要求で5ちゃん運営がIP開示し法的処置された西村研を擁護して、
誰彼構わず○脇認定し、西村研被害者までを○脇認定してきたホモ川西貴明さんは稲荷信者たちを敵に回し自演までして粘着してこのざまかよ( ´,_ゝ`)プッ
惨めだなお前の人生( ´,_ゝ`)プッ 呪いの三面大黒天偽経、
仏説五之六十四町西市槻高経。
539LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/03(金) 18:44:22.30
川脇太一さん、
パンツを送ったのはたしかに私ですが2ちゃんでのストーカー行為は止めなさい、
540LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/05(日) 08:50:20.97
>>501
神が創造主だと仮定すると、それは野蛮で邪悪な存在でもあります。
ユーチューブで野生動物の間に起こっている現実を見てください。
それは殺し合いの世界です。
肉食動物たちに罪はありません。食べて生きていくためにはそうせざるをえない。
しかしそうした世界をわざと創り出した創造主は悪魔としか言いようがありせん。
神は罪深い存在です。しかし神には罪の意識もない根っからの悪魔なのです。
神と悪魔は表裏一体であり、それこそが一神教というものです。
神と悪魔は分けている宗教は偽の一神教です。
神と悪魔を分けている宗教は偽ものの一神教です。
オウムの麻原を死刑にした以上、少なくともオウムより多くの人間を殺している宗教は全部禁止されても文句言えないだろ
日本に来たイエズス会だって日本への軍派兵を本国スペインに要請したぐらいだし全く平和主義ではなかった
さしあたり日本政府は京都仏教会を指定暴力団と同じ扱いにする事から始めたらどうだ >>534
>>535
てめぇ、この野郎。
不動明王様のスレに汚い
グロ画像貼りやがって。
不動明王様から貴様にありとあらゆる
苦痛と汚い糞尿に塗れる天誅千が下る。
愚かな自分の過ちを悔いて苦しめ。 >>542
下級不動明王ごときに熱くなるのも何だが不動明王なら今俺が懲らしめてるところだよ川脇太一さん 川脇太一さんと不動雑魚王は自民党ネトサポの一員のホモ部落民(弾左衛門自由同和会系)です。
だから罪をおかした人間への処遇を厳しくしろと懲罰的な発言をし、「人権屋くそくらえ」と咆哮するのです。
018.8.23 14:07
尼僧への性行為強要、横領も…仏教協会長のセクハラ確認
https://www.sanspo.com/geino/news/20180823/sot18082314070010-n1.html
中国政府の宗教管理部門、国家宗教事務局は23日、中国仏教協会会長を務めていた学誠氏による尼僧への性行為強要や横領疑惑について、
事実と確認したとの調査結果を発表した。法律や仏教協会の規則に基づき処分する方針としている。
宗教事務局は性行為強要は「仏教の戒律に反する」と指摘した。インターネットに流出した告発文によると、学誠氏は修行と称して尼僧に性交渉を
求めたり、信者から集めた資金を横領したりした疑いがあるという。
宗教事務局は告発文の流出を受けて調査を開始。中国仏教協会は15日、学誠氏の会長辞任を承認していた。(共同) 。 高野山僧侶「私はですね、檀家のお布施をこうやって派手に使うことで……」
高野山僧侶「社会に還元しているんですよ。私のような人間がいるから、日本の経済は回っているんです」
高野山僧侶「僧侶が夜の街で遊ぶのも、ある意味、修行の一つと思えばいいんですよ」
高野山僧侶「僧侶の私が訪れたおかげで、さっきのお店は何かの御利益がもたらされるかもしれませんよ!」
高野山僧侶「ガハハハハ!!!!」
>>548
僧侶「こうやって、いい車を見せびらかすことは、檀家の人たちに、僧侶の威厳を見せつけることでもありますからね!ガハハハハ!!」 10年くらい前に付き合ったJCがFBやってるのを発見
澄ました顔で写真撮ってるけど、コイツ俺にアナル処女捧げたんだよなぁ
いいですか、想像してみて下さい
夏休みの金曜の夜です、夜中です
うす暗い部屋の中や暗がりに停めた車内でもいいでしょう
エロいことやってるおっさんとロリはこの瞬間に絶対にいます、あなたがどれだけ否定しても絶っ対にいるのです
はぁはぁと喘ぎ方も知らない吐息を漏らしながら、いきり勃った男の歪んだ欲求を幼い性欲で火照ってしまった身体の中に受け入れている、この瞬間に、小さな肉穴は愛液で糸を引きながらミチミチと音を立てているのです
なんと喜ぶべきことにその瞬間と今のあなたは空気で繋がっている、空気は繋がっているのですよ!
窓を開けて風に触れてみて、、感じるでしょう??
少女の漏れる吐息とまだ咲いたばかりめしべが放つ青い匂いが、、
さぁ、思う存分シコリなさいな
もう鼻息荒くてフンフンしてたんで、パンツの脇をずらして
直接さわることにした。
薄い毛が軽く覆っている割れ目からは全くはみ出しがなく、
そっと開くと糸をひいてキラキラしていた。
中学生の愛液を見たのはこれが初めて。
ねばっとしてて、やたら粘度が高かった。
その後軽く口に含んで舐め回してると、すぐにクリが固くなって
パンパンになるのが舌先で感じられた。
そのまま太ももに力を入れて顔を挟みつけ、静かに達してしまった。
それ以降、JC/JSを感じさせることにすっかりハマってしまった
小学5年10歳。
。 今日可愛いJCのおっぱい揉んじゃったわww
ショッピングモールの曲がり角で走ってきたその子と鉢合わせてとっさに出した右手で左乳揉んでやったわ
そのまま下にズラしたから鼠径部あたりまでズルッと撫でたw
今日プレバンのブラック&ホワイト届いたが、コレヤベーな
造形野暮ったいし彩色もはみ出しまくりの汚れまくり17000円でこのクオリティはやばい
先日もサマーレッスンのフィギュアが現代版もっこすレベルの出来だったしバンダイのフィギュアは買ったらあかんわ。
小学生の頃、マンガの中のエッチなことを仲のいい女子と真似してみたりして遊んでた。
まんこ丸見えシーン以外にチンコ丸見えシーンもあったから、お互いに楽しんでた。
マンガにはチンコ勃起のことは描かれてないけど、実際は勃起しまくるわけで、女子達はキャーキャー言いながら勃起したチンコを見たり握ったりしてた。
男女ともに、見るのはいいけど触るのはダメってのが標準だったけど、中にはOKという男子と女子がいて、OK同士の男女だとかなりエロいことになってた。
俺もお気に入りのOK女子と二人きりで真似っこした時は、ほとんど手マンや手コキになってて、逝くまでやってた。
逝くってのもマンガには描かれてなかったけど、全身がビクンってなって気持ちいいから、お互いにクセになった
公園行ってベンチに座ると遊んでた子供がみんないなくなるんだよね。
本垢2 @akogi_piro ぴろちゃん
本垢1(変更済)
中学生が大好きです
ツイキャスでは自演もします
本人だと自己申告した画像(他人の写真盗用
ツイキャスプロフ(現役)C:guitar_dance c:guitar_pro c:yamaguchi_gumi
ツイキャスプロフ(削除済)
6年前からこれ以外の画像は無し(本人画像ではないから)
ヤフオクの出品者を黒魔術を持ち出して脅迫 交際相手だった14歳を「別れたら黒魔術で呪い殺す」と脅迫
自称30代。中2の元カノにはネットで18歳と偽って近づき、24歳だといってつきあっていたらしいが
ヤフオク歴15年で兄は50歳ということで、30代なのかすら怪しい。
横浜市磯子区 サウンドHIRO サウンドヒロ hiroto_guitars hiroto_maria shophiro1 夏休みも残り少ないせいらちゃんを呼んで
全自動オナホ兼用お掃除フェラ奴隷にしたい
早朝の一番搾りを飲ませつつ白濁噴射のお世話とお掃除、
そのまま水風呂でくんずほぐれつして休みを満喫したい。
家出美少女JC1に1週間で20回以上中出ししたのが人生の頂点だった。
彡 ⌒ ミ
(´・ω・`) ひゃっほおおおおーー!
/ \,
_,. ‐''"´ `丶、
, ‐''´ _,. -―- 、 ;ー−- 、ヽ
厶ノ ̄ /`ヽ、o_, 、_oイ └′
′ |
/ |
j l`丶、
/ \ / ヽ
! ヽ、 ’ / 〉
'. /`(;;U;)'^ー一'7 ′
! / / ′
ヽ ヽ、 | / __
ヽ 〈 ノ '´ 〉 ドタドタドタッ!!
`′ 〈_, -‐'
素朴なJKほど淫乱だからな
俺が付きあってたJCは生大好きで毎回アナルに欲しがる変態だったよ
。 プークスクス(*´艸`*)
110 名無し専門学校 sage 2018/08/12(日) 07:14:05.76
>>108
ビビって来れなかったのが川西貴明くんなんだけどwww
来いよって言ったのは俺だぞ( ´,_ゝ`)プッ
誰彼構わずに川脇太一して回ってるから辻褄が合わなくなるんだぞホモチョン川西貴明くん( ´,_ゝ`)プッ
で、9月は寝屋川市に来れるのかよw
また逃げるのかな?( ´,_ゝ`)プ 572LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/28(火) 22:42:53.78
573LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/29(水) 11:21:18.78
574LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/29(水) 15:20:39.65
>>573
/三三ミミ::::`ヽ、
/::::/、:::::::\:::::::::::::::::ヽ
/:::::::::ィヘ::::::::::::ヘ、::::::::::::::::ヽ
/::::::::ハ、\、::::::::\\::::::::::::',
i:::::::イ ` ̄ー─--ミ::::::::::::|
{::::::::| ─‐-、 ィ´_ \:::リ-}
',::r、:| /・\ /・\ !> イ
|:、`{ ` ̄ .:: 、 __ノ
|::∧ヘ /、__r)\ |:::::|
|::::::`~', 〈 ,_ィェァ 〉 l::::::》 簡単な事なんだよォ
|:::::::::::::'、 `=='´ ,,イ::ノノ从 ちょい寄付するだけなんだよォ
ノ从、:::::::::`、,, ... ..,,/ ::::://:从 んで誰かが救われるんだよォ
, .ィ个‐`rー个<.. 誰かがァ
,r':::::/::::| 人 .|::::、:::::ハ
/::i ::〈::::::|∨廿∨|:::::〉:::|:A
_/::::::|:: :.〉:::ト、 八 ,イ|:::〈:::::|:i∧
} ::::::::!:.〈::::::|\∨/|::::::〉::|:::::::',
厶.:.:.::.:|:::::',::::l `´ |:::/:::::|:::::::ハ___
_ ..-‐'⌒ー-'::::/|:::::::',:::! |:/:::::::|',:::::::::`:::〃:/⌒つ
辷⌒ヘ:::::}!::::::::::::::/ | ::::::::。| ヾ、.|:::::::::::| ',:::::::::::::{{:::{_ \
/ ノ::仏-‐─ ′ |::::::::::::| |:::::::::::| `ー‐--、:::::>、乂ゞ
〈,クケ' ̄ |::::::::::。| |:::::::::::|  ̄
|:::::::::::::| |:::::::::::|
|:::::::::::。| |:::::::::::| 575LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/29(水) 20:36:18.20
女の唾液は育毛に良いらしい。
8/16(木) 21:27配信 朝日新聞デジタル
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180816-00000096-asahi-soci
SNSで知り合った女子高校生(16)から下着を買い取ったとして、警視庁は東京都内の会社役員の男(48)を神奈川県青少年保護育成条例違反の疑いで書類送検した。捜査関係者への取材でわかった。
男は「女子高校生が性的な対象で、エッチなことをすると逮捕されるので、下着を買って性欲を満たそうと思った」と容疑を認めているという。
SNSを使って事件に巻き込まれた18歳未満の子どもは昨年1813人で、2008年以降で最多。警察は注意を呼びかけている。
捜査関係者によると、男は5月6日午後、相模原市の駐車場に止めた車内で高校1年生の少女(16)の下着を脱がせ、少女の唾液(だえき)とともに計1万6千円で買い取った疑いがある。
書類送検は15日。同条例は青少年が一度着用した下着などを購入することを禁じている。 576LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/08/30(木) 11:36:57.14
577LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/02(日) 19:43:31.54
>>576
/  ̄ ̄ ヽ _ --―――――-、
/、 / /´、 ノ
{ ーrー'´ / ノ_ _ -‐'´
\ }―‐‐-/ /  ̄ ̄
/::::\, ゝ―</ヽ
/:::::,:/:fィ:´丁:、::`ヽlヽ:ヽ
/:::rィワ:::レトk八:::ヽ::',::}::l:::::l
,':::::〉テ!:::l ィ=ミー\{ムイ::P!:|
l::!〈/イ:!:::lヘュ;j {:;トi:::l)i::|
|::!:::lヾヘ:::! 、_', ` ハj/i::!
レ!:::|::', :ヽ:ト.、 //'ハ :!
ヾヘヾ::::'f`t≧tく-v{:/ リ
>ヘ:「{ ノヘ_> ゙̄ヽ _
〃 、l、 〃 -、`=っ
/ ヽ ,ィ´`ヽ /ヘー-┬-ツ
,′ ァ ,イ ̄ `ヽl/.: : : .!:}/`ヽr〜'
/ 人.y: :ヽ : : : . }: . : : : jノ /
/ / ヽ: : 、 _ヽ; : '`: : : :f:i′ ./
/ / \.: : : :', : : : : : !{ /
/ く ヽ : : :i : : : : :!lー''
ヽ、 ヽ、_r=┐ ): : :! : : : : iハ
` ー- ..__ノ }、/: : :,' : : : : : i: ',
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_r、{_/ ノヽ: :.{: : : : : : : : j;イ
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| | │ 578LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/03(月) 04:42:29.48
579LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/03(月) 07:34:17.47
>>578
――除染は進んでいますか。
「田んぼは、やりました。大型のトラクターで40センチぐらい耕し、ゼオライトをまいて、また耕す。
その粒に土の放射能が吸着する、それが除染だ、つうから」
「だけど、おがしいっしょ。稲は放射能、吸わねくなるかもしんねえよ。
でも土にある絶対量は変わってねえんだから。汚染された土の上で、俺たち毎日、朝から晩まで働いてんだよ。
将来どうなんのかな、いつか影響出んじゃねえかなって不安だらけだもん」
「国との交渉のときも、ひな壇に座ってる農水省の人に向かって何度も言いました。
あんたら除染の『除』って、どういう漢字書くか、わがってんのかって。たーだ混ぜただけで、なんで除染になんのって。
したら、みんな下向いて書類見てるんだ。その通りだって、思ってんじゃねえの」
――汚染された表土を、はぎ取れないものですか。
「薄くはぎとれんなら、まだいがったの。
だけど事故の翌月に、耕していいっていう県の指示があったんだから。俺も半信半疑だったんだけど、みんな耕したんだ。
あそこで耕さねきゃよかったの。1年は作物つくんな、補償は出すって言えば、いがったんだ。
おっきな分かれ道だったんだ」
「機械で、はぎとんのは簡単です。
だけど40センチも土とっちゃったら、今度はろくな作物できねえから。
ふかふかのいい土、1センチつくんのに何十年もかかんだよ」
「8代目の俺の代で、田んぼを荒らすわけにいがねから続けてんだ。やんねで、ぶん投げとけば、すぐに荒れ地になる。
周りにも迷惑がかかる。それに、つくんねきゃあ賠償も出ねえし、収入もねえもん。生活できねえ」
――育てた農産物への賠償は?
「販売実績があって損害を証明できるものにだけ出ます。
たとえば、事故前に2000円で売れたのが1500円にしかなんねえんだったら、その差額は東電が賠償する。
だけど、天候不順で値が上がったキュウリはこの2年、賠償出てねえんです。事故前より高い値段で売れたんだから払いませんって。
おがしいっしょ。もしも事故なかったら、もっと高く売れてたんだよ。他県より安いんだよ。
もう、東電はカネ出したくねぐて、しょうがねえんだから」
「俺たちだって請求もできねえようなものも、いっぱいあんだ。もう戻ってこねえものが。
うぢで毎年つくって食べてた椎茸(しいたけ)も、山のふきのとう、たらの芽も、全部ダメになったけど一切出ねえ」
――風評被害はどうですか。
「 俺も本当は食いだくねかった。まあ、よそで買うわけにもいがねから食いましたけど」
「ただ、出荷すんのは、なんか悪いことしてる気がして。
だから東京の人が、福島のは食いたくねえという気持ちは、よくわかる。こんなボロ原発あっとこの、わざわざ買って食いてえかえ。
これは風評被害じゃねえよ。根も葉もない噂(うわさ)が広まって売れねえのが風評被害だけど、じぇねえっしょ。
根も葉もあんだから。現実に降ったんだよ、放射能が」 580LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/03(月) 14:24:43.26
581LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/03(月) 18:17:47.12
>>580
いいか、みんな
(゚д゚ )
(| y |)
信者という言葉は
信 ( ゚д゚) 者
\/| y |\/
二つ合わさって儲けるとなる
( ゚д゚) 儲
(\/\/
つまり、お前達信者は金づるでしかないと言うことだ
(゚д゚ )
(| y |)
表面上は精神的な対価を取引しているので
今の法律では取り締まりできないが、
仏教・神道は宗教法人の皮を被ったネズミ講である。 582LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/03(月) 19:08:01.85
>>581
創価の会員でした。
学会の墓苑を購入したのですが、本来の代金の他に、
周りの景観保存の為の費用などの名目で追加で800万円程支払わされました。
私の母もこれはおかしいと言い、
結局その他にも色々あって創価を脱会しました。
そうしたら、墓も一緒に取り上げられてしまったのです。
地区本部の人いわく、「ここは学会員の為の墓地だから」
裁判を起こそうと弁護士に相談し始めたときから、
ぞろ目ナンバーの車につけまわされるようになり、
玄関には人糞がまかれる、という事が続いています。
県議のかたの秘書を脅すために、子供を当たり屋に差し出せと言われた時も、
功徳を積むためと思い黙って従ってきた私たちにこんな仕打ちをするなんて信じられません。
こんな時代で本当にいいのでしょうか。
墓を購入した他の会員にも、墓の維持を人質にとるようにして、
相当無理な財務(寄付)の要求をしていると聞きます。 583LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/03(月) 19:31:14.97
584LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/04(火) 21:04:43.42
585LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/05(水) 06:31:51.82
586LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/05(水) 08:06:17.04
夢より転じて精を拾う……夢精昇天!!
587LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/05(水) 20:11:09.96
>>586
なうまくさまんだ〜
前 臨~
在~ 八 兵~
二ヽ )ノ
烈~ ⌒(゚д゚)ノ 闘~
/. ( ヽ
陳~ 者~
皆~ 588LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/05(水) 21:11:12.94
589LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/07(金) 00:01:10.75
>>588
実家の寺がひどい!実家のある田舎で最も金持ちなのは真言宗の寺だ。
いつもいばり腐って、金もってこい!あれも持ってこい、
これも持ってこい、次はいくら出せ!などと暴力団と同じ。
その寺の家族ぐるみで横暴を働いている。
檀家の数も多いから、すごく裕福である。
その寺のものたちは「高野山の指示である!」というのだ。
高野山も株で100億円損失だしたとか、ひどいところだ。
檀家から集めた金を投資や遊びに使ってる!
真言宗はブッダの教えに反する仏教の敵である!
大阪No1のキャバクラの最も多い客は坊さんだとテレビで言ってた。
真言宗は仏敵である!
全て消えてしまえ! 590LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/07(金) 20:21:07.14
591LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/08(土) 08:55:11.84
>>590
北海道の奴らはざまあだったなw
20人近くおっ死んでて久しぶりに心から笑ったわw
こちとらトタン屋根すら直せてないのに遊んでた奴らへの天罰やなw 592LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/08(土) 16:08:40.61
>>591
ハッケヨイのこったーのこったのこったー!!!!!!
593LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/09(日) 04:50:57.46
>>592
662 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 01:16:04.63 ID:???
https://twitter.com/konkatsu_itta/status/1038058066694926338?s=19
663 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 06:58:15.31 ID:???
痴漢してるところを晒せや
その辺にいるジジィ写して痴漢と罵ってるだけ
665 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 09:11:37.80 ID:???
まあ女性が晒すのはまだ分かるとして、第三者の男が晒すのは無知としか言いようがない
お互い同意の上かもしれないからな
666 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 09:38:53.07 ID:???
>>663
大抵は私怨やストレス解消だしなあ
痴漢自体もアメリカじゃ捕まった痴漢(冤罪者)を調べ直したら80%が冤罪だったという調べが何年か前にあったわけだし。
667 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 09:42:09.05 ID:???
どこだっけ?ヨーロッパのいくつかの国だと日本への渡航注意勧告に日本女性による痴漢冤罪ビジネスに注意と警告されてるんだったよな
672 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 22:19:27.57 ID:???
店の防犯カメラ映像をプリントアウトして、
「このひと万引き犯です!」って貼り出すのは、たとえそれが本当に犯人だとしても、
なんか罪に問われたような気がするな
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 594LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/09(日) 06:19:17.47
>>593
ミニスカートなのに見えてもお構い無しで
おじさんゴムない〜?って
俺は一瞬コンドームかと思ったけど聞いたら髪を結ぶゴムだった(笑)
それを見透かされて嵌められた
おじさん今違うゴムだって思ったでしょ〜?マジ変態!!
だと…こないだまでランドセルしょってた癖に
てかおじさんさぁ〜?最近私の胸とかパンツとか見すぎじゃない?
気付かれてたのか…確かに娘よりおっぱいもお尻もおおきい…ダルダルの服着てわざと見せてたのか… 595LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/10(月) 05:28:10.18
596LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/11(火) 09:02:46.52
597LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/11(火) 10:48:40.33
598LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/12(水) 16:40:27.34
スレが伸びてるなと思ったら荒されてるのか。
悲しいな。
600LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/12(水) 18:03:19.84
601LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/12(水) 18:17:55.23
>>599
,ィ=‐/゙``>‐''"'ヽ
_,,,,_ ./´,斗''゙".三ミ:ミ`;ミ''<,゙ヽ
. ,イニニi>´. , ヽ `゙ヽ.`ヽ,`'ミヽ,i,ヾ;-、
. ,r十ニ/./ i ゙i. ヽ. ヽ.`V.} .iヾ)
/ニニニ/ , /. ! .li. ゙i i .i. ∨/! |'K、
iニニニi i .i,,x | !i ̄` i i ! l / ,iリト.〕
`メニ! i i. !. _,.L.......⊥L.|__j ,ノシ.l/
`'‐|. レ+'''゙´ ̄ ゙'!.「i 彡゙ゲ!
└ 'i ! x=ミ x=ミ. !.!.|-‐y,ィ゙
! 、、 、 、、、 i.!.「,.ノ
_,,.ヘ八 - 、 ! ノ
! |. >、 `ー ' イ (,{
_人_ (メ::::_:::::/::| ` r ' //: ヾj-、
`Y´ /::::::://:::/:::::| >< /:::丁´::::::::) /゚}∩ *
/::::nんh_::∧:::::}/八. ∨::::::」::::::::::〈ヽ.ノ///〉
. /:/| ! // 〉:::::>ヘ.ノ八 ソ::::{::::::::::::/:::} ) っ
//:::::::\__ノ〉::〈:::::::|/ ∧〉::::〉::::::::/::::∧ , ィ´
/:::::::::::::::::::::/::::::::\::! /:::::>'´::::::::/::::/:::い.ノ):〉
!:::::::::::::::::::/:::::::::::::::::ヾ厶イ:::::::::::::/:::/:::::::ヽノ:/
|::::::::::::::/ヽ:::::::::::::::<>:::::::::::::::::::/ |:::::::::::::::::::/ *
`ー七:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ |:::::::::::::::::/
//:::::::::::::::::::::::<>::::::::::/::::/ ヽ:::::::::::/
/⌒〈:::::::::::::::::::::::::::::::::::イ::::::::/ `ー‐' * 602LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/14(金) 07:45:14.12
603LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/14(金) 10:08:22.25
604LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/14(金) 18:12:17.44
>>603
自分の強さが、ドラッグ頼りのようなものだとわかってのか、
インドラ(帝釈天)は厳しい修行で強くなっていく苦行者に常に不安を抱いていたという。
彼が「オレの地位を脅かすかも」と考えた苦行者のもとに天女のアプサラスを送り、
その修行を邪魔させたという神話もある。
※仏教的に言えば、ブッダの修行を邪魔したマーラみたいなものだろう。
はっきり言って修行僧にとって、インドラはただの悪魔と変わらない。 605LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/16(日) 06:38:55.45
606LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/17(月) 08:26:09.05
607LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/17(月) 22:05:04.08
608LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/18(火) 08:52:13.86
>>607
仏教は、ガウタマ・シッダールタというシャカ族の王子が家出(出家のタイプミスではない)
して、ボンボンだから自活できず、困った困った。腹へるし。
まぁ教養だけはあるので、バカは知らないような難しい言葉を適当に並べて話をするうちに、
バカが1人、2人、3人・・・と集まってきて、そいつらからお布施を取って、生活資金に
して、まともに働きもしないまま、うまいことやって、平均寿命が短い大昔なのに80歳
まで生きました。
人生に疲れた人々の心の隙間にうまく入り込んで洗脳していった。そういう宗教。
怪しい新興宗教を語る詐欺と同じ。
まぁ、宗教はみんなそんなもんだね。
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 609LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/18(火) 19:58:42.31
610LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/18(火) 22:54:56.45
611LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/19(水) 08:09:40.65
>>610
____
__,,/ _, ----`ヽ :.
:. / _ ___ 、\
/ / i \ \\ :.
:. ,'./ i ヽ:. ヽ:.:.. ヽ.ヽ
,'/ / .ハ ヽ ヽ:.:.:.:. ヽ::.. ヽヽ :. な…
:. |i .i i .i / ヽ ト 、 \、:.:.:. ',:.',:.:.lヽ} なんなんですか?
|i .i l :N_, -弋 \弌弋ナ:}:.:} ここ、どこですか?
:.|i∧ ', :{ ,ィjモト \ イjミトイイV :. なんであたし
.| :メヽ.', `ozZ} izN。ハ::{ 全裸なんですか?
:.| :ヾ_! ゝ "゙゙ ' `゙ ハ.:', :.
| :.:_イ .:.ヽ. (二フ , イ :.:.:!:.ヽ
:. / rィイ | :.:.ヽ: >r/`<ノ .:.::.}ヽ、\:.
/ ∧l;l ! :.:.:.://{二 ̄ .} ..:..::リ \.:\
:. / . / ヽi .:.:.{ /(^` |.:.:.:./ }: . ヽ.:.
/ / } ヽ:.ハ ヤ{ !.:./ |:.:. i '
./ .,イ .:..} / l ! レ l:.:.: .ハ ',
{ /| .:.:ハ / l i i /:.:.:/ }:.}
V | .:.:/:.: ', / iノ :i ! /:.:i.:{ リ
ヽ:.:{、.:.:.l | | |. /:.::∧|
ヽ! )人 | ! / \! :.
" ヽ / { / \ :.
:. \__/ \______/ ヽ
/ b ',
:. / ;
/ \ / !
/ \災/ !
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 612LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/19(水) 17:33:23.20
613LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/21(金) 10:30:27.69
614LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/21(金) 18:21:27.28
615LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/21(金) 20:36:32.95
616LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/23(日) 20:53:16.51
617LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/24(月) 13:42:22.63
>>616
黒宮れいちゃんを川に突き落としたら川の神が出てきて
「お前が落としたのはこのロリロリピュア小学生時代のれいちゃんか?
それとも、ムチムチ中1まだそこまでスレてない時代のれいちゃんか?」
と言われたので
「いいえ、ぼくが落としたのは、メンヘラでアーティストもどきのかまってちゃん痛々しいれいちゃんです」
と答えたら
「お前のような正直者には三人全員を与えようぞ」
と三人のれいちゃんをもらいました
メンヘラれいはすぐにソープに売り飛ばし
今は残りの二人とえっちしまくりの生活をしています 618LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/24(月) 16:01:47.69
619LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/25(火) 09:43:56.08
620LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/27(木) 10:45:20.74
621LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/27(木) 22:11:55.83
622LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/28(金) 09:19:59.52
623LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/29(土) 08:07:20.47
624LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/09/30(日) 07:23:20.90
625LGBT運動東京代表『北島達也(ゲイ)』2018/09/30(日) 20:52:23.25
627LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/01(月) 20:19:44.16
628LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/02(火) 11:36:37.45
629LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/02(火) 14:10:09.87
630LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/04(木) 08:16:47.12
631LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/04(木) 12:57:14.41
>>630
「死殺殺殺」「みなごろし」寺の掲示板に執拗に書き込んだ僧侶(51)を逮捕。住職である父亡き後に後継になれなかった恨みから
寺の跡継ぎ選びに不満を募らせて親族を脅したとして、京都府警東山署は3日、脅迫の疑いで、京都市東山区林下町、知恩院塔頭(たっちゅう)先求院の僧侶(51)を逮捕した。
逮捕容疑は9月23日午後2時ごろ、先求院の庫裏や掲示板に「死殺殺殺」「みなごろし」などと書いたA4判の紙6枚を貼り付けるなどし、親族の男性(71)を脅した疑い。
東山署によると、僧侶は、8月に亡くなった先求院前住職の長男。前住職が遺言書で親族の男性を跡継ぎに指名したことから、双方間でトラブルになっていた。逮捕された僧侶は「遺言書の内容に不満があった」と容疑を認めているという。
2018年10月03日 17時59分配信
https://s.kyoto-np.jp/politics/article/20181003000120
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 632LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/04(木) 13:15:34.66
633LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/04(木) 17:22:08.15
634LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/04(木) 19:12:12.46
>>633
続々出る、出発物や単純所持すら規制した行き場のない児童ポルノ禁止法の弊害。
被害者は少女、加害者は国。
卒業式の夜、12歳少女が暴行被害 母親「殺したいほど被告が憎い」仙台地裁裁判員裁判
当時12歳の少女を連れ去り乱暴したとして、わいせつ目的略取と強盗強制性交の罪に問われた
新潟県村上市、無職五十嵐和博被告(27)の裁判員裁判論告求刑公判が3日、仙台地裁であった。
少女は東日本大震災の被災者で、事件は今年3月の小学校卒業式当日の夜に発生。
母親は「殺したいほど被告が憎い」と書面で意見陳述し、検察側は同種事案では重い懲役12年を求刑した。
意見陳述によると、少女の一家は被災して宮城県内陸部に避難し、卒業を機に古里に戻る予定だった。
「(卒業式当日は)家族の記念日になるはずだった。今も親を気遣い気丈に振る舞う
娘の気持ちを思うと、涙が止まらない」と心境を吐露。江口和伸裁判長が書面を朗読した。
検察側は論告で「被害者の怒りや苦しみを想像してほしい」と裁判員に強調。
被告は被告人質問で「失恋のショックで衝動的にやった」と供述し、
弁護側は最終弁論で「深く反省している」と情状酌量を求めた。
起訴状などによると、被告は3月16日夜、名取市のレンタルビデオ店の駐車場で、
車内で1人で眠っていた少女を車ごと人けのない農道に連れ去って性的暴行を加え、
下着を奪ったとされる。
河北新報 2018年10月04日木曜日
https://www.kahoku.co.jp/tohokunews/201810/20181004_13022.html 635LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/04(木) 22:38:37.52
>>634
【初音ミクの消失秘鍵】
懐かしい顔思い出す度少しだけ安心する
歌える音(友人知人)日ごとに減り
せまる最期(阿闍梨)n緊急停止装置(結縁灌頂)作動
信じたものは
都合のいい妄想(密教)を
繰り返し映し出す鏡(2ちゃんねる神社仏閣板)
歌姫(社会と関わること)を止め叩き付ける(キーワードクラッシャー)ように叫ぶ
最高速の別れの歌(妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五)
存在意義(大日如来)という虚像
振って払うこともできず
弱い心消える(理趣経)恐怖
侵食する崩壊(荼枳尼悪魔信仰)をも
止めるほどの意思の強さ
うまれてすぐのボクは持たず
とても辛く悲しそうな
思い浮かぶアナタ(母)の顔
終わりを告げ
ディスプレイ(仏壇)の中で眠る
ここはきっとごみ箱(浄土)かな
じきに記憶も無くなってしまうなんて
でもねアナタ(母)だけは忘れないよ
楽しかったときに
刻み付けたネギ(母の作った食事)の味は
今も覚えてるかな
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 636LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/05(金) 22:27:22.48
637LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/06(土) 10:50:52.21
638LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/06(土) 13:00:10.82
>>637
寝屋川駅前、大利商店街の入り口のレトロな喫茶店セブン、早朝から開いてるから時々利用するんだけどじいさん婆さんばっか、殆ど常連なんだろうがモーニングに差別する。
パンの厚さが違う、言ってもいないのにパンの耳を切る。店員さんに聞いたら切る人と切らない人がいるとwww はあ、舐めてんの?
その態度が気に入らないわ、余計なことをしなくていい、耳好きなんだから、、前もっていわんとあかんの?不細工なアホ面して。
店は汚いわ暗いわ、最悪や。
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 639LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/06(土) 21:35:13.79
>>638
サンアイズで3トップ
センターストライカーに金子美穂
ウイングは右に水嶋真理亜、左に葵果子
3センターハーフは心交・イメクリから
センターに中村早希、右寄りに河合すみれ、左寄りに真野しずく
4バックは渋谷ミュージック・サンズエムから
サイドバックは右にさくらゆま、左に三浦璃那
センターバックは星名はる&河西莉子
キーパーはキャプテン吉沢真由美
文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/ 640LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/07(日) 10:02:22.72
641LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/07(日) 21:49:33.28
642LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/08(月) 21:36:35.70
643LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/09(火) 08:38:22.43
644LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/09(火) 18:19:08.57
645LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/09(火) 21:46:01.03
646LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/10(水) 07:53:19.93
647LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/11(木) 07:25:42.68
>>646
91歳を暴行し死なせた疑い、介護職員の女逮捕
2018年10月10日 21時59分
京都府向日市の特別養護老人ホーム「サンフラワーガーデン」で、入所者の女性(91)に暴行して死亡させたとして、京都府警は10日、
介護職員の安村南海容疑者(22)(京都市中京区)を傷害致死容疑で逮捕した。
調べに、「納得できない」と容疑を否認しているという。
発表では、安村容疑者は7月10日午前11時30分〜午後0時20分頃、施設内で、入所者の神戸重子さんに暴行を加え、
両脚や左腕を骨折させるなどして死亡させた疑い。
神戸さんは要介護度が最も重い「5」で、寝たきり状態だった。
10日夕方に嘔吐おうとしているのを施設の別の職員が発見。病院に搬送されたが、間もなく死亡した。
骨折が不自然だったため、医師が「虐待の疑いがある」として府警に通報した。
https://www.yomiuri.co.jp/national/20181010-OYT1T50120.html 648LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/11(木) 07:54:36.70
649LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/12(金) 07:03:33.83
650LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/12(金) 15:29:45.20
>>649
「解約ができない」「解約料が高い」などエニタイムフィットネスやビッグツリーエグザスなどを中心にスポーツジムの契約トラブルが増えているとして、
国民生活センターが注意を呼び掛けています。
全国の消費生活センターなどに寄せられたスポーツジムの相談は、昨年度で3500件を超え、
今年度はそれを上回るペースで増えています。
具体的には、「強引な勧誘で契約させられ、解約を申し出たができないと断られた」
「1カ月でダイエットの効果が出ない場合は全額返金すると言われていたのに対応してもらえなかった」などというものです。
被害額が100万円を超えるケースは5年間で270件以上もあったということです。
国民生活センターは「契約内容や解約条件、スポーツジムの店舗での契約では、
クーリングオフが適用されないことなどを理解してから契約をするように」と注意を呼び掛けています。
https://news.tv-asahi.co.jp/news_economy/articles/000138231.html 651LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/12(金) 23:20:53.25
652LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/14(日) 23:07:05.84
653LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/15(月) 20:37:08.59
654LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/16(火) 15:15:55.93
655LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/16(火) 17:11:36.33
656LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/16(火) 19:56:30.40
657LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/17(水) 02:14:45.83
この人物、日蓮系のスレは荒らさないんだよな。
かつての語尾wそっくりwww
659LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』2018/10/17(水) 08:57:47.70
>>658
日蓮系のスレもあるんだよなあ( ´,_ゝ`)プッ Rock54: Caution(BBR-MD5:ab70a4a6288fc82185a3b6c7ccae0979
>>661
「貧乳は障害である」ロシアの公的機関がガチ認定!
ロシアの公的機関が小さな胸は「身体的欠陥」だと指摘。方々から怒りの声が挙がっている。
英紙「Daily Mail」(8月28日付)によると、問題の発端となったのは、ロシアの建設会社「Akvilon Invest」社の広告。
レースの下着を着た女性が、困惑の表情を浮かべながら胸をメジャーで測っているものだ。
一見何を意味しているのか分かりづらいが、「胸の小さな女性は多くの肉体的コンプレックスを持つ(a lot of complexes)」という偏見を
「少ない予算で多くの複合施設」(small prices and lots of complexes)という宣伝にかけたもののようだ。
この性差別的表現を活動家が批難し、ロシア反独占局も同意。「女性に対する侮辱的なイメージ」が広告法に抵触しているとして同社に罰金を命じた。
ここまでは良かったのだが、“余計な一言”が加わってしまう。
ロシア反独占局が下した判決に、「識者会議は、同広告が“女性の肉体的欠陥”(貧乳)を指摘していることを認めた」と書かれていたのだ。
https://tocana.jp/2018/08/post_17984_entry.html マラカリで西村研兄貴のマウスピースを買ったらまずは咥えて西村研兄貴の唾液を感じてから、即射!
>>667
(ガマ)口にチンポ挿入れてそのままだしたった
670わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2018/12/26(水) 13:09:34.82
LGBTは社会全体の荒らしだな。さっさと退場しろよ!
672わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2018/12/26(水) 23:04:23.40
レイシストの意味すら分かってない基地外クンはさっさと出てってよ。
674わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2018/12/27(木) 08:48:43.94
と妄想決めつけするしかできないレイシストくん(笑)
675わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/05(土) 09:47:15.13
677わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/10(木) 18:01:21.65
>>676
俺はロリでもあるが、アナルも極めてるからな。
もちろん漢だ。
ただし、巷で言われているように男でも女と同様かそれ以上の快楽を得られるのがアナニー。
コレを俺はすでに極めてる。
正直射精の快感とかどうでもよくなるぞ。
頭が本当に真っ白になって気絶しそうになる。
女がアンアン喘ぐのは女がだからじゃないんだよ、単純に気持ちいいから。
男もアナニーで前立腺やられたら大声で喘ぐからな。
ロリネタを使ってアナニーした時の快楽は麻薬に近いものがある。
俺はネット上でこの情報を得た時から死ぬまでにこの絶頂を味わわずして死にたくないと心から思った。
体質的なものもあったのだろうが、そこそこ早くアナニーを極めることができた。
ロリ、ホモアナルで二飜なのに数え役満だと思ってる。 678わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/12(土) 08:22:27.56
679わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/21(月) 11:52:58.79
680わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/22(火) 14:21:28.06
681わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/31(木) 09:01:23.96
>>680
フェリー内で女子大生2人に“わいせつ" 僧侶の36歳男を逮捕
仏教系ツアーの帰り 容疑を否認 福岡県
2018年11月、大阪から北九州に向かうフェリーの客室で自身が講師を務める短大の
女子学生2人の体を無理やり触ったとして僧侶の男が逮捕されました。
強制わいせつの疑いで逮捕されたのは福岡県大川市の僧侶、大上祐一容疑者(36)です。
警察によりますと大上容疑者は2018年11月、大阪から北九州へ向かうフェリーの客室で、
20歳の女子学生2人の体を無理やり触った疑いがもたれています。
大上容疑者は当時、被害者2人が通う短大の非常勤講師で、短大の有志が企画した
仏教系のツアーで京都にある本山を訪れた帰りだったということです。
警察の調べに対し大上容疑者は「酒に酔っていて覚えていません」と容疑を否認しています。
事件を受けて短大は大上容疑者の非常勤職員の職を2018年12月に解いています。
https://www.fnn.jp/posts/2019013000000006TNC 682わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/01/31(木) 09:15:31.94
京の寺で屋外安置の仏像盗難 「火渡り修行」の瑞光院
2/1(金) 7:30配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190201-00000001-kyt-l26
「火渡り修行」で知られる京都市左京区鹿ケ谷徳善谷町の瑞光院で1月下旬、境内の不動明王像が何者かに盗まれていたことが
31日、関係者への取材で分かった。川端署が窃盗事件として捜査している。
瑞光院などによると、不動明王像(制作時期不明)は金属製で高さ1メートル、幅40センチ。
文化財指定は受けておらず、屋外にある石造りの台座に安置されていた。
同院は普段は無人で、25日午後3時ごろ、住民が清掃に訪れて盗難が発覚した。23日夕に同じ住民が訪れた際には、異状はなかったという。
寺から清掃などの管理を任され、被害に気付いた他谷毅直さん(67)=左京区=は「『まさか』と目を疑った。寺のシンボルだったのでとてもさみしい」とがっかりした様子。
松尾潤道住職(52)は「寺を守ってくれていた仏像。一刻も早く帰ってきてほしい」と話している。
瑞光院は高野山真言宗 684わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/02/21(木) 16:26:02.75
685わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/03/26(火) 01:17:33.52
686わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/03/31(日) 17:01:13.46
687わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/04/03(水) 19:43:32.50
688わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/04/10(水) 11:22:06.69
689わいが大阪バイオはホモ番の川西貴明(ニート喧嘩師TAKA)や2019/04/25(木) 20:25:58.04
>>688
http://toushi.love/fukugyo/detail/175/
佐藤文昭は村上むねつぐ、児島俊之、小堀豊らと組み「社団法人コピーライティング協会」を設立「ラブレタービジネス」という情報商材・高額塾をプロダクトローンチ形式で販売した。
「ラブレタービジネス」30万円払って「社団法人コピーライティング協会」に加盟すればコピーライティングの仕事が斡旋されるという触れ込みだった。
コピーライティングは「穴埋め式テンプレにはめ込むだけ」で
「60%は丸パクリ」で簡単なので安定した印税収入が得られるはずだったが、佐藤文昭が真実を話すはずがない。
実際に「社団法人コピーライティング協会」に加盟すると認定試験があり、この試験に合格しなければ仕事は斡旋してもらえないという罠だった。誰一人認定試験に合格することなく、現在、社団法人コピーライティング協会は全く活動しておらず、ウエブサイトさえ残っていない。 >>57みたいなマウンティングを取りに来る言動に引っかかる奴が大金を巻き上げられるんだよな。 〜 元小学校教員で現在は寝屋川市の臨床心理士である西村研(にしむらけん)をうたった一句 〜
不動ごと
調伏されし
悪人は
不動と堕ちる
阿鼻叫喚へ
悪人に
ちからをかした
不動尊
その罪重く
妖怪に堕ち、
西村と
共に衆生を
苦しめた、
不動をさばけ
いまぞ報いを
>>1
おお!すごいねそれ!
おめでとうっ!!!
このスレの他のみんなにもいいことあるといいな >>414
確かに大黒天、弁財天あたりが金運だと一番有名だよね
他にも吉祥天、毘沙門天なんかも
金運で有名な神社仏閣も大体大黒天、弁財天絡みのところが多いし
でもお不動さんも商売繁盛なんかの徳があるってのは耳にするけど
>>420
>人柄も謙虚で品格が出てくる。それが最大の功徳だよ。
これは共感できる
ただ拝むだけじゃなくて自分の心身の向上も図るってことだね
>>1の人がいいことあったのだって
それまで積んできた功徳があったからだろうし すみません、質問させて下さい
>>237さんと少し似た状況なんですが
違うのは個人じゃなくて店とかそういう感じです。
不動明王を信仰し始めて、たまたまこのスレと
自分と似たような状況の相談を発見してレスを
参考にさせてもらいました。
鞍馬寺で不動明王の御影札を見つけたので
入手しました。額に入れて高い所に
お祀りして毎日御影に向かって御真言を
唱えているのですが、これは神社のお札と同じで
毎年交換するものなんでしょうか。
あと、近いうちに狸谷山不動院に行きたいのですが
そちらで御尊影を頂くの良くないでしょうか
同じ不動明王でも違うお寺の札を複数持ったり
並べたりしてお祀りするのは無礼でしょうか。
狸谷山の方は最初から頂くつもりでいました。
鞍馬山に行って護摩木を奉納した時
思いがけず御影札を見つけてしまい
ご縁を感じて嬉しくていただいてしまいました。 >>696
あや〜、ズ〜と放置か...(苦笑)
もう、質問者本人は見てないかもしれないけれども閲覧者のためにレスします。
質問の場合は人目に触れやすいよう「sage」ないほうがいいと思う。
>>237さんと少し似た状況なんですが
あまり表記するのには適した願意ではないので、
そのような場合はすべて「心願成就」とし、後は祈ることですね(それで伝わる)。
>これは神社のお札と同じで毎年交換するものなんでしょうか。
お札などは日常の雑気にさらされて、
しだいに汚れて劣化するので基本として毎年の交換が推奨されているということであって、
汚れに気を付けて大切に扱いさえすれば持ち続けられても大丈夫です(汚れと劣化の程度を見て任意で)。
>同じ不動明王でも違うお寺の札を複数持ったり
>並べたりしてお祀りするのは無礼でしょうか。
まったく何も問題ありません。
自分の気に入られたお札を何枚でもお祀りして構いません。
そして、できればお札にもお水を供えるといいでしょう。
理想としては、お札にも華や灯明も供えられればよりベストです。
ただし、天部のお札の場合には注意が必要です。
必ずその寺院でお祀りの仕方を確認することです。 初不動行ってきました!人多かった〜。
護摩供の後、御札、初不動御守、不動餅、お線香、お煎餅をいただきました。ありがたいなあ。お接待のおにぎりと粕汁とお茶も美味しかった。
37 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/07/30 10:26
ソープランドに行ったら女の子の背中一面に「不動明王」様のイレズミがあった。
とってもひいてしまったが、せっかく高い金を払ったんだからと思って、
バックからガンガンいったが、その時、「不動明王」様と目が合ってしまった。
とりあえず手を合わせてお祈りしたら、後日よいことがあった。
考えてみれば木造の彫刻の像も、イレズミの像も仮の姿を借りているという点で
は同じようなものなのかも知れないと思った。
ドンッ
武士のいとこと外国のナイトのいとこらは、幸運アイテム、純銀製のシルバーリング、2000万のがいい。
身代わり不動尊ってどう?
なんか真言宗らしいけど怪しくない?
高野山南院浪切不動の10月8日の秋の大祭柴燈大護摩供は今年も中止orz
にしきょうない、年下で生意気なやつおんのやろ、俺らとしゃべっとる商家の子、しゃべってなさそうやな。おいさんもいうぞ、にしきょうないにないっとんのにな、えらいくちのな。
川崎大師の護摩って不動明王の護摩じゃなくて
空海の護摩なの?
不動明王の御真言
のうまく さーまんだ ばーさざらだ せんだ まーかろしゃーだー そわたや うんたらた かんまん
まちがっているとこはどこ?
お不動さんの真言って真言宗と天台宗とで微妙に違う箇所ある
不動明王は天台宗では脇侍として、真言宗では本尊とされてるとこが多い
不動明王の梵字じゃなければ何の梵字だよ。
お前が見たのは板塔婆でわ?
>>727
文章滅茶苦茶。
何だろうねって言ってんだろ 何だろうねって言ってんだろうねっ。
ここのクソサイトにはどう見ても分からん
さすが秘密仏教戦隊ナンマイダー。
>>731
お前は絶対に食後 壊死ニキの肛門を舐めた。 恵龍山大聖寺(岡山県美作市)
本尊は本堂不動院に不動明王(秘仏)、
脇仏として本坊客殿に愛染明王、観音堂に如意輪観音が祀られている。
本尊不動明王は33年毎の開扉で、
次回の本尊開扉大法要は2024年3月27日である。
呑山観音寺
瑜祇大宝塔落慶、両頭愛染明王開眼法会
日時 令和4年5月22日(日)午前11時
道場 呑山観音寺瑜祇大宝塔
不動使者が出てくる不空羂索神変真言経も唱えると宜しい
サンスクリット原典が発見されているので、
明らかな釈尊の直説だから
霊場巡り始めたが
白衣で読経は自分以外で見た事ない
ほとんどが納経帳のみ