大東流合気柔術に就いて、有意義に語り合いましょう。
尚、合気道の方の書き込みを禁じます。
佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
>>3
こっちは大東流合気柔術だから、芦原空手と全く関係ないよ。 >>1-2
>>4
前回のスレッドにご回答いたします。
>日本の総合やってる奴なんか、プロレス関係者か、その弟子達だ
例えば渡邉剛氏と試合した中島大志選手は相撲や柔道をベースにした、日体大出身の格闘家です。
プロレスとは全く関係有りませんよ。 次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/ >>2
> 佐川幸義先生 道場訓
> 大東流合気柔術 盛岡道場
>
> 代表師範 橋本英樹
いやいや、佐川師範は橋本に道場開設の許可も出していないし、まして師範號も授けていない。
佐川師範の道場訓を掲げて、文末に大東流合気柔術と書いて師範を自称するのは羊頭狗肉です。
自己流大東流合気柔術 盛岡道場
自称師範 橋本…
と書くのが正しい記述です。 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
小林大竜のあれ?っぽくてナイス。
正伝 合気道なる本も少林寺拳法と合気道を
かじったに過ぎない武道オタが書いた本で
中身が気もクソのないインチキだらけだった。
文句があるなら倒し来い!やからなぁ……それだけ、佐川師範と大東流に恨みがあるんやねぇ……橋本よ…平成も終わり、新しい時代「令和」になったんやで?もぅいい加減、恨みを忘れて生きて行かんか?
いや、分かってるで、お前が佐川師範と佐川道場には恨みは無く、感謝してるって言う事は。そやんな…認めたく無いもんな、でも、もういい加減に破門されたことを受け入れなあかんのとちゃうか?俺は友達として言ってるねんで?
もう一度言うで?俺は友達として言ってるんやで?ええやん!橋本流合気柔術で!捨てられた大東流に拘らんと、もぅ前に進もうや!
皆がお前を批判してる理由も分かってるんやろ?橋本?分かっ大東流師範を名乗ってるんやろ?もぅ止めようや、橋本…惨めなだけやで……
何度も警告していますが、こちらは大東流合気柔術 専用のスレです。
合気道の方々の為に、合気道専用スレを立てて上げましたので、そちらへどうぞ。
尚、大東流合気柔術 若しくは佐川道場、大東流合気柔術 盛岡道場への批判も、そちらで承ります。
【精液】変態の登龍門・合気会本部道場【合気道】
http://2chb.net/r/budou/1552826288/ 次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/ 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
>>12
また、私が佐川幸義先生から破門になった事実など御座いません。
何度も警告していますが、私に対する誹謗中傷が続く場合は、名誉毀損で当局へ通報する運びとなりますので、ご注意下さい。 >>18
また糞スレ立てたのか。デマばっかり書きやがって!! >>18
ところで盛岡氏は天理流や黒住流の必勝術をお持ちですか?
これが必勝でないと組手で大東流合気柔術らしい勝ち方の一つ、あくまで一つが出来ないのですが。
互いに触れ合う木刀、握り合った棒を実は何と捉えるか、答えは近いと思い発想の転換をしたので必勝術になりましたよ。
ある意味何時もやっていることでしたが。
当初、失われた軸も取り戻せましたし。 >>5
日本のブラジリアン柔術の一人者、中井佑樹も初代タイガーマスクの弟子だろ。
プライド、ダイナマイト、アウトサイダーも代表者はプロレスラー。
グラップリングだかも、日本のプロレスラーが始めたコンバットレスリングが元だろ。
K-1もプロレスとの交流から生まれた。
総合はプロレスの見世物だよ。 >>18
せやから、先ずは羊頭狗肉をやめなはれと何遍言うたらわかるんやろか?橋本はんは。
道場開くのも、師範を自称するのも自由かもしれまへんけど、佐川師範の名前書いて、それに続けて盛岡道場だの師範だの書くのはあきまへんやろ。
明らかに佐川師範の支部道場とか佐川師範のとこの師範とか誤解させますやん。
橋本はんは佐川師範から道場出してもええよとも師範にするとも言われてないでっしゃろ?
いくら名乗るのは自由言うても、そもそも初段程度で師範とか自称するのもたいがいやと思います。 四国はんが言うてるように
橋本流合気柔術 盛岡道場 と名乗って、師範とか自称しはったらええんちゃいます?
橋本はんは合気とやらを自得しはったんでしょ?ボクシングやら大道塾やらもちょこっとかじって、パンチやローキックを自己流で取り入れたんやし、そしたらそんなもんもう大東流でもなんでもなくて橋本流ですやん。
そんなん橋本流合気柔術ですわ。
佐川道場の黒帯も俺には及ばない、他派大東流がどうのこうのと言っておきながら、ちゃっかり名の知れた大東流の名前を利用しようってのは虫が良すぎますわな。
>>24
そもそも、四国もお前も合気道の人間であって、大東流合気柔術と何の関係も無い人間だ。
もし大東流合気柔術の人間なら所属と名を名乗れば話を聞いてやるよ。 >>21
宗教団体の教義はともかくとして。
私も大東の教えは知りません。
天理流にせよ、黒住流にせよ、合気柔術の基礎技術ができているか、またはできていないかを審査する最高のテキストです。
それをクリアしていない、またはできないのならば他流派との組手において合気柔術で勝利したとは公言できません。
もちろん、天理流や黒住流のセオリーを一編しなければ必ずしも組手で勝てない訳ではありませんが、合気柔術を語るのならばできて当然というか
力抜きの技術
を得意とする盛岡氏ならば基礎中の基礎技術であるはずです。
力抜きの言葉は様々な言葉で語られていますので人それぞれの表現ではありますが。
できますか? >>25
話を聞いてやる(笑)何その上から目線(笑)
羊頭狗肉の詐欺師が偉そうに。 >>30
別に良いけど、大東流合気柔術と殆ど共通点が無いから、会話にならないね。 >>26
天理流、黒住流って何なのか知らないから、ここに来ても会話にならないね。
天理流、黒住流スレを立てれば? >>29
そもそも、お前は大東流合気柔術と関係ないんだろ。
羊頭狗肉というのは、植芝盛平ら合気道の人間だろ。
合気を名乗っているだけで、全く合気が出来ないんだから、それこそ詐欺師だろ(笑) >>22
>日本の総合やってる奴なんか、プロレス関係者か、その弟子達だ
日本のフリールール先駆者の柔術家の方は1930年代、南米でボクサーを15秒で仕留めています。
日本にプロレスのプの字も存在しない時代ですよ。
>グラップリングだかも、日本のプロレスラーが始めたコンバットレスリング
グラップリングという競技は国際レスリング連盟の下部団体です。
プロレスは関係有りません。
ついでにコンバットレスリングも日本のアマチュアレスラーが始めた競技体系です。
アマチュアレスリングとプロレスリングは全く別物のカルチャーです。
>>21
>>32
天理推手も黒住相棒も近代合気の祖型となった可能性の大きい訓練法ですよ。
読んでいないのですか?
更に云えばもっと本質を捉えていて、もっと難しい。
棒術指導者の私からすると、棒推手や棒同士の推手は体術最大級の根幹と云えますね。
とくだん難しいのが半棒(短棒)に対する長棒を使った推手です。
呉式太極拳の呉鑑泉が箸を相手の槍に合わせて転倒させた故事が知られていますが、あれはむしろ短い得物の利点を目聡く活用した事例となります。 >>31
大東流合気柔術以外ならどの武道、格闘技が話が合う? >>36
なんで他の武道と話し合わせる必要あるんだ? 推手は中国武術でしょう。
日本武道と関係はない。
頭の病気の人なんですかね。
>>18
せやな…破門では無いな……木村さんから「もう来なくていいよ」の一言だけやったな… >>39
双方が棒でも杖でもいいのですが、綱引き状態で持ち合い、
こちら側の足元は微動だにせずに
相手を動かしたり、相手の踵を揚げることはできますか?
より正確に言いますと当初は相手が微動だすることも赦さず、その後相手を動かす状態にできますか?
ほぼ同時ですが。 >>18
病気で苦しむお前の話を電話で聞いて、詳しい話は道場に来てから聞くからと日時を決めて呼び出したのに、自身は会いもせず、しかも道場にも上げずに弟子に厄介払いのような対応をさせる鬼畜のごとき所業(悲)もぅ…忘れようや… >>41
推手は分かり易い例え。
天理流なら
双方交互に腕掴み掴まされ
黒住流なら
一本棒双方両腕綱引きタイプ掴み
だと言葉が長くなるだろ。 >>33
橋本、お前と一緒で出来もしない合気を出来るできると言ってる?ならまぁ目糞鼻糞ではあるな(笑)
でもまぁ、植芝や塩田は警察に指導を請われてその場に赴いて実際に指導してるし、それも一度や二度とじゃないんだからお前に比べたらずいぶんとマシだろ?(笑)
田舎にいて、お前が来い、来たら相手してやるって言って表に出ず、今まで来たやつは相手にならなかったとか目撃証言もない話を自分で言ってるだけのお前よりはずいぶんマシだよ。 >>44
四国君、悪いことは言わないから、精神科を受診しなければいけないよ。
ありもしない話を勝手に作り上げて、俺を誹謗中傷し続けるのは、もう止めなさい。
君が精神障害者として認定されれば責任能力が無いと認められて逮捕はされないが、
今のままでは君は逮捕されて前科者になるよ。
まあ、合気道の人間が、俺を恨みたい気持ちも分からなくは無いがね。
今まで色んな合気道の人と手合わせをして、大東流合気柔術と合気道では、
雲泥の差である現実を示して来たからね。
合気道には全く合気之術、即ち相手の力を抜いてしまう本物の技術が全く無いという現実をね。
まあ、合気道家の夢を潰して来たからね(笑) 直接の原因ではないが、自殺しちゃった人もいたね。
彼はもう、この世にいないと思うと、矢張り寂しさも感じるね。クラスメートだったから。
ある期間は毎日顔を合わせて、共に同じ道を志していた人だったからね。
しかし、本当に悪いのは、植芝盛平や吉祥丸、守央、充央という植芝家と合気道の師範達であって、
俺を恨むのはお門違いだよ。
武田惣角先生から大東流合気柔術を習って、合気之術が出来もしないのに、勝手に合気道と名を変えて、
見せ掛けだけの演武をやって合気道を広めたのは植芝盛平と、合気道の師範達なんだからね。 >>46
目撃証言もなにも、俺にやられて帰った人達は、本当は恥じ入って反省しなければならないんだよ。
まあ、俺は、プロレス興行の様な見世物はやる気が無いし、武術は本来、見世物ではないしね。
ダウンロード&関連動画>>
@YouTube
見世物のなれの果てだよ(笑)佐山サトルがあんなにデブってトロくなったのも、
ステロイドなんかの副作用だろうな。これが日本の総合格闘技の生みの親だよ(笑) >>40
「ブラジリアン柔術とは共通点がないから会話にならない」って言い方から
格闘技や武道の種類によっては多少共通点があって会話になるってことかな?と思っての質問だったんだけど >>49
柔道、空手とかの現代武道とは、あんまり共通点は無いんじゃないかな。
だから、大東流合気柔術のスレだと言ったのだよ。 >>50
「現代武道じゃない武道」というのは明治維新以前からあった武道(武術)ってことでいいのかな?
そういう武道(武術)なら大東流と共通点があるから、話も合うと >>39
>木口という人も、アマレス出身とはいえ、プロレス関係者との関わりで活動してる
業務提携をした酒井正和代表という方は、株式会社船井財産トータルサポートの創業者ですよ。
私は船井総研の株主でしたし、よく存じ上げています。
キャリアにボクシングはお有りでしたが、プロレスとは全く関係有りません。
>日本のブラジリアン柔術も、プロレスとの関わりで普及したものだ
日本に普及した渡辺氏のどこにも、プロレスとの関わりは無いです。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E8%BE%BA%E5%AD%9D%E7%9C%9F
>1997年、東京、世田谷区にて日本初となるグレイシー柔術アカデミー、「グレイシー・ジャパン」を設立
>天理流、黒住流なんてものは、大東流
>と全く関係ない
関係ないというか読んでいないのでしょうけれど、さて、関係ないかどうか、それはどうでしょうか。
私は天理推手も黒住相棒も知りませんでしたが、大本開祖が天理や金光出身ですから、そこに類似体術の伝承が有ったのでしたら関係を無視するほうが難しいと思いますよ。
>>41
>推手は中国武術でしょう。
いえ、日本にも綱引きとか有りますよ。
>日本武道と〜
とりあえず、日本武術ですね。
天理や黒住の発祥期に日本武道は存在しなかったでしょう。 いや、明治維新前からの武術も、今は殆どが形骸化した形をやっているだけの所が殆どだし、
合気之術は大東流合気柔術だけだから。
>>53
合気は大東流だけ?じゃあ、お前の自己流合気も合気じゃないじゃん(笑)
お前のは大東流初段(初心者)がかじったボクシングのパンチと白帯?色帯レベルの大道塾ローキックと自得したという合気の橋本流合気柔術だろ?
そんなのもはや大東流でもないし(笑) >>52
日本修斗協会副会長
2012年8月28日、パンクラス入閣。9月1日開催のPANCRASE 2012 PROGRESS TOURディファ有明大会にて「特にアマチュア選手の育成、強化に努めたい」と抱負を語った。
どんなにプロレスとの関係を消したくても消えないね(笑) >>52
どっちみち、日本でブラジリアン柔術の名が知られるようになったのは、
プロレスラーの船木誠勝や高田延彦、桜庭和志らとプロレスのリングで試合をする様になってからだね。 >>53
ん?結局「ブラジリアン柔術は大東流と殆ど共通点がないから話が合わない」というより
大東流と共通点がある武術は基本ないから大東流をやってる人以外とは話が合わないということでいいのかな? >>52
植芝盛平が大本教の信者になったから、大本教と合気が関係あると勘違いする人が多いが、
植芝盛平が入信する前から、武田惣角先生は大東流合気柔術の指導をしているよ。 >>59
そうなんだ
せっかくスレ立ててるのに大東流関係者が全く書き込んでくれなくて悲しいね どーでもいいが、まともに大東流やってる人は橋本なんか相手にしないよ。
>>55
>日本修斗協会副会長
法人化した浦田前会長との協業ですよね。
浦田前会長も、佐藤信義現会長もプロレスと全く関係有りませんよ。
>パンクラス入閣
>プロレスとの関係
?
52を読みませんでしたか?
酒井代表はプロレスと関係ないですよ。
云うまでもなく両者がオープンに提供している競技の場には、ナックル禁止、スリーカウント、ロープブレイク・・・等々といったプロレス要素は全くないです。
>>56
>日本でブラジリアン柔術の名が知られるようになったのは、
>プロレスラーの船木誠勝や高田延彦、桜庭和志らとプロレスのリングで試合をする様になってからだ
?
挙がっているお一人目のフリールールマッチはテレビ東京やパチスロメーカーが主催したコロシアム2000という大会、二〜三人目のフリールールマッチは格闘技レボリューション・スピリッツが主催していたイベントですよ。
後者はTKトラックスと東海テレビ事業、株式会社エイチ・ツー・オー カンパニー、メディアファクトリーから構成されていた組織です。
当然ながらどちらもプロレスとは関係ないです。
>>58
大東流合気道は大本と接触以来、改名されているので、強引に影響関係を無視するのは難しいでしょうね。
大東流合気道では手首を持ち合ったり、棒を持たれたら何も出来ないから、大本(天理や金光)とは何ら関係が無いと主張するのでしたら、それはそれで一理有りますが。 >>63
大東流合気道の合気道之術が大本由来かどうかというお話しではないです。
論点は影響関係が有ったかどうかです。
時系列的にはどうしても影響関係=由来となりがちでしょうけれど。
そして影響関係の介在は、大東流合気道が大本接触後に改名された事実から明らかでしょうね。
>植芝盛平が〜
今は関係ないです。
問題はあくまで(大東流)合気が、植芝氏という方でなく大本(天理、金光)と影響関係が有るか無いかです。 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/ 大東流合気柔術の合気之術が大本教の由来ならば、大本教の教義に合気というものが有るはずだが、
全くそんな話を聞いた事が無いね。
>>68
大東流合気道の合気道之術が大本由来かどうかというお話しではないです。
論点は影響関係が有ったかどうかです。
時系列的にはどうしても影響関係=由来となりがちでしょうけれど。
そして影響関係の介在は、大東流合気道が大本接触後に改名された事実から明らかでしょうね。
>由来ならば
>教義に合気というものが有るはずだが
大本にですか?
一応ですが、由来は大本ではなく天理や金光らしいので、大本は天理や金光練法の通り道ということらしいので、とくだん大本自体に教義が無くとも関係ないと思いますよ。
大本開祖が天理や金光の出自なのは確かですし、天理や金光には永く練法が残伝しているということでしたら、大本(天理、金光)と大東流合気道に接点が有った以上影響関係は否定できないですね。
実伝として、大東流合気道では棒を持たれたら何も出来ないのですか?
確かに、そのようなことが出来たとする戦前の逸話など聞き及びませんけれど。 合気は本来武術においては避けるべき状態だったものを、大本教の出口王仁三郎が提案して植芝盛平が受け入れて、惣角に許可を得て変えたものだよ。
惣角も大本で指導していたという話もあるし、普通に大本、植芝、武田は関係者やろ。
合気が特殊な技術ってのは後付けな気がするなあ。
たった数時間の講習一回で2万も取るようなところは、単なる詐欺団体。
習っても何も得るものはない。
やたらと書籍やDVDを売りつけてくるようなところもインチキばかりだよ。
>>34
「棒同士推手」とは、
一応確認までに、
画像のように棒と棒を合わせ(画像は木剣と木剣ですがそれはいいとし)、
相手の足を動かせば勝ちというルールですよね。
それを更に、長棒vs短棒にすると、
確かに>>34さま云われますよう、長棒が不利でした。
おそらくテコの原理が働くのでしょう。
この不利は覆しがたく、
たとえば大東流合気道とか、普通の方法じゃ難しい。
でも黒住相棒と天理推手の必勝法、即ち合気を使えば、可能でした。
長棒を以て短棒を、みごと投げる事が出来たのです。
ここに至り、
剣のつばぜりあいは剣で投げてしまえばいいのだと。
永き日本の剣の歴史で、
誰も達しなかった正解に、ひょっとして。
前スレでご提案(再脚光)戴いたタケダリフト、
武田惣角が実際に見せたのはタケダリフト鋭角バージョンでしたが、
もっと難しいタケダリフト直角バージョンも含め、
件の必勝法を使えば、成す事が出来ました。
挙げ手、黒住相棒、天理推手、つばぜりあい、タケダリフト、
これらの答が全く同じだったのです。
共通解でした。
より険しい格闘真っ最中の不利もこれで解け、合気探究は共通解を探す作業と云えるのでしょう。 >>72
おまえどこで武田惣角先生の技見たんだよ?スペルマ流の妄想もそこまでた!!w >>63
植芝が合気の創始者?誰も思ってねーし、合気道やってるやつだって植芝が合気の創始者かどうかなんてどーでもいい(笑)
お前って本当に妄想で語るよなぁ橋本(笑) >>72
設問者先生、お久し振りです。
その際自ら握った棒・木刀とは実は相手の⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪であると発想の転換を致しましたところ、黒住流が必勝となりました。
⚪⚪は他流派の秘伝であればご迷惑をお掛けすることになるかもしれないので臥せました。 つーか剣で剣持ってる相手を投げるって大東流やそれ以外にも存在せんか?
真剣同士では鍔迫り合いは存在しないという説もある。
>>77
当然あります。
陰流の中の奇妙な技の体系もそれであり、新陰流にもあり、別スレの國井先生の実話もそうです。
しかしながら、この技術がなんであるか、誰でも出来る技術にするには何が必要か、原点に立ち戻らなければ秘伝とか奥義に留まってしまいます。
小さな小さな集いの中の会話ですが、私は日本古流武術の令和の夜明けと捉えます。
ある意味さよなら秘伝・奥義の始まりであると捉えています。 >>63
そもそも植芝がワシは武田先生には習ってないとか言ってたのか?そんな話し聞いたことないけど。
植芝は積極的に武田先生に習ったとか言ってもいない代わりに、習っていないとか否定もしてないだろ?
それを橋本が一方的に植芝は武田先生に習った証拠が出てるとか言ってイチャモンつけてるだけで。
証拠も何も植芝は武田先生の弟子だった事は間違いないし、それを植芝自身否定もしていない。
ただ、武田先生からアイツは合気できねーよって言われてたんで、独立して大東流を名乗らず私のは合気道です。
大東流ではない自分の武術です。
って言ってただけじゃん。
自得したという自己流合気を元に、ちょこっと齧った程度のボクシングと大道塾から取り入れた(と言っても白帯、色帯レベルの)打撃を加えた自己流のくせに、師範からもう来なくていいと言われ追い出された大東流を勝手に名乗るお前の方が植芝より余程嘘吐き。 達人は守られている!
漫画のセリフとはいえこれほど端的な言葉はないね
>>80
植芝盛平は、武田惣角先生から大東流合気柔術を習っていた事をずっと隠していたんだよ。
そして、合気は出口王仁三郎から習ったとか自分で作ったとか言ってごまかしていたんだね。
だから、俺が盛岡で大東流合気柔術の稽古会をやるようになってからも、合気道関係者から様々な嫌がらせを受けているよ。
武道館を使用出来ない様に裏から手を回したり色々ね。
だから、法律に則って理詰めで使用出来る様にしたんだよ。
なにしろ、合気道の人達は、盛岡に税金払っていない人だから、その事を突いて使用出来る様に話を持って行った訳だ。
他に合気道の人達が、個別に俺の稽古会に来た時は、大東流合気柔術にこそ、本当の合気之術があって、
合気道は大東流合気柔術のカタチだけを真似た、全く合気の技術が無い偽物である事を技で示して見せて来たよ。
合気道の人達は、全く為す術も無く、俺に痛め付けられて帰っているね。
勿論、パンチやローキックを使った訳ではない。
大道塾は、昔、佐川道場の先輩が、北斗旗の大会に出て2回戦で負けた事があったから、参考までに習っただけで、
俺の大東流合気柔術の中で、それ程比重を占めている訳じゃない。
大道塾の技術も、大東流合気柔術の得意とする立ち関節技や髪掴みを禁じているから成り立つもので、
一概に優劣は論じられないね。
ボクシングも、高校時代の先輩で、当時大学生だった人の練習に付き合わされて、無理矢理仕込まれたもので、
積極的に習ったものでは無いが、ボクシングの弱点も分かったし、パンチに対する恐怖心が無くなったのは大きかったね。
まあ、その先輩は金持ちの息子で、練習後にキレイなお姉さん方のいる高いクラブなんかに連れて行ってくれるのが楽しみで行っていたんだよ。 植芝は一応大東流合気柔術の教授代理な。
初伝初段の橋本とは違うよ。
83の画像が正しく貼れていませんでしたので、貼り直します。
↓ ↓ ↓
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↑ ↑ ↑
ちなみに(太極拳などでも知られる)推手の英訳は、云うまでもなくプッシュハンズです。
日本柔術にも、足を動かさないで帯を引き合う練法が存在して来たそうですね。
>>82
>植芝盛平は
>大東流
>を習っていた事をずっと隠していたんだ
そのお話しは過去ログで、あなたの主張するソース(らしきもの)よりもずっと古い記録が何度も何種類も挙げられて、無数に否定されていますよね。
文献的事実をいくら頑迷に否定しようとしても意味ないと思いますよ。
それに今は全くそういうお話しではなく、植芝氏の話しではなく、大本(天理、金光)と大東流合気道に接点が有ったという厳然とした事実の話しです。
なお大東流合気道という言葉のついでに云えば、佐川氏は別に文字通りの合気道を毛嫌いしていたのではないでしょうね。
単純に、大東流合気道場に訪れた道場破りに敗退し、大東流合気道の看板が汚されたことで合気道の三文字を嫌気してしまっただけのお話しでしょう。
云うなれば、文字通りの合気道はまさにとばっちりという形に過ぎません。
両者の懸隔など恐らく本質的には存在せず、残るのは大本(天理、金光)と大東流合気道の接点のみという論理になります。 >>84
武田惣角先生の講習は、10日から一週間単位の講習を終えると免状を出すやり方だったから、
佐川幸義先生や堀川幸道先生の様に親子で習って、武田惣角先生が去った後も復習して鍛錬を積む様でないと、
充分な技量はつかなかったそうだ。
植芝盛平は、金払って通り一遍の講習を受けて教授代理の免状は貰ったけど、
ごまかさずに技術を追求して鍛錬を積む事をしなかったんだろう。
だから、お互いに転がるごまかしの稽古方式に変えちゃったんだよ。
本当の合気之術は出来なかったから、大東流合気柔術の名称も変えてしまったんだろう。
だけど、合気の開祖を詐称するのは世の中を欺く事だから、許されざる事だよ。 >>85
武田惣角先生は、植芝盛平に請われて、大本教の中の道場に教えに行っただけで、
武田惣角先生が大本教から影響を受ける事は無かったんだよ。
武田惣角先生は、大本教が嫌いだったから、大本教の中の道場を植芝の別荘と言っていたと武田時宗先生が証言されているよ。
いずれにせよ、このスレは大東流合気柔術について語り合う為に俺が立てたスレだから、
大本教だとか綱引きの話は、合気道スレに行ってやれば良いよ。
http://2chb.net/r/budou/1552826288/ >>87
盛岡さんの言われる力抜きの技術とは相手をストーンと落とす技術のことなのでしょうか?
何流が何だとか正統が何だとかには関心がなく、技術に関心があるのですが。 85の画像もなぜか直リンされませんので、URL全文字列をコピー'nペーストして閲覧して下さい。
>>86-87
>植芝盛平は〜
植芝氏のお話しではありませんよ。
大本(天理、金光)が大東流合気道に及ぼした影響についての話しです。
>武田惣角〜が大本〜から影響を受ける事は無かった
あなたの希望的観測のみを文字上で述べても無意味です。
物事は客観的事実をもって論じましょう。
大東流合気道が、大本接触後に改名されたのは動かしようの無い歴史的事実です。
よってそこに影響関係は明白に存在しています。
>武田時宗先生が証言
当時たしか6歳ですよね。
6歳の人物が、数十年以上後年にとつじょスタンスを硬化させてポジショントークを開始した内容よりも、古い客観的に記録のほうが世間では遥かに論証に価しますよ。
というよりここでは全く関係すら無い証言(?)となっていますし。
>大本〜の話
いえ、天理や金光(→大本)の話しです。
>綱引きの話は
綱引きでなく推手の話しですね。
>合気道スレに行ってやれば良い
はい、ですからここ大東流合気道のスレッドでお話ししています。 盛岡の話は全部盛岡の思い込みでしかないんだよなぁ。
@植芝が武田先生に習った事を隠していた→盛岡の主張する根拠より古いもので植芝が武田先生の弟子だった事を語っているものがある(盛岡の思い込み、嘘がバレる)
A植芝は合気ができない→武田先生、佐川先生がそう言っていたから植芝には合気がない(こんなの植芝が合気ができなっかた事の証明になるか??)
B自分の自己流大東流以外のところから来た人、合気道から来た人の技が自分にはかからなかった(目撃者、立会人なし。
型稽古の中でやったのか?など状況も不明)→俺は合気があるが合気道や他派にはない(こんなの合気の有無の何の証拠にもならない)
もう、盛岡お前馬鹿か?としか…。
>>90
植芝盛平は、武田惣角先生から大東流合気柔術を習っていた事をずっと隠していたんだよ。
そして、合気は出口王仁三郎から習ったとか自分で作ったとか言ってごまかしていたんだね。
だから、俺が盛岡で大東流合気柔術の稽古会をやるようになってからも、合気道関係者から様々な嫌がらせを受けているよ。
武道館を使用出来ない様に裏から手を回したり色々ね。
だから、法律に則って理詰めで使用出来る様にしたんだよ。
なにしろ、合気道の人達は、盛岡に税金払っていない人だから、その事を突いて使用出来る様に話を持って行った訳だ。
他に合気道の人達が、個別に俺の稽古会に来た時は、大東流合気柔術にこそ、本当の合気之術があって、
合気道は大東流合気柔術のカタチだけを真似た、全く合気の技術が無い偽物である事を技で示して見せて来たよ。
合気道の人達は、全く為す術も無く、俺に痛め付けられて帰っているね。
勿論、パンチやローキックを使った訳ではない。
大道塾は、昔、佐川道場の先輩が、北斗旗の大会に出て2回戦で負けた事があったから、参考までに習っただけで、
俺の大東流合気柔術の中で、それ程比重を占めている訳じゃない。
大道塾の技術も、大東流合気柔術の得意とする立ち関節技や髪掴みを禁じているから成り立つもので、
一概に優劣は論じられないね。
ボクシングも、高校時代の先輩で、当時大学生だった人の練習に付き合わされて、無理矢理仕込まれたもので、
積極的に習ったものでは無いが、ボクシングの弱点も分かったし、パンチに対する恐怖心が無くなったのは大きかったね。
まあ、その先輩は金持ちの息子で、練習後にキレイなお姉さん方のいる高いクラブなんかに連れて行ってくれるのが楽しみで行っていたんだよ。 >>92
佐川道場に通っていたなんてネタ、とっくに嘘だとバレバレなんですけど?w 植芝盛平は、武田惣角先生から大東流合気柔術を習っていた事をずっと隠していたんだよ。
そして、合気は出口王仁三郎から習ったとか自分で作ったとか言ってごまかしていたんだね。
だから、俺が盛岡で大東流合気柔術の稽古会をやるようになってからも、合気道関係者から様々な嫌がらせを受けているよ。
武道館を使用出来ない様に裏から手を回したり色々ね。
だから、法律に則って理詰めで使用出来る様にしたんだよ。
なにしろ、合気道の人達は、盛岡に税金払っていない人だから、その事を突いて使用出来る様に話を持って行った訳だ。
他に合気道の人達が、個別に俺の稽古会に来た時は、大東流合気柔術にこそ、本当の合気之術があって、
合気道は大東流合気柔術のカタチだけを真似た、全く合気の技術が無い偽物である事を技で示して見せて来たよ。
合気道の人達は、全く為す術も無く、俺に痛め付けられて帰っているね。
勿論、パンチやローキックを使った訳ではない。
大道塾は、昔、佐川道場の先輩が、北斗旗の大会に出て2回戦で負けた事があったから、参考までに習っただけで、
俺の大東流合気柔術の中で、それ程比重を占めている訳じゃない。
大道塾の技術も、大東流合気柔術の得意とする立ち関節技や髪掴みを禁じているから成り立つもので、
一概に優劣は論じられないね。
ボクシングも、高校時代の先輩で、当時大学生だった人の練習に付き合わされて、無理矢理仕込まれたもので、
積極的に習ったものでは無いが、ボクシングの弱点も分かったし、パンチに対する恐怖心が無くなったのは大きかったね。
まあ、その先輩は金持ちの息子で、練習後にキレイなお姉さん方のいる高いクラブなんかに連れて行ってくれるのが楽しみで行っていたんだよ。
植芝が隠してた?ソースは?
植芝は武田先生の弟子だって自分で言ってたじゃん。
武田先生から貰った大東流の代理教授?だっけ?の免状だって晒してるし、他にも武田先生から大東流を習っていたと語っている記録がいっぱいある。
武田先生から植芝なんて合気できねーよ。あんなの大東流じゃねーよって後になって言われたから独立して合気道って名乗ってたんだし。
仮に植芝が武田先生の言うように、合気が当時出来なかったとしてお前が神社にお参りしたら合気ができるようになったって言ってんだから、植芝が大本教に帰依したら合気が出来るようになったっておかしくはねーよ。
橋本、お前の話は矛盾ばっかなんだよ。
ちなみに橋本のFacebookは大麻礼賛に終始してた。
嗜好大麻が吸いたくて、話も矛盾しまくり…やってないだろうな?
盛岡さんは、佐川道場で僅か数年で目録貰って
独学で佐川門下の諸先輩を超える本物の合気を取られた。
あの合気会の植芝一家を超えるという。
さらに、ローキック、ボクテクを身につけて、
外人や柔道他他競技武道も子供扱いという日本武道の至宝。
武道の達人であり、指圧、鍼灸の達人でもある。活殺自在、
現在日本では違法である大麻の医療効果も推す進歩的意見の持ち主である。
盛岡氏の人物像はこの認識でOK?
>>100
本人の「自己申告によれば」そうなるね。
でも、こうして書いてみるとすごいね、盛岡の自称師範(笑) >>91
URLの整形有りがとうございます。
しかしこのようなごく日常的な遊戯を丸無視して、日本に推手は存在しないと断言する立場というのがよく解せまないものが有りますね。
平安末鎌倉初に、全く大力などでないも組討ちの術を修得し、七百人力とされた豪傑を組み伏せた達人の逸話が知られています。
彼ら推手否定派にとっては、これも当時柔術という名称がまだ生まれていなかったというただそれだけの理由で、柔術ではないということになってしまうのでしょうか。
>>92
>植芝盛平は
>武田惣角
>から
>習っていた事をずっと隠していた
全くそういうお話しでないのですが、ソースはどちらですか?
反例が無数に有りますが。
>大道塾の技術も、
>髪掴みを禁じているから成り立つもので、
>一概に優劣は論じられない
要するに勝てなかったということですね。
髪を掴めば勝てた、危険な攻撃が許されていれば勝てた・・・これはあらかじめ納得づくだったハズのルールで通用しなかった人々が異口同音に残すセリフでして、小中学生時に卒業すべき世界観に過ぎません。
格闘技の練習場で、両肩に両膝で座られて参ったに追い込まれた伝統武術修行者の方が後ほど、眼突き、急所攻撃が解禁だったら・・・と呟いていました。
・・いや、その前にあなたなすすべも無く両眼を抉られていますよ・・と誰もが感じて黙っていたものでした。。 >>100
君達は、相当勘違いが甚だしいね。
俺は合気之術を自得したが、佐川道場の諸先輩を越えたなんて言っていないよ。
まあ、佐川道場でも名誉段みたいな方は居られたから、俺が独りで鍛錬を継続する内に
越えちゃった人も居るかも分からんがね。
奥州市の金山禎孝さんは、歳はずっと上だが、後輩だよ。
渡邊剛という人も、佐川道場の出身であれば、俺よりも後輩だよ。
合気道の人達は、合気道でやっているのが合気の技術だと勘違いしているが、大東流合気柔術の人間から見れば、
合気道には全く合気之術は無いし、合気道を何年やっても合気之術が出来る様にはならないよ。
なぜ、出来る様にならないかは、木村達雄さんの「合気修得への道」にも書いているから読んでみれば良い。
バーチャルに達人の気分を味わいながら嘘の稽古をいくらやっても、合気之術は会得出来ないんだよ。
出来ない所を乗り越える為に鍛錬、研究を積んでいくのだからね。
それから、俺は鍼灸師であって、あんまマッサージ指圧師ではないよ。まあ、整体もやる場合はあるがね。
あと、日本人の殆どが勘違いしているが、日本では大麻を部分的に禁止しているが、
大麻の合法な部分は所持使用が昔から出来るんだよ。大麻の茎と種は合法なんだよ。
だから、大麻の茎と種から抽出した大麻CBD(カンナビジオール)の製品は、楽天の通販やドン・キホーテの店頭でも売っているよ。
https://www.plus-weed.jp/ 昔書いたことは忘れるらしい。
厚顔無恥さがある意味羨ましくもあるな。
>>98
合気ニュースの「武田惣角と大東流合気柔術」を最初から最後まで読めば、
大東流合気柔術の先生方みんなが仰っているから、読んでみれば良いよ。
それから、俺は神社を拝んでいたら合気之術を会得したんじゃないよ。
ずっと何年も鍛錬を継続している内に、気付いたら出来る様になっていたのだよ。
勿論、佐川道場の基礎があった上での話だよ。
岩手県紫波町の蜂神社境内の日の輪月の輪、八門遁甲陣跡の話は、まあ、八幡太郎源義家が後三年の役で駐留して、
八門遁甲陣の兵法を修得したという言い伝えがあるが、それがどこまで本当の話かどうかは知らない。
ただ、俺がそこで気付いたのは、そこの陣ヶ岡一帯で、日の輪月の輪(陰陽)、八門遁甲陣跡(八卦)つまりは天地森羅万象を表しているのだよ。
佐川幸義先生が易、八卦の研究をされていた話があるが、陰陽八卦は宇宙天地森羅万象を表しているんだよ。
合気の抽象的な概念だよ。武術としての合気之術は、鍛錬を積まなければ出来る様にならないがね。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%8D%A6 >>107
お前は佐川道場生なの?俺が佐川道場の名を汚している怪しからん奴だと言うなら、懲らしめに来れば良いだろう。
奥州市の金山禎孝さんも、そのつもりで来たようだったからね(笑)
佐川幸義先生も、そうやっていたんだし、武田惣角先生も、大阪朝日新聞社で大東流合気柔術の名を隠して
嘘を吐いて指導していた植芝盛平を懲らしめに行ったんだからね。 >106
佐川宗範から直接技を受けなくても合気をとれるって凄い。
佐川宗範に直接指導された先輩の技を受けて鍛錬による気づきで
合気を取ったのですね。天才過ぎて先輩は立場無しですね。
どうせ懲らしめるのなら、
佐川派の名誉回復のため、勇気を振り絞るも
惜しくも競技格闘技に苦杯を喫した後輩の渡辺剛氏のため、
対戦相手に挑戦状を叩き付けていざ尋常に勝負!
されたらいかがでしょう。私は応援しますよ。
>>106
>武田惣角と大東流
それは1992年の出版ですよね。
もっと云うと、あなたの主張するヘイト証言らしき加筆がなされたのが2002年の改訂版。
論理的には
出版物で経歴隠匿が暴露された
↓
観念して詳細な経歴を白状するようになった
の時系列でないとあなたのクレームは正当性を担保されないのですが、1992年以前に合気道の詳細な歴史を記した出版物は掃いて捨てるほど存在しますよ。
植芝盛平氏、でしたか?
その方が例えば戦後に書いた中では1957年の本などが有ります。
当然詳細な歴史付きです・・・まあそんなに遡る必要も全く無いのですが。
戦前では1937年の合気武術教程などですね(これも歴史が詳述)。
・・・それに対して65年後の2002年の情報は、何ら意味を持ち得ないです。
というか今はそういうお話しですらなく、天理と金光から脈々と伝わったであろう技術論をしているのですが。
>>104
>なぜ、出来る様にならないかは、木村達雄さんの「合気修得への道」にも書いている
いえ、あなた方ができないのは物事を突き詰めて考えられないからですよ。 >>108
妄想くん?
俺は佐川道場生ではないよ。
そして怒ってるワケでもない。
人間として、自分がやってることはおかしいと思わんか?つーてるの。
まあ、思わんからやってるんだろうがな。
クズというか、ザコというか、頭がおかしいというか…橋本と関わっちゃった人は可哀想だなあ…。 >>103
「推手」も「柔術」も、ただの言葉ですからね。
言葉は意思の伝達手段に過ぎず、
伝達手段を使う目的は、当たり前ですが意思の伝達です。
手段と目的を履き違えてはならないでしょう。
―――と、ここまで読み、
「じゃあ手段は何だっていいんだな」と、態度を硬化させる人がよくいます。
好いとは、私は思いません。
手段、ここでは言葉ですね、それがたとえば極端に長かったり、
あるいはお下劣(わざと一部間違えたり)、
そうなると大変読みづらいので、
結果的に伝わらない、つまり目的自体が達成出来ないからです。
お下劣の例は、チンオがもう五年もわざと、
事実(正式名称)と異なり、大本に「教」をつける行為が、典型でしょう。
なぜ手段に留まり手段に拘る、手段から一歩も出られない人が、いるのか。
その理由はただ一つ、
目的である意思の伝達、その意思に、中身が無いからです。
「意思に中身が無い」
この重大事実がバレたくない、あるいは自分で自分をごまかしたいから、
チンオや>>41氏、カルトマンは、いつまでもいつまでも、手段の虜囚となり続けるのです。 次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/ 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
大東流、マンセー!て叫びながら大東流を一番バカにしてる男、橋本。
橋本の言ってることは矛盾だらけ
佐川先生がこう仰っていたから…=佐川先生の言ってたことは正しい
↓
佐川師範「私(佐川)に手を取ってもらわなければ絶対に合気はわからない」
↓
佐川師範に手を取ってもらったことのない橋本「俺は合気が出来る」
俺(橋本)は大東流とは言っているが佐川道場とは言っていない
↓
佐川師範の道場訓を書いた上で、続けて大東流 盛岡道場 師範と書きあたかも佐川師範から道場開設を許可されたり、師範を名乗る事を許されたかの如く振る舞う詐欺師っぷり。
実際の橋本は初段しか貰ったおらず、佐川師範から道場開設の許可もなければ師範の位も貰っていません。
自得した合気、佐川道場とは関係ないと言いつつも、都合のいい時だけ佐川道場が基礎とか言って大東流合気や佐川道場の名前を利用。
矛盾点を指摘したり、他武道を蔑む態度を戒めるものがいると、タコ殴りにする、ローキックで痛めつけるだのと大口を叩くが盛岡に来なければ立合わないと言って逃げる。
あれ?合気柔術のなんだから合気は?齧った大道塾のローキックと先輩と遊びでスパーした程度のボクシングパンチが武器?(笑)
>>117
このようにコピペを繰り返すのも、
国語が出来ず、意思に中身が無いからなのです。
あえて話を発展させると、
佐川幸義の云う「合気道の大円和」、
これは>>91で少々触れた、「武格を解いたその先」に、
おそらく相当するんじゃないでしょうか。
手始めに、たとえば皆様はこのように、
「眉を動かさず」頭皮を動かす事はお出来になりますか。
ダウンロード&関連動画>>
@YouTube
然程難しくないので、出来る人もいるでしょう。
ただ、出来ない人も一定数います。
そして出来ない人は将来的に、
人類が未だ解きえぬ不治の病、「失髪症」に襲われやすいと云います。
そんな病名は無いですが、オブラートに包むべく、こう称びます。
裏を返せば、
出来ない人を出来るようにさせられれば、この不治の病は解ける。
私は合気を、ある簡単な運動に改造し、
失髪症のかなり進んだかたにお伝えしました。
一日二十秒で住むこの運動、続けやすいのかその方は、二週間やめないでくれて。
するとどうでしょう、再会したそのかたは、髪がどっさり増えていたのです。
「自分は出来る」
私はそういうのに興味がありません。
出来ない人を救えないと、そこには何の価値も無いとすら。 おそらく合気を掴んだ人は身体操作法が全て合気になり、
大道塾式ローキックは合気ローキック
ボクサーパンチは合気パンチになるのでしょう
佐川宗範の技の最終段階は、複雑な関節や投げ技じゃなく
合気拳法かもしれません。
>>85
君はおそらく、精神病を患っているんだろう。
早めに精神科を受診した方が良いよ。
以前、福島県から統合失調症の人が、自分は合気を自得したとか言って俺の稽古会に来た事があって、
わざわざ福島県から来たのを追い返すのもなんだと思って飯をおごって帰した事があったが、
言っている事が君とそっくりだね。
なぜ、大東流合気柔術スレに張り付いて嫌がらせを繰り返すのか分からないが、
君の言う黒住ナントカや天理ナントカが、大東流合気柔術と全く関係ない事を教えて上げよう。
https://www.recreation.or.jp/playing/item/kids/exercise/post-2.html
君が例に挙げているプッシュハンド、手押し相撲というものは、大東流合気柔術の合気揚げとは全く別のものだよ。
座取りの合気揚げは、座った位置から動かずにやるが、
立った状態でやる合気揚げは、足の位置を固定してやるものではないから、合気の出来ない人がやると、
相手は足の位置を動かして逃げてしまうから、合気投げが出来ないが、合気の出来る人は簡単に投げる事が出来る。
だから大東流合気柔術の合気揚げは、足の位置を固定してやる中国拳法の推手とも違うよ。 精神病んでるヤツ(盛岡)に精神病を患ってると言われるって事は
>>85
おそらくお前はマトモだ(笑) >>121
設問者様は合気と医療について考えていらっしゃるのですね。
度々その観点からのコメントも拝見しておりましたが、
身体の重層的構造を知り、満遍なく自らの意思で操作できれば、今一大産業化している若返りに希望を与えるかもしれません。
しかしながら、合気による他流派との組手・特に近代格闘技・問題はどうなるのでしょうか?
近代格闘技のカリキュラムで近代格闘技仲間に勝利しても意味はなく、大東流合気柔術のカリキュラムによる組手での勝利が実は求められているのではありませんか?
特に俗界では。
私は江戸時代の武芸書の挿し絵で表される武芸者の立ち方や手の位置や足の向きがあまりにも現代格闘技とは異なっていることから古流に関心を持ちました。
なんで奴さんように構えているのか等です。
本日は設問者様の設問の成否を喜んでいる大東流合気柔術の入り口に立ったかどうかも分からない我が身ながら反抗的なコメントをお許し下さい。 佐川宗範の合気の身体を作るため1000回単位でシコとか木剣振りとか凄い。
盛岡さんも合気の身体を作る鍛錬は半日くらい毎日やっておられるのでしょうか?
>>127
毎日鍛錬はやるが、半日なんてやらないよ。
短い時間でパパッとやるんだよ。
俺は普通に仕事しているからね。 >>124
いま>>85へのご返信ですか?
>>111にではなく?
>統合失調
https://snabi.jp/article/14
>陽性症状
>妄想
>現実的にはありえないことを信じてしまう
>>111にてご指摘した通り、1937年以来無数に合気道史を詳述した書誌が公刊されているところを、2002年までそれら全てが存在しなかったと、現実と乖離率が大きめの主張をしてしまう・・・ここまでの論議に、合致したご症状かと思われます。
>陰性症状
>考える力が低下し、話す内容が少なくなる
>話の流れとは全く関係のないことを話したり、受け答えをしたりする
>コミュニケーションを取ることが難しくなり
>外出を控えるようになり
以下のように説明してあるサイトも有ります。
https://www.mental-navi.net/togoshicchosho/understand/type/negative.html
>思考の低下
>会話の量が減り、空虚な内容になる
>話しかけても、途切れとぎれの返事になります。
>あるいは、まったく答えられないこともあります。
受け答えに、平均3度ほど同様なご指摘が有るまでかかる、或いは一定の遅れをみて、例えば>>111にならぬ>>85にご返信がお有りなど、一定度合いの典型性が認められ得るといったところになります。
>立った状態でやる合気揚げは、足の位置を固定してやるものではないから、合気の出来ない人がやると、相手は足の位置を動かして逃げてしまう
活歩ですと反対に、手を捻る間違った上げ方をしてしまって推されても、後退できてしまいますので負けた(間違った)自覚が得辛い側面が有ります。
そこが定歩のメリットです。 >>128
家の一畳分くらいの畑を耕してるだけだろ
それは仕事じゃなくて家事な >>47
>「ありもない話を」…か……分かるよ………そんな酷い話を認めたく無いのは……でも、自分でそう書いてたやないか?過去スレに残ってるで?あれは嘘やったんか?嘘やったんなら、なんでこんな酷い嘘付いたんや? >>108
あなた○体会でしょ?迷惑なことして追い出されたんでしょ? >>126
仰るように、近代格闘技の克服こそが、
合気の使命かも知れません。
それ無くして、「その先」も何も無いですからね・・・・
実験と云うか、検証に三人必要、
かなり主観も入りやすく、難しいモノをご紹介差し上げます。
題して、
「優れたボクサー、または空手家の、
特に突きの速い選手を連れてきて、
それよりも速いパンチを、
素人がどう撃つか」
これは実際に、
えらくパンチの速い人を用意しなきゃいけないので、
誰でも出来るわけじゃなく、
検証法としては下の下なのを、まずお詫びします。 仮にハードパンチャーが用意出来ました。(暫定Bさん)
受(検証役)も用意します。(Cさん)
これも出来れば空手かボクシング、MMAの経験者が望ましいです。
Bさんと、もう一人は素人のAさん。
どちらの突きが速いか、Cさんに受けてもらい、判定します。
Cは掌を向けて構え、その掌にABが、「体を左右に振る最中」パンチを出します。
ABが体を振るのは、実戦では都合よく停まった状態じゃ、撃てないからです。
どっちが速くて強いか、Cさんが判定。
またCさんは受けた直後、くれぐれも当てないよう、寸止めでパンチを返します。
ABはそれを弾くか受けるかしないといけません。
三者安全に終わるには注意が必要、
特にCさんに若干の技量が要求され、
また判定も主観になり、
これまでの実験法で一番出来が悪いのは、あらかじめ謝ります。
とは云え、実は一日ほどで慣れ、危険は無くなり、
判定もなかなかに確かなものが、得られます。
普通Bさんに勝る事は出来ません。
しかしこれまでの実験に於ける必勝法、つまりは合気を、
Aさんに使ってもらえば、何とAさんが勝るのです。
傍目にも、まるでワープのような突き。
直後の守りも疎かにならない。
Aさんはあくまで素人です。
何かを長年鍛えた人じゃありません。
「なのにAさんを勝たすにはどうするか」
この難問が解ければ、
それは近代格闘技の克服に、一縷の希望になるでしょう。
>>131
四国君ね、もう何回も警告しているけどね。今の時代、当局に訴えると直ぐに君は特定されて逮捕されるよ。
君は、ありもしない、俺が書いてもいない事を勝手に妄想して、
大東流合気柔術スレで俺の誹謗中傷を繰り返しているからね。
もしかして、もう既に精神障害者に認定されているのかな。
だから、逮捕される事が無い事を良いことに、嫌がらせをを繰り返すのかな。
ずっと書き込んでなかったのに、最近、やたらと書き込むのは、退院して暇を持て余しているのかな?
昔の同級生で、公務員になっていたのに、統合失調症になってクビになって、同じ様な人がいるから、分かるよ。
高校の頃は、俺が東洋医学としての鍼灸を志しているのをメクラの仕事だと馬鹿にして、
教員と一緒になって俺を小バカにしていじめていたのに、
俺が高校中退して大検取って、大分遠回りして鍼灸学校に進んで鍼灸師の免許を取ると、
慌てちゃってね(笑) 今度は妬んで嫌がらせをするという。
精神障害者に認定されて、仕事しなくても飯を食えるんだから、大人しくしていれば良いのにね。
鍼灸でも、精神疾患に応用は利くから、施術してやろうかと言っても、
拒否して何年も精神科の薬飲んでるんだから、もう、治る事はないんだけどね。
まあ、自業自得だよね。 当局に通報?前にもお前に通報されてるが?まぁ、それは置いといて、と、数年前にお前が書き込んだ佐川道場を離れた理由は嘘やったんか?それとも、数年前に俺がやり取りしていた橋本と今ここで橋本を名乗ってるお前は別人なんか?お前?誰や?
盛岡さんは弟子持ちですか?
なん人くらいいて、最高段位は
どのくらいの目録を与えるんですか?
教授代理とか免許皆伝とか、
昇段基準は審査ですか?
>>137
段を出しても良いけど、今まで段を出す所まで続いた人が居ないからね。
その前に、挫けてしまうというか、諦めてしまうんだね。
単純に一カ条が出来る様になったら初段、二カ条が出来る様になったら二段、
三カ条が出来る様になったら三段、四カ条が出来る様になったら四段、五カ条が出来る様になったら五段だよ。
特に審査会とかやらずに、普段の稽古で判断するだけだよ。 >>135
もし誰かが>131で言ってる過去レスを探してきたら、うそついてごめんなさいと謝る? >>138
自分が初段しか持っていないのに、二段や三段の段位を大東流として発行するっってどうなの?普通やらないよね。
そもそも初段の人から、貴方は二段とか三段って言われても意味ない。
自分で大東流の一元までしかやってなくて、どうして二元、三元やその上の階梯をきちんとできているとかできていないとか判断できるのか?
橋本流合気柔術の段ならまぁどうぞご勝手にだけど。
大東流の初段しか持っていない人が大東流として二段以上の段位を出すって時点でおかしいよね。 橋本さんが自分で合気が出来るとか、自分で自分の事を師範とか言うのは勝手だけど大東流を名乗った上で、しかも佐川宗範の名前を出して道場訓とか書いて、あたかも佐川宗範の許した道場、師範って勘違いさせるような書き方もどうかと思う。
まして、勝手な段位であっても大東流として段位発行するならせめて一元までの自分と同じ初伝初段まででしょ。
>141
盛岡さんは、段を出すまでお弟子が続かないと書いてますよ。
仰る通り段を発行したことはないのでしょう。
1元も終了出来ずにみんなが終わってしまうのは、指導しても合気を
掴むのは難しいからなのでしょうね。
その盛岡さんってのやめてくれないかな
もし善良な盛岡市民が見たらと想像してくれ
>>141
君が大東流合気柔術のどこかの会派の人間なら、所属道場と名前を名乗れば話くらいは聞いて上げるよ。
その上で手合わせしてみて、俺のが大東流合気柔術でもなんでもないと分かったなら、稽古会も止めても良いだろう。
それに、俺が佐川幸義先生から頂いたのは、初段ではなく、初傳初段だ。
透明な力には、初段、初傳初段、二段、中傳二段と書いているから、別なんだろ。
俺は初傳初段を出すつもりは無いよ。つまりは、佐川道場とはカリキュラムが違うと言う事。
それから、佐川道場の初傳初段は、大東流合気柔術の五カ条くらいまではやってるよ。
もし佐川道場生で、それに気付いていないなら、相当なバカだよね。
佐川幸義先生の道場訓については、合気之術の抽象的な解説として非常に分かり易く書かれているから、
俺自身、それを元にして、ずっと鍛錬研究を続けているからね。
別流派を名乗っている、冠光寺流柔術の保江邦夫さんや大円和流柔術の渡邊剛さんも掲げているんだから、
特別俺が非難される謂われは無いよ。 >>143
橋本さんの書き込みはあたかも佐川道場として認められたような大東流の段位を発行しようとしている(実際に今まで出したかどうかは別)ように読めますよね?
それに対して疑問というか苦言を呈したまでです。 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
>>145
橋本さん、貴方、話しの論点がずれてます。
話しを聞いてくれとも、稽古会を止めろとも言っていませんよ。稽古会、勝手にやればいいじゃないですか。
保江さんも渡邊さんも佐川道場を離れてから独自に段位を発行してるようですが自流の段位として発行してますよね?
橋本さんが自分で勝手に自分の事を師範とか言うのも段位を出すのも勝手ですよ、でも貴方のは自得した自己流の合気なんですよね?それなら橋本流合気柔術と言ったらいいじゃないですか。
大東流として初伝初段の段位しか持っていない人が大東流の上位段を大東流師範の名前で出すのがおかしいと言っているんですよ。 上位段はおろか初段すらも未だお弟子相手に認定してませんよ。レスを呼んでください。厳しすぎる振い落としのように思えますがお考えがあってのことでしょう。
盛岡在住師範がことあることに佐川宗範の道場訓のコピペを本スレに貼る理由に
批判的な貴方達は思いを馳せたことはありますか?
厳しすぎるじゃなくてアホらしくて辞めるんだろ。
もうこれだけネットで実情が知れたら、まともな人間が往くこともないだろうが。
金印可、義理印可、技印可で技印可のみなら自ずと段位認定が厳しくなるんです。
落語の昇進も門下の流儀によって違います。バンバン真打にあげるのはどうかと思います
真実とは言うとらんよ。
橋本がどんな人間かは、ネットに晒されとると言うとるの。
>>124
黒住相棒と天理推手の解に達した人は、
挙げ手稽古法も相手を浮揚させ、うしろに逃がしません。
つまり黒住相棒と天理推手は挙げ手稽古法を包括していて、
その事実は大東流合気道がそれらから影響を受けた可能性を、
寧ろ濃くすると云えるでしょう。
それと、既に>>129さまの書いたように、
大東流合気道の挙げ手は捻り挙げで、
押されたらおそろしく弱い一方、
実は受がうしろに下がるのは阻んでしまえるのです。
「押される」
この視点が欠落すると、何の応用も齎さない、
よって技術論も忌避する、勘違い「合気道之術」の出来上がりです。
挙げ手稽古法はルールが穴だらけなので、
厳重にすべく、
たとえば受が押していいとか、整備を進めると、
黒住相棒、天理推手にどんどん寄り、原型が顔を出してきちゃいます。 昔、散々自演して身バレして消えたアホの書き込みにそっくり。また戻って橋本っていうキャラやってるな。
盛岡のネットで検索出来るネタしか話せないし、佐川道場に通っていたのも大嘘。
>>156
どんな道場にもおかしな人はいるものですよ。
気にくわない奴がいたイコールその道場が汚された、
というわけじゃないんですから、事実を曲げようとまでしないでいいかと。
それよりもカルトマンは、
以前チンオを師と讃えていたのに、
今は自演の経歴詐称呼ばわり、
その手のひら返しをこそ、自らに恥じるべきでしょう。
長年全てが中傷レスで、チンオ以下の存在がカルトマン、貴方です。 >>149
様々な理由で出してないだけで出そうとしてるんでしょ?
橋本さんのレスは出す考えはあるって読めるけど。
単にまだ出してないってだけで。
そもそも自分が初伝初段で大東流としてそれ以上の段位を出そうとか考えているのがおかしいって話。 橋本流合気柔術とやれば、誰も文句は言えないんじゃないの?と思うけどなあ。
ま、それじゃあ人呼べないと解ってるから佐川道場の名を出してるんだろうな。
>>134
かなりの難問ですね。
炮拳(形意拳)などは一般的に、即席の(咄嗟に打ち易い意味でも)速突き法となりますが、半分は威力重視ですし。。
上述の四点マウントされた窮況などでは、確かに速拳こそが武器ですね。
ただそれは多分に難しいので、個人的にはやや平易な(しかし現代格技では空白の)打ち返しをお伝えしたりしています。
ここの部分は、果たしてみなさん方ご探究されているのでしょうかと思います。
>>138
大東流は登録商標ですので、ご自身の習得段位以上の段位を発行してしまうと商標法違反に相当してしまいますよ。
その暁には、この場にそのことをご指摘された文面が多々残っていますから、情状酌量もされなくなってしまいます。
>>155
太極拳推手にも足の位置を固定しない活歩推手というカリキュラムが備わっているのですが、それはあくまで足が定位置の定歩推手に習熟した上での次の段階ですしね。。
実戦では動き合うものだから最初から活歩で・・・といった思考では摔角(組み討ち)さえしていればとなってしまい、基本功(基礎訓練)の存在意義が無くなってしまいますよね。 >>148
すまんね、間違っていた。
初段、初傳初段、二段、目録二段、参段、中傳参段・・・となっているようだね。
まあ、人それぞれ考えが有るだろうが、以前、佐川道場の先輩で独立して大東流合気柔術としてやっておられる先生と
電話でお話した時も、一元を元にして大東流合気柔術としてやっていることを特別批判されていなかったかし、
俺自身、俺のやっている武術を大東流合気柔術としか考えられないから、大東流合気柔術と言っているだけだよ。
これまで、武田宗家、若しくは大東流合気柔術各会派、佐川道場を名乗って批判される先生は居られなかったしね。
批判があるなら、自分の大東流合気柔術の会派、名前を名乗って、盛岡市立武道館に気付で手紙を送って下さると良い。
合気道の人の批判は受け付けないよ。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
なんで盛岡武道館が手紙を受け付けるんだよ?他人の郵便を他人が受け取るわけ無いだろ?
>>162
>>武田宗家、若しくは大東流合気柔術各会派、佐川道場を名乗って批判される先生は居られなかったしね。
そりゃ、武田宗家にしろ各派にしろ佐川宗範にしろ皆然るべき階梯を経て大東流の技を修め、自分の先生から生徒を取って教授してもいいと許しが出た段階に至って後に大東流、自派を名乗ってるからでしょ。
上で批判されてるのは、貴方は大東流としては初伝初段で佐川宗範から道場開設の許可も貰ってなければ、師範の位も貰っていないのに佐川宗範の名前の下に盛岡道場 とか大東流とか書いて師範と名乗ってること。
自己流の合気の術を元にしてるなら橋本流合気柔術と名乗ればいいって事。貴方の自己流なんでしょ? >>166
それで、あんたはどこの大東流合気柔術の人なの?師範?それとも生徒?
大東流合気柔術の門外なら、話にならないね。
合気道なら尚更ね。
まあ、2ちゃんねるで匿名で屁理屈こねても仕方ないよ。
武術は実際に技を示せなければ、どうにもならないね。
俺の間違いを正すというなら、あんたの本物の大東流合気柔術で俺を倒してみせてくれよ。 >>164
気付って知らないの?
盛岡市立武道館は公共の施設だよ。
そこの利用者宛てに、盛岡市立武道館 気付 ○○○○様 と書けば、○○○○さんが盛岡市立武道館に来た時に職員が○○○○さんに郵便物を渡すのだよ。
社会人じゃないのかな? >>161
大東流合気柔術の商標登録って、近藤勝之さんのでしょ。
武田宗家家に無断で登録したものだし、どこも近藤勝之さんに断って名称を使っている訳じゃないよ。
実質、効力は無いに等しいね。 >>168
なんで自宅にしないんだよ?みんな自宅の住所知ってるのに? >>167
お前佐川道場に通ってないだろ?何にも情報ないし、嘘情報しか
離せないしな。
だから平気で勝手に大東流を名乗ってインチキしてるしな。
師範になりたいらしいが、そんなインチキ野郎じゃ弟子は集ま
らないだろうな。 古武術的な身体操作を研究し、メジャーにした
甲野先生どう思いますか?合気を取った師範からみて
合気の理解やその動きできてますか?
合気を取った、と自己申告してるだけで、誰も認めてないけどな。(苦笑)
達人ならお弟子だけでなく
お約束がわからない人にもこっちをどうにかしてはじかかせたろな輩
一方的に合気をかけられるものなのでしょうか。
>>173
甲野さんは、古武術と言っているけど、元は山口清吾という人の合気道の出身らしいね。
佐川道場の木村達雄さんも山口師範の元門弟だね。
木村達雄さんは元門弟だから、山口清吾師範について大分気を使って本に書いているけど、
山口清吾師範の動画を見ても、合気之術でもなんでもない、全くの合気道だよ。
つまりは合気の技術は全く出来ていないよ。
甲野さんも古武道の流派を囓ったりしたんだろうけど、なにぶん元が合気道だからね。
勿論、大東流の合気の技術は全く無いし、刀振って形を見せる事は出来ても、体術(柔術)は実際には出来ないと思うよ。
空手の人に突かれて、なんにも出来なかったという話もあるしね。 >>170
おめえみたいな吉外に自宅に来られると面倒だからな。
忠告しとくが、不法侵入には正当防衛を行使するし、取り抑えた上で警察に引き渡すよ。 >>175
俺は達人じゃないから分からないが、俺はそういう輩には、ぶん殴って蹴っぱぐって踏み付けるよ。 この橋本って人、大東流師範を名乗ってるけど、実際は初段でおまけに精神を病んで道場に不義理したため、先輩に道場を追い出されたんだろ。
で、合気を自得したとか言って道場生を募ってるけど誰も相手にしてない。
佐川道場も大東流諸派もキチには関わり合いになりたくないと無視。
その上まともに仕事もしてないは、奥さんも子供もいず、齢50を過ぎ、実家暮らしとは憐れだよな。
>>177
不法侵入なんて一言も言ってないのに、何をビビっているんだこいつw
そんなビビりでよく武道家やっているなw
だから佐川道場を追い出されて逆恨み。キチガイ集団の◯体会に入ったんだなw >>178
昔、威勢良くあいつなんかすぐぶっ飛ばすとか、いきまいてるアホ居たけど、路上で喧嘩して負けて、顔ボコボコにされて一方的に負けてからは、ビビってすっかり大人しくなってた。
お前もそういうアホなタイプ。 そういえば入門断られて逆恨みして悪口垂れている奴がいたな。書いている内容も異常だったから、これじゃ断られるよなと納得。
特殊な人間関係のみ成立する殺陣ごっこ。
高弟ほど自覚なき催眠にはまる。
競技武道のインターハイレベルにも苦戦か苦杯
次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/ 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
おっと、後が必要か。
「大麻狂いの妄想創始師範 橋本英樹」の間違いだろ。
橋本は、橋本流合気柔術 創始師範 でいいじゃないか?
相手してやる、俺を倒せば話し聞いてやるとか、強けりゃいいみたいな事を言う割には大東流 師範っていって名前にこだわるのは何でだ??(笑)
あ、橋本流合気柔術なんて言ったら誰も来ないし、相手にされないからか!(笑)
大丈夫!安心しろ。大東流師範とか自称してもお前みたいなキチとは誰もリアルに関わりたくないし、誰も来ないから。
安心して橋本流合気柔術 創始師範って名乗ったらいい(笑)
要約
「ワシは大麻が吸いとうてたまらん!早う合法化してくれ!」by橋本英樹
大麻で捕まった元女優とか無能な働き者しかいないのか大麻解禁派
医療用ならともかく、嗜好品としては無くても問題なくね?
要約
「ワシは大麻が吸いとうてたまらん!早う合法化してくれ!」by橋本英樹
この人、大丈夫なの?合気道をディするとみせて
実は大東流や橋本師範を騙る釣り師じゃないの?
1回盛岡の武道館で見かけたときは普通の人に見えたんだけどなあ
結構ガタイがよくて案外切れた動きをしてた
一人で
大東流やってる友人(高段者)がいるのだが、彼曰く「(所謂型みたいな)一人稽古の時は外から見て動きにキレが見て取れるようじゃまだまだ。」
キレが見て取れるのは実際の人に技をかけた時だけ。
一人で動いている時に外からキレが見て取れるようだと技をかける呼吸(瞬間)が相手に見て取れる、読めると言うことで見た目はいいけど実際に自由に動く相手には通用しないって言ってた。
盛岡の武道館で見たが下半身が細く動きもどんくさかった
次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/ 佐川幸義先生 道場訓
合気とは気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
合気は開祖の新羅三郎が始めて掴んだとしても、
他に類をみない万歳固めとか藤下がりとか複雑で高等な関節技は、
いつぐらいに考案されたのでしょう。
武田惣角が全部考えたのでしょうか
>>217
さすが今惣角と言われる井上祐介総本部長の二刀の構えですな
他派の大東流の指導者たちとは一味違う >>178
掲示板でこれまで幾人か、
敵対的な言論者で、且つ無職、引きこもりが疑われるかたを見ましたが、
鬱屈がぶつけられない、
だからかなわぬ願いをせめて言葉でという意図が丸わかりの、
殴る蹴る、要は「ぶつける」表現を、一様に彼らはとるんですよね。
願いのたけをありったけ言葉に乗せたところで、
待っているのは無職、実力不足の判明です。
>>196
大麻にも興味が無いと思いますよ。
チンオの意図はバレていて、
ほかにも合気道批判や、以前は人種差別も声高でしたが、
要するにネガティブでセンセーショナルな言説に乗れば、
自分が社会参加をしていると、思うのでしょう。
日々の工夫や発見の無いかたの、典型的な選択ですが、
わざわざ武格の掲示板でやってしまったら、その瞬間、無職がバレます。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 「大麻狂いの妄想創始師範 橋本英樹」の間違いだろ?
初伝初段しか持っておらず大東流の教授を許されてないのに、勝手に大東流を名乗ってんだから。
「大麻狂いの妄想創始師範 橋本英樹」の間違いだろ?
初伝初段しか持っておらず大東流の教授を許されてないのに、勝手に大東流師範を名乗ってんだから。
どんなに偽者の合気の合気道の輩が貶めても、本物の合気の大東流合気柔術は不滅なのです。
また、どんなに金儲けの為だけの偽者の医療が危険薬物と貶めても規制しようとも、天恵の万能な生薬、大麻は不滅なのです。
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「大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹」
で、なんの間違いもないってことだな。
話の腰骨折ってすまん、
頻出ワードのチンオってどういう由来っすか?
ハセカラのちんフェこと、ちんこ見たいなフェイスと関係ありますか?
センター試験にでますか?自分薄毛ですが上目指してます。ご教授シクヨロ!
>>228
ウソと珍言ばかり並び立てるので、
数年前よりチンオと称ばれるようになりました。
私は技術論が大好きなので、
最初はこのご老人に、友好的なコンタクトを試みました。
しかし技術の話に数年間いちども乗らず、
延々ネガティブな世間話。
遂には人種差別まで叫び始めたので、
他の善良なかた考案の呼称を、侮蔑を込め使うようになった次第です。 大東流を貶める気はないが、橋本英樹は大東流師範を名乗る資格が無い。
それでも名乗る以上、妄想としか言いようがない。
武道の資格は、民間資格であって、国家資格ではないから。
「国家資格でないから、大東流の師範を勝手に名乗るのは問題無い」という発想自体が大東流を馬鹿にしている。
それすら気づかないというなら、やっぱり精神病だよ。
残念だな、鍼灸で治らなくて。
橋本は道場なんて持ってないよ。田舎の体育館で一人でやってるだけ。生徒もいない。
一人で練習のため体育館借りきる橋下先生はすごいですね。
一人一回120円でな。
ちなみにうちの市内には三時間一人30円という所がある。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 道場主になれば、金銭的にも社会的にも楽になるとでも思っているようだが、弱くて人柄もおかしい人間に教わりたい人なんかいないし、スポンサーが付かない限り、それだけで食っていけるわけがない。
>>240
合気道をくさせば自分が正しい、とか思ってんの?
お前が勝手に、資格もない大東流師範を名乗ってることと何の関係も無いじゃん。
やっぱ頭おかしいわ、お前。
チンオさん、
左の上奥歯と左の腎臓、
わるくない...?
腸も少しよくないね。
左のスネの内側も。
あと外反母趾気味かな...
右利きで、
ちょっと右酷使してるみたい。
アンバランス治すといいよ...
>>246
偽の医療は、現代医療にだけ言える事ではありません。
あなたの様な西洋医学でもなく、東洋医学でもなく、デタラメな知識で世を惑わす者にも言える事です。 >>248
コピペにはコピペで十分だな。
合気道をくさせば自分が正しい、とか思ってんの?
お前が勝手に、資格もない大東流師範を名乗ってることと何の関係も無いじゃん。
やっぱ頭おかしいわ、お前。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 全く同じ、感想なんで俺もコピペさせてもらうわ。
合気道をくさせば自分が正しい、とか思ってんの?
お前が勝手に、資格もない大東流師範を名乗ってることと何の関係も無いじゃん。
やっぱ頭おかしいわ、お前。
大麻ダメゼッタイ。反社会的な言動を繰り返すのは、
あなたが繰り返し貼ってる佐川宗範の教えに反してると思うの
佐川師範に怨みがあるから、教えに反しても問題ないよ(笑)
すいません、教えてください
合気って結局なんなんですか?
筋力ですか?超能力ですか?
>>216
惣角がそれまであった柔術、剣術に、自分で発見した合気を加えたのが
大東流らしいです >>254
反社会的とは暴力団等を想起させるために、意図的に書いているのでしょうが、今や大麻の解禁は世界中の潮流です。
そもそも、第二次大戦で敗戦するまで、日本でも漢方薬として大麻が利用されてきた歴史があります。
ですから、万能な生薬 大麻 の世界的な復興が起きているという事です。
また、偽物の合気の合気道の方々は、あの手この手で本物の合気の大東流合気柔術を貶めていますが、
偽物の合気の合気道は、カタチばかりで本物の合気の技術がありませんので、武道、護身術としての価値が全くありません。
中国武術とテコンドーの乱闘で、一人残らず伸されたテコンドーほどの価値もありません。
異論があるのなら、いつでも相手して差し上げますよ。
テコンドーと中国拳法が大乱闘した結果…
http://2chb.net/r/budou/1557273087/ 誰も大東流を批判しとらんわ。話をすり替えるな。妄想創始師範。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 「大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹」の間違いだろ。ちゃんと正せ。
大東流は大東流で素晴らしいと思います。
ここで叩かれているのは自分の師から初段しか許されておらず、道場開設の許可も貰えていない人物が自己流の鍛錬の結果合気を得たと、主張し、師の道場訓を掲げて大東流道場主と師範を名っていること。
>>134
設問者様。
スポーツ体験ほぼ0の方を実験に連れ出すのに手間を取りました。
結果
@威力
合気の当て身は重さが中に入ってく
くる。瞬間体が止められる。
A速さ
何とも答えようがない。
パンチとは性質が違う。
いきなり来る。ワッとなる。近い。
Bカウンターの容易
合気の当て身は体のバランスが崩さ
れるので、一度体を整えてカウンタ
ーを打たなければならない。
基礎データ
スポーツ体験ほぼ0の方は残念なこ
とに数回しか合気の当て身が上手く
できませんでした。
握りが難しいとのこと。
反面武道経験者は何度かの指導で上
手くできました。既に過去、合気の
当て身を体験しています。
サンプル数が僅かなので満足な回答
ではありませんが結果報告をコメン
トします。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php コピペにはコピペで十分だな。
「大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹」の間違いだろ。ちゃんと正せ。
合気道をくさせば自分が正しい、とか思ってんの?
お前が勝手に、資格もない大東流師範を名乗ってることと何の関係も無いじゃん。
やっぱ頭おかしいわ、お前。
コピペにはコピペで十分だな。
合気道をくさせば自分が正しい、とか思ってんの?
お前が勝手に、資格もない大東流師範を名乗ってることと何の関係も無いじゃん。
やっぱ頭おかしいわ、お前。
チンオさん脳内的にはチンオ流合気柔術が最強でいいじゃないですか
教授代理も印可されてないのに佐川宗範の権威を借りたり
他の武道をディスるから逆にディスられるんですよ。
本当にチンオさんの合気に手も足も出ず投げられたひとがいっぱいいるなら
秘伝の方が嗅ぎつけて特集されますよ。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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明日14日発売
次号予告
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
コピペにはコピペで十分だな。
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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合気道呼び込むようなことしといて、何を言ってんだかw
私は合気道はやっていません。大東流は素晴らしいと思います。
が、植芝の方が貴方より余程まともに見えますね。
>>281
四国三郎
無理言うなよ。
橋本の話しは本当のこともある(精神を病んだ話、木村氏からもう道場には来ないように言われた話、佐川師範からももう来なくていいと言われた話など)が、大概はそれらしい話を脚色した話ばかり。
フェイクが入っているのでツッコミどころ満載で皆んなからから矛盾点ツッコミまくられて焦って、更に作り話をするしかないんだ、橋本は。
これ以上新ネタふっても結局作り話の部分を突っ込まれて頭がおかしくなり、大麻や大東流や秘伝の広告をコピペしまくる事の繰り返しだ。
お前ならわかるだろ?
橋本は心が弱いんだから優しくしてやれよ。 このスレは、大東流合気柔術の修行者が、大東流合気柔術について有意義に語り合うために、私が立てました。
また、私は鍼灸の国家資格を持つ、東洋医学家でもあり、その立場から、
現代日本の大麻についての行政の扱いが間違っていると考えるため、
その誤りを正す為、大麻についての情報を掲載しています。
日本では、戦後間もなくGHQによって禁止されるまで、大麻が漢方薬として利用されていました。
現在、世界の大麻を禁止させたアメリカを始めとした世界中で、逆に大麻が解禁されてきています。
来年3月に国連のCNDで大麻の規制薬物リストからの除外が決定しますので、日本もそれに従わざるを得ないのです。
つまり、来年3月以降に、日本も大麻が解禁となる運びとなります。
佐川幸義先生 道場訓
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吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
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本日14日発売(一部地域は15日発売)
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武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
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「大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹」の間違いだろ。ちゃんと正せ。
許されてないのに勝手に大東流師範を名乗るんじゃない。
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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>>302
下江と試合した時の若き日の惣角の写真とかも載ってて見ごたえのある特集だったね 大東流は良いと思うんだよ。
師範でもない橋本が大東流師範とか自称して合気道やBJJやその他の武術、格闘技を偽物だとか断じてるのがおかしいだけ。
「大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹」の間違いだろ。ちゃんと正せ。
合気道をくさせば自分が正しい、とか思ってんの?
お前が勝手に、資格もない大東流師範を名乗ってることと何の関係も無いじゃん。
やっぱ頭おかしいわ、お前。
>>306
近年合気道なんて誰も実践格闘技だなんて思っていないし、合気とかいうものがあるのか無いのか?なんて合気道やってる人だって気にしてない。
やってる人達は健康法、日本文化の一つの伝統武道としての価値を見出しているんだから、周りがとやかく言う事でもない。
橋本は合気道を商売敵と言うか、合気道が廃れば大東流というか自分の自己流合気のとこに人が来るかも?なんてワクテカしてるみたいだが(笑)
合気道が廃れようが、んなことはぜってーねーから諦めろw 橋本は合気道に女の子がいっぱいいてみんな楽しそうに練習してるのが気に入らないだけw
50過ぎのキモデブオヤジ、きしょいわw
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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>>310
なんで知ってるの?もしかして接触しようとして何か嫌なこと言われたりした? もしかして、橋本は合気道関係者にかまって欲しいのか?
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そもそも橋本の合気とやらも世間に認められてないしなあ。どこのものとも判らんヤツが他のを偽物とか言っても鼻で笑うしか。
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設問者様がいないと合気の話が進まないね。
合気の当て身も人に教え、掛けてもらって初めてその技が体感できる。
他の人に及ぼす影響が分かる。
黒住流や天理流の訓練はそのまま剣術訓練になる。
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お前らが橋本の作り話しの矛盾点ツッコミまくるから、本人どうしようもなくなって、秘伝の宣伝コピペと大麻の話ししかしなくなっちゃったじゃないかw
あんまり理詰めで橋本をイジメるなよ。橋本はいじめられっ子で心を病んだ過去があるんだから、また心を病んじまうぞ。
あ、もう病んでる?
病んでなきゃ四六時中合気ガー、偽物がー、植芝ガーとか必死で合気道をディスらないかw
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>>328
アメリカのサーバー経由がアクセス出来なくなって自演が出来なくなったから、仕方なくコピペしかしなくなっただけ。 誰か
天理流
黒住流
触れ合い剣
合気の当て身
を仲間と交互に試し合って
合気の世界を楽しんでいるコメントが
無いのかな?
合気の当て身は比較的、すぐに教えられる。
パンチとの違い。
効果に差はあるけど、何処に打ってもいい。
受けにも使える。
そのまま半永久的な連打が可能。
相手は何故か、瞬時固まってしまう。
つまり反撃がやりにくくなっている。
やり方使い方を間違えると相手を気絶以上に危ない事態を招く。
使用の際分かること。
人は意外に自分の体と頭がちゃんと繋がっていない。
意識が隅々まで通っていない。つまり未熟者。
色々楽しめるよ。
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大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹は今日も大麻が吸いたくてしょうがないらしい。
なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
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>>344
作り話の矛盾点ツッコミまくられて、ネタの書き込みできなくなってコピペを繰り返す橋本に飽きたんじゃね?w やっぱり合気道関係者に絡んで欲しかったのか、コイツ。
なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
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大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 平日の真っ昼間にお暇なことで。
橋本農園暇なんか?
なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>355
そうでもない。
合気道の植芝氏初期グループは明らかに大東流合気。
大東流柔術の腕前は分からない。
晩年も自分のルーツが大東流合気であることを確認するかのごとく
キムラプレス
をお弟子さんに掛けていた。
今は、合気を掛けることよりも回ることと回すことが、目的であるかの様な武術になっているのかもしれない。
古流剣術にも同じ傾向がある。
構えが剣道と異なっているだけで、竹刀や木刀が触れても何も起こらない。
何も起こせない。
これでは現代剣道家のスピードとパワーに敵わない。
設問者様の
天理流
黒住流
は逃げ場を無くし、尚且つ怪我をしない最良のトレーニングであると確信する。 大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹は合気道が大好き!
なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
秘伝6月号 絶賛発売中
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php チンオさん、こんな言動だと妻子と弟子たちが泣くぞ
正統大東流を後世に残すのが、あなたの使命だろ
橋本に妻子はいませんw
50過ぎの職無しキモデブ武道オタです。
なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
偽の合気の合気道には無い、
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 佐川宗範自ら手ほどきを受けなくても
自ら本物の合気をつかんだ天才
さらにキック、ボクテクを融合して
超実践格闘体系を創始した。
合気会は偽物。近代格闘技も偽物。
ゴッツイドイツ人教師や、道場破りを一蹴する数々の武勇伝。
妻子も道場も持たない孤高の達人である。
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php ハッシ流合気柔術。
ジャンキー状態の動きで眩惑する。
向かって来た敵にハッシシを勧めて一緒にハッピーなバイブスを楽しむ
世界初の格闘術である。
コピペだけのクソスレだから、早く落ちればいいのに。
橋本師範ってすごいよね。
一年程しか佐川道場に居らず、正規の段位は初段。
佐川宗範から手を取ってもらったことも無く、個別に細かい指導を受けた事もないのに自主練で合気を自得して。
更には学校の先輩からちょこっと習ったボクシングのパンチを習得して、大道塾も白帯(か初級の色帯)でローキックをマスターして、それらをミックスして独自の武術を作って、他流派や外国から練習に来た人をことごとく倒して。
師範を自称できる腕前にまでなってる。
佐川宗範をも凌ぐ今武蔵だよね。
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やっぱり合気道は偽物だからね。
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大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
ただコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身。仕事は家業の手伝い。
…(。´Д⊂)
なんか合気道連中黙っちゃったね(笑)
やっぱり合気道は偽物だからね。
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吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
ただコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身。仕事は家業の手伝い。
…(。´Д⊂)
コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
ただコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身(未婚)。仕事は家業の手伝い。
…(。´Д⊂)
>>396
ある意味羨ましいね。
人を集める訳でなく
立証責任もなく
何時でも気になる人に会いに行けて組手の検証もできる。
勝ってやばければ見学者のふりして逃げればいい。(笑) 偽の合気の合気道には無い、
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>>399
言葉に責任が無いということ。
コメントでできると言ったことはできなくてはならない。
力抜きの技術
どんな現象を力抜きの技術と呼んでいるのかは分かりませんが、できるのなら試し合いたいね。
掴み腕ぶらんぶらん位ならできますし教えてもいます。わりと簡単。
しかし、相手の全身の力抜きを瞬時にできるのなら指導を受けたい位です。
なんとなく答に近いものは掴めそうなのですが。
でも全身ではない。
相手の打撃も力抜きの技術で処理しているのかなとか。
触れた瞬間にどう処理しているのかとか。
変わり者であることは気にならない。
大麻は駄目ですが。 >>401
ああ…いや、ううん?
やっぱりよく解らないな。
「橋本のいう力抜きは検証が無く、それをいかにも有効だと無責任に語れるのはある意味羨ましい。もちろん皮肉だが。
とはいえ、現実に出来るのならば体験してみたいし、有効なら学んでみたいとも思う。変わり者だろうが気にはしないよ。大麻はダメだけど。」
…てことでいいのかな? >>402
だいたいそういうことだよ。
無責任とは他流派と組手をしたらしい結果コメントのこと。
力抜きの技術で多くの他流派を退けたのなら確かに凄いことだね。
その力抜きの技術がどんなものなのかがよくわからない。 チンオは庭の一畳程度の畑を手入れしてるだけだよ
仕事じゃなくて家事
>>404
十年前のスレ
こいつがチンオか
>462 : 名無しさん@一本勝ち[] 投稿日:2009/05/30(土) 17:13:37 ID:qj3DZg6yO [5/5回(携帯)]
>まあ、俺は下手の横好きで趣味で武道をやってるからね。若い時分に佐川先生の道場で
>稽古出来ただけでも幸せだよ。今俺は、田舎の畑で野良仕事しながら合間に携帯いじって遊んでます。
書き込み全部携帯だな
パソコン持ってないんだろ。アンカーめちゃくちゃだったの、こん時からのガラケーしか無いからか >>405
佐川道場の技術をどう組手に
応用させていったのか
佐川道場の技術だけでは
何が不足していたか
補完すべきものは何であったか
知りたい。
別に武道館やジムでやる必要もない。
畑の近くや公園や海岸や河原でやるのも味わい深いのでは。 植芝は強豪剣道家を剣道でぼこったって話が(本人発信以外で)ちょいちょいあるよね
>合気の大円和
そもそもこの言辞
工藤九段を介し
平井合気道範士の理念を採用したものなのだよね。
初期合気道系を詰りたくなるのは
文字とおりお門違い。
偽の合気の合気道には無い、
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許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
ただコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
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合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
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ただコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
今武蔵だね。津本陽に一代記をかいてもらえるレベルだな。
全盛期のカレリンは柔道白帯、極真白帯だけど勝てる気しない
ヒグマやトラなどの猛獣は格闘技のレッスンを受けてないのに強い
盛岡の師範も客観的なキャリアこそは初伝、色帯レベルだが、
生まれついた独習能力や人間離れした強さがあるのでしょうか?
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合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
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大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
だと思いますよ。ただ、盛岡で師範を名乗っている方はカレリンのように公の場で戦ってその強さを証明してないところがカレリンとは違いますが。
カレリンは柔道や極真をたまたまやらなかっただけで、もしやってたら短期間で確実に黒帯、それも高段者になっていたでしょうけどね。
コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
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許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
木村本によると
佐門の初心者レベルでも合気道高段者も手を抑えることが
出来ず、初心者は逆に合気道高段者の手をやすやすと抑えられるという。
盛岡師範も同じようなことはやすやすと出来、それが自信の源なのでしょう。
いずれにせよ、大東流を有意義に語ると言うスレ立ての趣旨は建前でひたすら合気道と植芝への批判書かないようなスレは早く終わらせて欲しいですね。
大東流の技術論を語ろうという人が出てきてもほぼ無視で、合気道への批判と大麻を解禁しろとかいう妄言を書き込むスレ主の異常性だけが際立っている。
スレを埋めても、またこの異常なスレ主がすぐに別のスレたてますよ。きっと。
この盛岡で大東流師範を自称してる方は合気道には合気がない、武道じゃないと喚いてますが、そもそも現代において合気道に武道として取り組もうなんて人は殆どいないんじゃない。
合気道やってる殆どの人が日本における健康太極拳のような感じでやってるってのが事実でしょ。
合気は偽物とか合気がないとか言っても合気道やってる人は「そうかもね」「そうだよね」くらいなもんだろうし、合気道をやってみようかなって人は合気がない偽物の合気道を習うのはやめて、合気のある大東流を習おうなんて絶対に思わない。
こんな当たり前の事がわからないのかねぇ、この人。
君の言う通りなら、大東流合気柔術のスレを立てる度に、あたかも草木に巣喰う害虫の様に、
合気道の連中が大東流合気柔術スレに私の誹謗中傷を書き込む事は無いだろうな。
東京や大阪の都市部の人が、田舎で公共の市立武道館の空き時間を借りて、
好きな大東流合気柔術の鍛錬稽古をする私を、なぜ気にするのだろう。
つまり、君らは盛岡周辺の合気道のくず共だろ(笑)
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わざわざ他武道スレにケンカ売って、相手を呼び込んでるヤツが何を言ってるんだ?
アホか?
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大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
精神病歴あり。(本人の書き込みによる。)
気に入らなかったとして、入門者の氏名・住所・所属・連絡先をネット上に公開したことあり。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
君の言う通りなら、大東流合気柔術のスレを立てる度に、あたかも草木に巣喰う害虫の様に、
合気道の連中が大東流合気柔術スレに私の誹謗中傷を書き込む事は無いだろうな。
東京や大阪の都市部の人が、田舎で公共の市立武道館の空き時間を借りて、
好きな大東流合気柔術の鍛錬稽古をする私を、なぜ気にするのだろう。
つまり、君らは盛岡周辺の合気道のくず共だろ(笑)
偽の合気の合気道には無い、
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武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>438
バーカ。
ネットの世界を理解してないな?
コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
精神病歴あり。(本人の書き込みによる。)
気に入らなかったとして、入門者の氏名・住所・所属・連絡先をネット上に公開したことあり。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂) 盛岡師範はわんこそば何杯食えますか?
南部鉄器持ってますか?
登録した日本刀をお持ちですか?
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武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 盛岡さんは家庭菜園の草取りは終わった?今年は何植えてんの?
コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
精神病歴あり。(本人の書き込みによる。)
気に入らなかったとして、入門者の氏名・住所・所属・連絡先をネット上に公開したことあり。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
許されていないのに勝手に大東流合気柔術師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
精神病歴あり。(本人の書き込みによる。)
気に入らなかったとして、入門者の氏名・住所・所属・連絡先をネット上に公開したことあり。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…(。´Д⊂)
>>226
シンパ情報のみいかに集めても意味が薄いですよ。
毀誉褒貶両方の情報を集めた上で、原理を理解しないと。
>万能な生薬、大麻
万能などではないですね。
花粉症などには逆に悪化を助長する事実を指摘した論文も有りますし、癌などの難治性疾病には好くて鎮痛効果に留まります。
医療はそう容易なものではありません。
武術と同じく、具体的な構造(技術)を認識せねばならないです。
例えばあなたは、前回のスレッドで私が言及しました、座式の膝載せに関する受け(膝を載せる人のほう)の注意点を此処とハッキリ記述できるでしょうか?
初心の方が陥り易いミスです。
>>450
>人間を含む哺乳動物の体内で、元々マリファナ様物質が作られており
104種存在するカンナビノイドの中で、医療用カンナビノイドと異なる種類の物が、ですね。
>その受容体も分布し
同じくです。
疑似科学などで多用されるレトリックなので、注意、情報分析が必要です。
>>410
お久しぶりです。
やはり元来の合気道は、大東流合気道と縁戚関係にあったのですね。 >>455
そういうお話しと、カンナビノイドの構造(技術)は関係ないですよ。
>来年
>合法化が決定します
正しくは「決議が行なわれる」ですね。
(医療)技術の世界ですから、物事は正確に技術しないといけないです。
そして技術に関し、残念ながら
>座式の膝載せに関する受けの注意点を此処とハッキリ記述できるでしょうか?
に、ご返信が有りませんでした。
技術論としてはむろんのこと、すぐに何か対応(返信)ができない時点で既に武術として成立していないと判断されてしまいます。
410の鋳造先生などは何をお問い掛けしても即座にポンポンと当意即妙の切り返しがいただけるものでした。
私が過去に個人オフでお会いした、何人に壁に押し込まれても魔術のように捌いてしまう方も同じでした。
それに比べると匿名掲示板の他のお人方はご返信がさほどご得手でないご様子ですね。 お前、盛鋳造の自演だろ。 ハジメにも相手して貰えない吉外だよな(笑)
座式ってなんだよ?(笑)座取りだろ。
一つ教えてやるけど、合気之術は、屁理屈捏ねても一生出来る様にはならない。
血の滲む様な鍛錬を何年も積んで、始めて出来る様になるものだ。
お前が言う、黒住だとが天理だとかも大東流合気柔術と何の関係も無い。
今月の「秘伝」の大東流合気柔術 幸道会の特集記事見てもそれが分からないのなら、
精神病院で診察を受けた方が良いだろう。
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
秘伝6月号 絶賛発売中
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
スレ主の馬鹿みたいな書き込みコピペばかり。
よっこらしょ。
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ありがとうございました
もうスレ書き込まないでください。
もう二度とこんなクソスレは立てないで下さい。
>>456
押し込ませてから相手方の排除
天理流
黒住流
と同様に逃げ場を作らない最良の合気トレーニングの1つですね。
力士流でしょうか。 >>459
ああ、字を間違っていたな、スマン。
×始めて→○初めて 偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>457
君は本当に盛岡の大東流合気柔術の先生なのかな?
何やら言葉と盛岡の先生との年齢が一致しないと感じるけど。 コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
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合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
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>>456
>物事は正確に技術しないと
物事は正確に記述しないと、でした。
余り変わりませんが。。
>>457
>お前、盛鋳造の自演だろ
違いますよ。
私は評価されるべきお人方に関してはハッキリと言葉に出して評価させていただきますから、その都度そのお人方ご本人かのようなご指摘を受けますが、非常に短絡的な発想だと実感させられるだけのご言動になります。
天理、黒住も私がいっていることでないです。
武術でも何でも衆に秀でるには、人と同じことを行ない、人と同じ言動をしていたのでは不可能です。
ですからそうした軽薄なご言動を目にするたびに、まだ武術にはなっていない事実を確認してしまう次第です。
言葉と云えば、腰がすわらずその時々の感情でコロコロ乱れる言葉使いも、武術の未熟をそのまま反映しています。
>ハジメにも相手して貰えない
どなたですか?
いえ、ご説明いただかなくとも構わないです。
>座式ってなんだよ
(大東流)合気道より有名な合気系門派などでは用いられる用語です。
ご始祖が満州でご活躍されたこともあってですが。
それで、座式で揚げ方の手に膝を載せる時の技術的注意事項は何かお判りですか(三回目のお問い掛けです・・・武術的にはとっくに斬られています)。
>血の滲む様な鍛錬
私は棒術指導者でもありますが、血の滲む様な固い振り方、持ち方では著しく甘いと云えてしまいますね。
ついでながら、もし合気道をご批判なさるのでしたら、単刀を標榜しながら棒の振り方が甘いとか、そういう技術的観点から具体的になすべきです(棒が振れないと単刀は振れない)。
>>463
有りがとうございます。
お久しぶりにお言葉を交わさせていただきますが、面白さんはそういった座式で手に座られる、手に膝を載せられるなどの状況を練習はされますか。 >>478
座式はやりません。
手に膝を載せて押さえ込まれてからの合気。
これもまた逃げ場の無い状況からの合気であり、やってみます。
タケダ直角リフトに似ている様な。 >>479
押し込んでくる相手を自然に崩すことは難しいですよ。
体は無意識に自覚なく動く性質があり、技の為に制御なんて考えているとギクシャクします。 偽の合気の合気道には無い、
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合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
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橋本が大東流でもらった段位は初伝初段。下から二番目の段位だそうな。
当然、大東流合気柔術の正式な教授など許されるはずもない。ましてや師範などと名乗れる訳はないのだが、勝手に大東流の師範を名乗る、この人物。
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…アイタタタ…(。´Д⊂)
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合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
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橋本が大東流でもらった段位は初伝初段。下から二番目の段位だそうな。
当然、大東流合気柔術の正式な教授など許されるはずもない。ましてや師範などと名乗れる訳はないのだが、勝手に大東流の師範を名乗る、この人物。
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…アイタタタ…(。´Д⊂)
>>478
座式はやらないのですが、寝た状態から真横に腕を伸ばし、広げた手の甲を上にして、その上から膝で押さえ込んでもらい、つまり手を潰してもらい、手の位置を変えずに相手の体を少しだけ挙げる稽古はします。
後、合気の当て身ですが人に教えて分かるのは合気の習得といわゆる頭の良さは正比例の関係があるかもしれないということです。
頭のいい格闘家には教えたくない技術ですね。 偽の合気の合気道には無い、
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合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
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>>527
沢山の根拠の無い、誹謗中傷の証拠の数々を残しましたね。
被害届けを出しておきましたので、捜査員の指示に素直に従って下さい。
尚、反省し自首をして、慰謝料を支払うなどの誠意を見せた場合は、被害届けを取り下げる事も吝かではありません。
http://www2.pref.iwate.jp/~hp0802/information/information0104.html >>527
おい!こら!
慰謝料現金で早く工面して持って来い。
まずは五百万円からだ!
早くしろよ! >>533
あーっ?恐喝だぁ?
お前、ふざけてんのか?
それでごまかせるとでも思ってんのか?
慰謝料だって言ってんだろ!
早く払え!まずは五百万円からだ!
払え払え払え払え払え払え払え払え払え、はーらーえー!
目玉売ってでも、腎臓売ってでも払え! >>532
警察の連絡まだー?
根拠がない?
どこが?
コピペで早くクソスレ終わらそーぜ。
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
橋本が大東流でもらった段位は初伝初段。下から二番目の段位だそうな。
当然、大東流合気柔術の正式な教授など許されるはずもない。ましてや師範などと名乗れる訳はないのだが、勝手に大東流の師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
精神病歴あり。(本人の書き込みによる。)
気に入らなかったとして、入門者の氏名・住所・所属・連絡先をネット上に公開したことあり。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…アイタタタ…(。´Д⊂) あーっ?恐喝だぁ?
お前、ふざけてんのか?
それでごまかせるとでも思ってんのか?
慰謝料だって言ってんだろ!
早く払え!まずは五百万円からだ!
払え払え払え払え払え払え払え払え払え、はーらーえー!
目玉売ってでも、腎臓売ってでも払え!
よっこらしょ。
∧_∧ ミ _ ドスッ
( )┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
(_(_) ;;、`;。;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう二度とこんなクソスレは立てないで下さい。
あーっ?恐喝だぁ?
お前、ふざけてんのか?
それでごまかせるとでも思ってんのか?
慰謝料だって言ってんだろ!
早く払え!まずは五百万円からだ!
払え払え払え払え払え払え払え払え払え、はーらーえー!
目玉売ってでも、腎臓売ってでも払え!
大東流師範を自称する橋本さんはどうして大麻がダメなのか理解できないようですが、大麻吸引はそのうち飽きてきて、より刺激の大きなものに手を出して・・・
要するに
コカイン、アンフェタミン、メタンフェタミン、モルヒネ、ヘロイン中毒の序の口、入門、入り口になる事がわかっているからです。
ちょっと考えればわかりそうなものですが…。
どこの大学か言えないレベルの大学の受験に失敗してしてしまう学力レベルではそんなものですかねぇ。
元ジャニーズの男性とその嫁も大麻取締法違反で逮捕されたで
ちんおさんの家宅捜索も時間の問題だな。
あーっ?恐喝だぁ?
お前、ふざけてんのか?
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>>422カレリンはそもそもサンボのエキスパートだね。この際どうでもいいけど。
>>454植芝盛平は神輿だからね。戦後限定ですら真の合気道を形成したのは戦中ともまた別の方。
大東への影響も深かった。ここあたりは極真空手の開祖が大山倍達氏でないのと事情が相似形。
戦後合気道を形成した方は千日手を得手としていた。千日手は後手が勝つ。理解されない武術の真諦( ͡° ͜ʖ ͡°
>>457
>お前は盛鋳造だろッッ!!
頭弱か。弱いのは頭髪だけにしてくれな( ͡° ͜ʖ ͡°
何が
>ッッ
だ。マンオタかきみは。 盛鋳造というのは、大東流合気柔術スレに張り付いて作り話を繰り返している精神障害者だ。
>>551
返信ありがとうございます。
完全に開いた手のひらを潰してもらい腕を動かすことなく体のポジションも変えることなく行っています。
弾くズラすの方法は封印しています。
当然、力んでも何も起こらず、体の技術を使用しても何も起こりません。
挙げられないのです。
反対に手の技術をあらかじめ仕込んでから相手に載ってもらい体の技術と合わせて使うと皆一様にリフトアップします。
基本技術を常時備え持つことを身に付ける訓練としてやっています。 >>551
中国拳法家さんと総合格闘技のコーチさんとの試合ですが、
コーチさんは試合を早く終わらせ勝ちたい時に頭を下げて相手の下になりパンチで押し込んでくる癖があります。
組手の訓練で押し込んでくる相手を体の技術で止めて、バランスを無くした相手へ合気の当て身をプレゼントするやり取りは相手から驚かれ喜ばれます。
ほんのよろっと程度の使用です。(笑)
中国拳法家さんは相手の頭に腕を回せる程、コーチさんと密着しているのにもったいない気がします。
看板を賭けた試合と組手ではまるで状況が異なることとは思いますが。 >>540
ダウンロード&関連動画>>
@YouTube
19分過ぎ辺りからご覧になれば分かりますが、大麻はお酒より安全な薬草なんです。
これは海外の常識になっています。
そして、ありとあらゆる難病に効果を発揮する事も分かって来ているのです。
日本では、アメリカに戦争で負けるまでは、大麻は漢方薬としても利用されてきたのです。
世界の大麻を禁止させたのはアメリカですが、現在、そのアメリカでは必要に迫られて、
過半数の州で医療大麻が解禁され、昨年、全米で産業用大麻が合法化されました。 >>541
家宅捜索をするには、まずは綿密な内偵をするんだよ。元麻薬取締官がテレビで言っているようにね。
おそらく、大麻解禁運動をしている人は、大抵は内偵されているだろう。俺も含めてね。
そりゃ、現在違法なものを所持していれば逮捕されるよ。
でもね、俺は、ドンキホーテとかで売っている、合法な大麻CBDしか買わないからね。
ドンキホーテで違法なものを売れる訳ないだろ。
それに手巻きぺーパーで巻いて吸ったりするのも、そこら辺に生えているヨモギとか、お灸で使うモグサだからね(笑)
ヨモギは様々な効能があるが、大麻のTHCと類似のツジョンという物質が、極微量含まれているんだよ。
特に禁止されてもいないよ。 警察の連絡まだー?
根拠がない?
どこが?
大麻狂いの妄想創始師範、橋本英樹。
橋本が大東流でもらった段位は初伝初段。下から二番目の段位だそうな。
当然、大東流合気柔術の正式な教授など許されるはずもない。ましてや師範などと名乗れる訳はないのだが、勝手に大東流の師範を名乗る、この人物。
ネットでは他の武道にさんざんケンカを吹っ掛けて来たが、本人は引きこもりで、ついに表に出ることはなく。
5ちゃんねるで自演しながらコピペを張り付けて、構ってくれる人が出てくるのを待ちわびている。
精神病歴あり。(本人の書き込みによる。)
気に入らなかったとして、入門者の氏名・住所・所属・連絡先をネット上に公開したことあり。
五十代、独身(未婚)。仕事は家事手伝い。
…アイタタタ…(。´Д⊂)
よっこらしょ。
∧_∧ ミ _ ドスッ
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もう二度とこんなクソスレは立てないで下さい。
>>557
あーっ?恐喝だぁ?
お前、ふざけてんのか?
それでごまかせるとでも思ってんのか?
慰謝料だって言ってんだろ!
早く払え!まずは五百万円からだ!
払え払え払え払え払え払え払え払え払え、はーらーえー!
目玉売ってでも、腎臓売ってでも払え! >>556
……コイツ、マジもんか。
キショ!
関わらんとこ! 盛岡の自称大東流師範…大麻中毒ですか。
これは真面目な話し…ヤバイですね。
どうりで言動がおかしいと思った。
>>562
この大東流合気柔術スレに来なければ良いだろ。 >>563
君ね、何を根拠に決めつけているんだい?
根拠も無く他人の誹謗中傷をし続けていると、名誉毀損で逮捕されるよ。
大麻だって、日本で全面禁止されているんじゃないんだよ。
日本で禁止されているのは、大麻の花穂と葉っぱと根っこの部分で、
種と茎は合法なんだよ。だから、種と茎から抽出したオイルも合法だよ。
警察なり保健所なり、厚労省なりに電話して聞いてみれば良いだろ。 偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
秘伝6月号 絶賛発売中
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
>>552
有りがとうございます。
仰臥位で手首でなく手に載られて、正面切って挙げられるというのは凄いと思います。
確認までにですが、手の技術をあらかじめ仕込んでからというのは例えば、研究家の甲野善紀氏が提唱しているキツネの手(反対側の手を)のような操作でしょうか?
あれなどは目の付け所は好いと思いますが、実際あれでリフトされるグループのお人方が、交流してみるとどうも巧く揚がらないということなどが有ったもので。
>>553
>大麻のあら探しだけして、大麻の欠点しか見えて来ない
いえ、そういうお話しでは全くなく、私の生きる金融市場などで云うリスクリワード比率(リスク=不確実性と、リワード=対価を、差し引きしてのエッジ=優位性)が大麻などでは決して高くない、という現実に対するご指摘です。
あなたの主張する製品に用いられるほうの種類にそもそもアレルギー構造が内在しますし、アナフィラキシーをも誘引し得る研究結果も報告されています。
それに比べてリワードは現実的に表現して、リフレクソロジーに留まるという状況です。
リスクに配慮しない推奨は、武術にすれば何も考えず殴れば勝ち、と夢想する生兵法と同じです。
>>554
大きく崩してから、例えば相手が倒れる前に追撃、というのは確かに一つの武術的高等戦術だと思いますね。
呂剛氏は八卦系でもおありなので、そうしたツナギ技も期待したかったところです。
ただそうなるとコーチの彼も、実際の練習場では(わざと自分から)倒れてからでも強いですし、相手が手強いと蹴り技も打ち分けて来るのでそこをどう捌くかでしょうけれど。。
コーチの彼も、若い時に比べてだいぶ衰えましたが(特に手業)。 >>567
おかしな人だね。医療だか薬剤の世界に生きていると言ってみたり、金融の世界に生きていると言ってみたり。
所詮、匿名掲示板の上での話だからね。 チンオさんは童貞もしくは素人童貞の
妄想癖がある子供部屋おじさん?
>>567
返信ありがとうございます。
あらかじめの技術とは反対側の手の操作とは異なります。
それではきっと揚がりません。
膝を載せられている手そのものに技術を使います。
広げているのに広げていない技術になります。
合わせて体の技術を使わないと相手はちっとも浮いてくれません。
こちらは体をジタバタさせないことを前提にしています。
中国拳法家さんと格闘技のコーチさんとの試合ですが、
パンチでもタックルでも力と力がぶつかる瞬間に技術がなければ中国拳法家さんは体で負けてしまいます。
合気道初期の白黒動画の合気道家も体力に差がある白人との組手では腰が引けていました。
接触時点での技術が上手くいかないからです。
接触時点では難しいことはできません。
接触時点で優位にならなければ勝てません。
いずれかのまた何らかの形での接触時点で相手を僅かながらでも崩さないとその先はありません。
合気の当て身は当て身と崩しが同時に成され、腰が入っていく技術ですが、更に体の技術と同時に使用すればより効果的であると組手で確認しています。 >>567
尚、体の技術の必要性は力みを取らなくてはならないからです。 橋本さんはどうして大東流の揚げ手?の技術を振られても反応せずに大麻の話題や慰謝料払えとか目を売れとかのリプライは熱心にするのですか?
君らが話している合気揚げの話など、実際に大東流合気柔術をやっている者からすれば、全く的外れだからだよ。
だから、君らの合気揚げの話などには関わらない。
根拠の無い誹謗中傷には、相応の制裁を加える。
今の日本を立て直すには、大麻の解禁が不可欠であると考えている。
それだけだ。
橋本さんが誹謗されていると思うならさっさと訴えるなりなんなりして慰謝料を取ればいいと思います。
ご自身のこれまでの書き込みを見ていると書かれている事は事実のように思えますが。
目玉を売れとか臓器を売れとかは恐喝だと思います。
»573
加わらないじゃなくて
加われないだろw 練習相手がいないからw
根拠も無く他人を誹謗中傷するなら、目玉売るなり腎臓売るなりして慰謝料を用意するくらい反省しろと言っているのだ。
>>575
バカめ、俺の大東流合気柔術の基礎は、佐川道場仕込みだ。 偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
秘伝6月号 絶賛発売中
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
>>577
佐川道場にいたところで合気上げは身につかんよ
離れたなら尚更研究しないとな。そしてお前は研究相手がいないw >>579
バカめ、合気揚げは大東流合気柔術の基本だが、それだけでは大東流合気柔術は使えない。
弛まぬ鍛錬と技の研究から少しずつ出来る様になるのだよ。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php よっこらしょ。
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ありがとうございました
もう二度とこんなクソスレは立てないで下さい。
この橋本って人、師範は資格でも何でもないから勝手に名乗っていいって言うけど、佐川宗範の道場訓を書いてから大東流師範橋本とか書くところがセコいよね。
これ詳しくない人が見たら、佐川宗範のところの師範だった人なのかな?って思うじゃない。
実際は初伝初段、つまりは初級なのに。
こんな恥ずかしいことしてまで道場生集めたいのかねぇ。
あ、お金無くて生活苦しいのか?
>>568
金融の世界に生きるには元本が無ければ無理なんですよ。
そして元本を作るには、銀のスプーンをくわえて生まれて来ていない限り、事前に何か他の仕事をしている必要が有るんです。
こういう社会と経済の基本構造は、仕事をして対価を得るという実経験をしていれば子供でも判ることです。
逆にそれが判らないというのは、実際に仕事をしていない事実を雄弁に物語っていることになります。
>>570-571
有りがとうございます。
反対側の手の操作でなしていないというのは、やはり本物の手法ということになるのでしょうと思えました。
そして手の技術は体の技術とセットで扱うべきものなのですね。
>接触時点では難しいことはできません。
>接触時点で優位にならなければ勝てません。
ここの部分が少し難しかったです。
既に接触以前の段階で自身の体に、何らかの技術が入っているということですか?
太極拳にも確かに、靠手と云って肩同士をぶつけ合って事前の身勢を練り上げる練習法が存在します。
>>573
では座式の揚げ手を膝で抑える場合の注意点は何ですか(四回目のお問い掛けです)?
それと諸手指持ちで最も厳しい抑え方はお判りでしょうか。 >>586
御推測のとおり
あらかじめ体で備えておく技術です。
単純で一瞬で備えることのできる技術です。
また、その様な技術でなければ組手に使えません。
当たり負けを防ぐ為の技術です。
この技術は中国拳法家さんが力持ちに押されても、丸い輪の中から、はみ出さない対決の勝者として動画配信されていました。
中国拳法家さんは柔らかく手を力持ちの体に添えたままで当たり負けすることなく勝利されていました。
当たり負けしたら格闘技のコーチに勝てません。
先ずは相手を止める。
単に力を均衡させる意味ではありません。
当たり勝ちをする。
そこで初めて次の技術が生かせます。
もちろんこれはあくまでこちら側が相手と比較して体力や体格で優れていない場合の組手の方法になります。 >>581
じゃあお前基本すら身についてねえって事じゃん
大東流を語る段階じゃないな >>586
君ね、もっともらしい話ばかりしているけど、何の仕事でも片手間でやれる仕事なんて大した事は出来ないよ。
つまりは、君の仕事など、その程度って事だね。 >>588
みんな肩書きばかりにこだわるが、大事なのは正しい鍛錬の積み重ね、正しい稽古法、正しい技の研究だよ。
だから、偽の合気の合気道の人は、誰一人、俺を倒せなかったのだし、
逆に皆、俺の大東流合気柔術でやられているのだよ。
合気会合気道四段の上に、大東流合気武術 佐川道場に6年通って、
高橋賢先生の二元講習受講、佐川先生没後初傳初段の岩手県奥州市の金山禎孝さんも、
俺の大東流の合気之術で子供扱いされているしね。
能書き垂れたいなら、俺を倒してからにしろよ。 >>590
お前なんてその片手間レベルでやる仕事すらなくて家の家事手伝いだろ?(笑)
他人の事言う前に50過ぎてんだから親に寄生すんのいい加減にやめろや(笑) >>591
正しい技の研究続けられなかったじゃんw
練習相手いねえからw 俺を倒してからとか言っといて挑戦されて返信もせずに逃げたよなお前w 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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武田惣角と彼を支えた高弟たち
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橋本自称師範はもっと強気に慰謝料500万円を請求した方がいいと思います。(誰に?)w
>>586
既にお気付きのこととは思いますが
当たり勝ちだけでは勝てません。
大相撲出身者は格闘家との対戦でほぼ当たり負けはしていません。
押し込みの優劣で勝敗が決まるのなら相撲取りが勝者になっています。
格闘技はルール上、そこから更に勝つための技術を必要とします。
当たり勝ちが危ういようであれば組手での大東流合気に勝利はありません。
合気の当て身とともに触れ合気の奥深さがあれば、この限りではないのかもしれませんが。
組手としての大東流合気についてはどの様にお考えになりますか? 偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>53-58
合気も合気之術も江戸時代から文献的に存在しますよ。
どちらかというと合気道→大東流の伝承コースでしょう。 川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php お前、自称師範じゃん。
大東流から教授代理の許可すらもらってないくせに。
川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 起きたばかりの痛ましい事件を引き合いに出して宣伝とは下衆のやる事だな。
川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 大麻狂いに大東流師範の詐称、殺人事件をすぐさま自分の宣伝に活用しようとする根性…本当に腐ってるね。
気持ち悪い。
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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http://webhiden.jp/magazine/
川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php おい、橋本自称師範、お前、いい加減にしたらどうだ?
起きたばかりのこんな痛ましい事件を自分の宣伝に利用して。
お前には人の心の痛みがわからないのか?
川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 500万円支払いたいのですが、現金がよろしいですか。
現金で紙袋に入れて、俺の稽古日に武道館に来れば良いよ。
しかし、日本でも大麻を解禁していれば、川崎市登戸の凶悪な事件は起きなかったんじゃないかな。
大麻を服用すれば、リラックスして愛と平和を感じるらしいからね。
なのに日本では、大麻を覚醒剤などの危険な薬物と同一視して、大麻は危険、ダメ絶対だからね。
そして政府もマスコミも、勝ち組負け組、自己責任などと競争を煽るような事ばかり唱えているんじゃね。
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>>587
有りがとうございます。
当たり負けしない基本功は、特に武術的には必要ですね。
単刀同士で当たり負けしたらその時点で終わりですし、站樁は推されない体を作るために行なうとも云えますね。
站樁で推されないパフォーマンスを示すのに、自身だけは相手に対して斜めに立つトリックを利用している指導者も居るには居ますが。。
トリックでない備えの技術は、門派を問わず色々な形で存在して来たのかなと改めて実感しました。
人間の工夫の広さ深さはつくづく本当に面白いですね。
>>590
事前と片手間は別物です。
そして同時進行的なノウハウや学識に関しても、例えば有効な不動産投資をするには免振や並振その他の深い学識が無ければなりませんし、時には自己裁量で施工発注をする必要に迫られます。
狭い見識だけで好いという状況は現実社会では余り有りません。
>>601
大東流の基本的戦闘スタイルはよくは知らないです。
私の学んだ合気系では、たとえ刃物以外の武器で打たれても打たれた場所で吸収して跳ね返し、相手の打った一手分の遅れに乗じるスタイルでした。
太極拳と融合させた、格闘技相手のスタイルとしては接触時に肩で相手肩関節を外してしまうものをメインとしています。
ただ年に数回しか成功しませんので、まだ確立しているとは云い辛いです。
>>608
武術として体系的に出来上がっていなければ刃物を相手にはできません。
例えば金属バットやゴルフクラブをフルスウィングされたらどうするか、そういうイレギュラーまで想定していて初めて体が動いてくれます。 >>622
ご返信ありがとうございます。
大東流の組手の姿は研究が始まったばかりですので、はっきりとしたことは言えないのですが、
黒住流や天理流が必勝であれば、その姿が朧気ながらに把握できました。
合気の当て身を含めて。
黒住流や天理流は練習であると同時に組手そのものでした。
黒住流の押されない引かれないが相手は動かす。自分は微動だにしない。
天理流の触れあった2本の腕で相手を傾かす。相手には握らせるが自分は触れている程度で体は微動だにしない。
黒住流と天理流が必勝になれば、その後に合気の当て身が入れ易いです。
組手ですから、相手を傾かせたり、挙げたり、投げたりが終着点ではありませんので合気の当て身を使います。
古流柔術が得意な方は固めてしまうと思います。
また、古の達人の逸話が作り話ばかりであるとは限らないと実感しています。触れたら弾き飛ばすなどは大袈裟な第三者の表現であるとは思いますが。 川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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武田惣角と彼を支えた高弟たち
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“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
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川崎市登戸の連続殺傷事件の亡くなられた被害者の方々にお悔やみ申し上げます。
混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 日本の薬物行政は、完全な失策だろうな。
高濱良次とかの元麻薬取締官らはテレビに出て、覚醒剤は日本の偉大な薬学者が作った、
几帳面な日本人の気質に合った素晴らしい薬だとかほざいているんだよ。
日本の薬学者が作った覚醒剤で、世界中の人が苦しんで死んだりしてるのにね。
その結果が覚醒剤役人の出来上がりだろ。
覚醒剤役人はまだまだいるんじゃねえか?魂消るよ。
今まで覚醒剤打って、東大出て、役人になって仕事してたのかな。
覚醒剤と大麻のダブルだから、またまた大麻が悪者にされるんだろうな。
https://mainichi.jp/articles/20190528/k00/00m/040/215000c 最近世間に不満をもつ輩によるヤバイ事件が続きますね。
>>623
黒住流や天理流とも重なって来るかも知れない要素として、当流では棒推手の他にも、格闘技では禁じ手の手四つや、敢えて極められた状態からの手四つも訓練します。
広くはこういう、逃げ辛いなかで相手の力を返す部分全般が、自由攻防そのものに活きて来得ると思って訓練を重ねています。
面白さんは手四つなどもやはり開拓されているのでしょうか。
>>631
福○○満さんのことですか(○光さんだったかな)?
あの方は本物の武術だと思いますが、直接のご面識は無いです。 >>636
返信ありがとうございます。
手四つはプロレス流と本来の相撲流があるのですが、
プロレス流には正確には握らない掴みで対応しています。
相撲流にはより高度な体の技術を必要とします。
手はやはり相手の体に一見添えているだけに見える技術で対応しています。
いずれの技術も基本は
天理流や黒住流にあり
その簡単な応用になっています。
本来の手四つである相撲流を知る人が少なくレスリング流の丸太抱えタックルを体や足にしてくる者が多く、まずは組み方から始めなくてはならないのが現状です。
面白いことに今は古流空手を名乗り敬天愛人と言う武道大会を主宰されている菊野氏がぶっかりの後に、一見手を添えただけに見える技術で対戦相手を寝かせています。
菊野氏の沖縄空手の先生が当たり勝ちの技術を披露している動画を拝見したことはありませんので、何処で習得されたのかは気になりました。 敬天愛人の試合で
護身術の方がシュートボクシングの方にパンチでノックアウトされていた。
護身術の方はシュートボクシングの方のグローブに触れることもなく。
もったいない。
偽の合気の合気道には無い、
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>>638
黒住教と天理教は古神道ではないよ
復古神道だよ、江戸時代に捏造された
ぱちモン神道だよ。 >>643
信仰の話をしているのではないよ。
天理流を必勝とするための手や体の使い方
や
黒住流を必勝とするための手や体の使い方
の話をしているんだよ。
信仰ではなく技術の話だよ。
極力、大東流合気家に逃げ場を作らせない、しかも怪我をしない最良の訓練であると設問者さんに感謝しているよ。
さらに剣術の訓練にもなるし。
いきなり好きに殴り蹴り掴み抱き付きをさせて、凌ぐ訓練なんか剣術の國井先生の時代ではないのでできないだろ。 偽の合気の合気道には無い、
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だから、天理流とか黒住流なんて
無いから
お前が捏造した流派は
お前の脳内にしか無いよ。 >>649
名称は便利だからそう呼んでいるだけ。
黒住流は双方棒握り
天理流は片手掴みの片手掴まれ
でもいいが長くなる。
短く呼べる名称を使用しているだけ。
壁押し込ませからの離脱や
触れて誘導の
訓練も有効。
触れて誘導は
既に触れ合気と呼ばれているね。 偽の合気の合気道には無い、
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合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 蘇先生の暗殺八極拳を習っても次官の穀潰し息子さんも
寝込みを刃物で襲われたらグッキルされた。
盛岡師範の最強合気を身につけてら、
寝てた状態でも合気が刃物越しにかかり次官親父が
せがれに斬りつけた瞬間に飛んで人事不省でしょうか?
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混迷の現代日本では、大東流合気柔術の護身の教えが、益々重要になっていくと思われます。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>655
私の合気之術は、そんな漫画みたいなものではなく、もっと地味なもんだよ。
元官僚の息子さんは、わざわざ台湾に習いに行ったのかな?
松田隆智さんの影響を受けたのかも知れないけど、武術で飯を食うのは難しいからね。
松田隆智さんは、謎の拳法を求めての復刻版の巻末のインタビューを読むと、ヤクザの客分みたいな事をやって食ってた時期もあるみたいだね。 合気を込めると切りつけれても切れないって本当
銃弾も避けられるし半身不随でも弟子を投げ飛ばすわ
講談や漫画の世界を具現化してるのですか?
>>659
半身不随で警察官を投げたのが新聞に載った話は武田惣角先生だが、
銃弾を避けたとかのホラ話は植芝盛平の嘘だね。
合気之術は、そういう植芝盛平のホラ話と関係ないよ。 合気道というのはね、時代劇の殺陣(タテ)と同じで、カタチだけで実際には使えないものだよ。
だから今まで色んな合気道の人と手合わせした事があるが、誰一人、私に技を掛けられた人は居なかったし、
逆に私の大東流合気柔術の合気之術で倒せなかった人は居なかったね。
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>>659
切られれば切られますし、弾丸は避けようがありません。
投石でも同じです。
普通の人間が開発した技術ですから、基本は対人格闘技です。
刃物に対しては刃物を持った相手の腕を掴んでからの技術になります。
弾丸等の離れた距離からの攻撃は防ぎようがありません。
取り立てて他の格闘技と違いはありません。
掴んだ相手の腕や体に対する技術に特徴があり一般的ではありません。 元カトーンの旦那と妻はマトリに捕まって大金払って保釈やでー
ドラッグダメゼッタイ
堀川幸道の幸道会における岡本正剛の六方会
武田惣角の大東流における植芝盛平の合気道
直線的な合気の習得が出きなかったが、曲線的な合気を自分でアレンジしたクリエイティブなお方
過去の武器術とかやならい。
自分が新たな歴史の始まりだから
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>>657
もう佐川道場に通ってなんかいない、嘘つき野郎だってバレとんで!? 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
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合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
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暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
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>>677
佐川道場にも通ったことのない、なりすまし野郎だってバレとんで!? 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
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合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
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暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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>>680
君ね、2ちゃんねるで他人の誹謗中傷ばかりしていないで、実際に私を倒して見せてくれよ(笑)
2ちゃんねるで誹謗中傷しか出来ないのなら、私を試しに来て、逆に大東流合気柔術の技でコテンパンにされて、
這々の体で逃げ帰った、合気会、岩手大合気道部、盛岡剣道協会、自称元岩手県警、元陸上自衛隊、和道会空手、天然理心流、
糸東流空手、少林寺流空手や韓国合気道や柔道のウィリアム・ブラネンという岩手大の外人教員、
新極真、八光流柔術の人達にも及ばないよ(笑) >>683
前スレで誹謗した人にしかるべきところに連絡する?ようなこと言ってた気がするけど、結局訴えたの? 偽の合気の合気道には無い、
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それ全部ホラ話じゃんwww自宅ばれて契約もしていない警備会社呼ぶとか言ってるヘタレが強いなんて誰も思ってない。
おまえの本当の師匠は誰なんだよ?ホラッチョ整骨院のやつだろ?www 警備会社呼ぶなんて言ったこと無いね。
直接ウチに来て不法侵入したら正当防衛を行使すると言ったけどね。
今まで鍛錬してきた木刀とか棒で心置きなく殴れるから楽しみだけどな。
お前がマップを貼り付けていた家は他人の家でALSOKに入っているから忠告しといてやったんだよ。
偽の合気の合気道には無い、
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人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
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しかるべきところに連絡すると言ってたのは? 偽の合気の合気道には無い、
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大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 君ね、2ちゃんねるで他人の誹謗中傷ばかりしていないで、実際に私を倒して見せてくれよ(笑)
2ちゃんねるで誹謗中傷しか出来ないのなら、私を試しに来て、逆に大東流合気柔術の技でコテンパンにされて、
這々の体で逃げ帰った、合気会、岩手大合気道部、盛岡剣道協会、自称元岩手県警、元陸上自衛隊、和道会空手、天然理心流、
糸東流空手、少林寺流空手や韓国合気道や柔道のウィリアム・ブラネンという岩手大の外人教員、
新極真、八光流柔術の人達にも及ばないよ(笑)
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
秘伝6月号 絶賛発売中
未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php アベ自民党を打倒して、大麻を解禁しよう!
大麻は、エイズ、ガン、テンカン、パーキンソン病、リウマチ、うつ病、統合失調症、認知症など、あらゆる難病に効果を発揮するそうだ。
今や世界中で解禁、若しくは非犯罪化されて実質解禁になっている。
日本でも解禁すれば、元々自生している繁殖力の強い草だから、いくらでも栽培可能で医療費が殆ど要らなくなる。
そうすれば、毎月の社会保険料も消費税も撤廃出来るだろう。
日本再生のカギは、大麻解禁だ!
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本当に橋本って奴なのかも疑わしい。橋本に成りすましている可能性もある。
佐川道場にいたというのだけは、間違いなく嘘だとバレたわけだけどな。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 川崎事件みたいな犯人と同じやな 宅間守も大東流やったな。
>>264
返信が大変に後れ、
申し訳ございません<(_ _)>
面白さまは「合気パンチの攻防技術」、
どうやら解かれたご様子ですね。
研究熱心なのが、
今の財も築かせたんだと思います。
合気で格闘技を克服するには、
当たり前ですが研究しないとダメでしょう。
現在、たとえば大東流は、
その気風を決定的に欠くようです。
「大東流さえやればいい」
そう思い込み、研究しないから、
格闘技に対応出来ず、また過剰に忌み嫌う。
論外な例ですが、ここのチンオは、
ボクサーに一撃でKOされたそうです。
研究しないから、そういう事になる。
面白さまや数字さま、モリイゾウさまたち、
心ある方々の登場を以て、
初めて合気は、長く凝り固まった化石をやめ、
新生物として羽ばたきだすのでしょう。 会津藩の上級武士のお留め流
偉い人が接待役を気持ち良く投げ固めるという
社交ダンスみたいな雰囲気だったのだろうか?
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>720
お久し振りです。
設問者様の逃げ場のない訓練方法である
天理流
黒住流
は大変勉強になりました。
ありがとうございます。
今後は応用範囲を拡大していかなければと思っています。
ただ、キムラプレスは相手の顔を挙げ相手の体をカチンカチンに固めることまでは出来ますが、その後のこちら側の体の技術が未熟であり、そこで止まっています。あまり頭上を触らしてくれる相手がいないという現実も障害になっています。
また、相手の後方に回るも相手が反転してこちらを待っているという風にコミカルなやり取りに陥ってしまいなかなか前に進めません。
またよろしければ、今の実力が逃げ場なく判断できる訓練をご教授下さい。
いつも感謝しています。 警官刺して拳銃奪って逃げる奴に
合気は効くのだろうか?
ピストル構えて興奮してる奴に
ちょっとボクの手をしっかり抑えてください
ほら動いちゃうでしょ。ぼくの勝ち
とかできたらすごい
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>728
お久しぶりです。相変わらずのエセ武道家っぷりですね。正体バレてからというもの、すっかり自演が少なくなりましたが、また再開ですか? >>734
みんなそれぞれ別人だけど、正体バレとは? >>728
その二つが残った難題と、
抽出した時点で、大変に聡明です。
・キムラプレス
・バックワープ
キムラプレスは、
捕(技を施す側)が一歩も動かず、
バックワープは捕がある意味、
一番距離を移動する技。
いっけん対極のようで、
実はこの二つ、同じ原理が使われるのです。
逆説的に、
この二つ以外がキレイに解けたのですから、
面白さまは周囲の穴は埋めたのを意味し、
残る原理(大秘伝)も、
的としてロックオン、
あとは狙いを絞るだけなので、
命中(=解明)は、時間の問題でしょう。
もうひとつ、周囲の穴埋め用に、紹介します。 國井道之というかたがいました。
他流試合ほぼ無敗を誇った武術家で、
剣道家相手には剣道ルール、
柔道家相手にも柔道ルールで、
ことごとく勝ってのけたと云われます。
その國井氏、
柔道家が相手の時、不思議な技を使ったと。
両手を相手の体のどこかに触れるのですが、
片手は小指を掛けるだけだったと云います。
小指だけ。
こんなの格闘技の常識では、
何の威力にもなりません。
ばかりか、反撃され、倒されちゃいます。
ところが國井氏、片手は小指だけなのに、
それだけでヒョイと倒してしまったと。
この再現を試みるのを、お奨めします。
もう片手は五指を使って構いませんが、
片手はなぜ小指なのでしょう。
余裕ぶってそうするわけじゃなく、
小指じゃないといけない理由が、あるのです。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>735
みんなそれぞれ別人と解るということは、それぞれ
お互いに知人同士なんですね?
インチキ接骨院武道家の一派の方々なんですね? 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 現金で紙袋に入れて、新幹線で盛岡駅まで来なさい。着いたら、このスレにその旨書き込まれたし。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>738
度々のご指導ありがとうございます。
天理流と黒住流で片腕は小指を掛けるだけでやってみたところ、小指側の腕の稼働範囲が広がるからでしょうか、相手がより大きく崩れ、傾きが激しくなりました。そのままでも倒れる直前までいきました。
ただ、直感的に感じたのは、
真の合気ならば片腕の手が触れただけで相手を倒す直前まで持ち込まなければならないのではないかということです。
相手を倒すためにはこちら側の体も的を絞って操作し、相手の体の的を操作できなければ合気の外周の技術に留まったままではないのかと落ち込んでいます。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 正統大東流を継承する道場主なら自分の演武動画を貼ってほしいな。
道場破りをコテンパンにする動画でもナイス
私は、武術は見世物ではないと考えているからね。
研究熱心なら、時間に都合つけて、稽古に来れば良いだろうね。
>>762
句読点もちゃんと使えないのは、昔から全く成長していない証拠。成り済まししてもあいつだとバレバレ。
講習に二万も払う価値無しの団体。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 佐川翁が亡くなられた今、
盛岡師範は自分で自分に段出してるのでっか?
自民党が選挙で負けたら、なんで大麻解禁になるんや?今の野党は大麻を解禁したいの?野党と言っても、どの政党が解禁派なん?
大麻ジャンキーになると脳が壊れるんだね。
偏執狂コピペマンチンオさんに書き込みみると怖さが伝わってくる。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 佐川関連本で独学して合気を身につけたのでしょうか?凄いっすね。
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>738
両方の五指が相手にくっついたままより、片方を小指にしたほうが相手を投げ易いです。
天理流でも黒住流でも、相手に技が掛かっていれば、小指で投げるというか相手を回してあげることが容易になりました。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
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人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
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吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 佐川派を侮辱して合気をとったなどといってるようなやつを
なぜ教授はしめにいかないのか?
本とか棺桶に片足いれたような元弟子相手には威勢が良かったのに
佐川派だろうがチンオだろうが合気会だろうが
いずれも空気読まない人には掛からない
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
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代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 来年3月に国連CNDで、世界の規制薬物リストからの大麻の除外が決まるよ。
投票に参加する53か国のウチ、反対しているのは日本、中国くらいなものだからね。
実際には、中国は昔から大麻の一大生産地だしね。
まあ、日本で大麻が解禁になっても、大麻を使用したくない人はしなければ良いだけ。
国連がWHO大麻スケジューリング勧告に関する有権者のリストを公表しました。
2020年3月、国連は大麻の半世紀の条約禁止を解除するかもしれません。
2016年に始まったプロセスは2020年3月に計画された投票で終わります。
この歴史的な投票に参加する53カ国のリストは今日公表されました。
俺の合気柔術に合気は無いまで読みました
以下…
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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武田惣角と彼を支えた高弟たち
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“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 来年3月に国連CNDで、世界の規制薬物リストからの大麻の除外が決まるよ。
投票に参加する53か国のウチ、反対しているのは日本、中国くらいなものだからね。
実際には、中国は昔から大麻の一大生産地だしね。
まあ、日本で大麻が解禁になっても、大麻を使用したくない人はしなければ良いだけ。
国連がWHO大麻スケジューリング勧告に関する有権者のリストを公表しました。
2020年3月、国連は大麻の半世紀の条約禁止を解除するかもしれません。
2016年に始まったプロセスは2020年3月に計画された投票で終わります。
この歴史的な投票に参加する53カ国のリストは今日公表されました。
医療大麻協会サイトより
大麻が合法なところに移住して大東流を広めたらいかがでしょうか
英語はペラペラだしがたいのいいドイツ人もぶん投げることができるのでしょう
日本にいるより有意義ですよ
>>806
ドイツ人?ウィリアム・ブラネンという岩手大教員は、アメリカ人と自己紹介していたし、
数年前に訪ねて来た武田時宗宗家系大東流合気武道の二人はロシア人だよ。
ドイツ人は来た事が無いな。
それに、大麻解禁運動は、日本だからこそやっているんだよ。
今や世界中の国で、解禁若しくは非犯罪化の実質解禁で、大麻で厳罰に処しているのは日本くらいなものだ。 キチは黙っていつものコピペしてればいいと思うの。
余計な作り話し書くとまた矛盾点にツッコミ入れられて精神病んじゃうと思うの。
大麻は別に合法化しても良いと思うけど
だいたいこういう頭のイカれたやつばかりが大麻解禁と言ってるからちっとも
世論の理解を得られないんだよな
あと、やつらは「医療大麻」などとかぬかしてるが医療従事者や終末医療の患者の側から
大麻を求める意見がでることなんてほぼ無くて薬物中毒の馬鹿が自己快楽の追求のために
合法化を叫んでるだけだから全く真剣な議論になってない。
こんなところで大量コピペするのが大麻解禁運動なのですか?
>>811
ここだけで大麻解禁運動をしているのではないし、そもそもこのスレは、俺が立てた大東流合気柔術スレだから、
嫌なら他に大東流合気柔術スレを立てれば良いのだし、合気道の連中は合気道スレに行けば良いんだよ。 >>810
来年3月に国連CNDで、世界の規制薬物リストからの大麻の除外が決まるよ。
投票に参加する53か国のウチ、反対しているのは日本、中国くらいなものだからね。
実際には、中国は昔から大麻の一大生産地だしね。
まあ、日本で大麻が解禁になっても、大麻を使用したくない人はしなければ良いだけ。
国連がWHO大麻スケジューリング勧告に関する有権者のリストを公表しました。
2020年3月、国連は大麻の半世紀の条約禁止を解除するかもしれません。
2016年に始まったプロセスは2020年3月に計画された投票で終わります。
この歴史的な投票に参加する53カ国のリストは今日公表されました。
医療大麻協会サイトより 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php >>810
そもそも大麻は、終末期医療の鎮痛薬としてではなく、ガン、エイズ、テンカン、パーキンソン病、
リウマチなどのあらゆる難病に効果を発揮しているから、世界中で解禁されてきているんだよ。
お前らの様な大麻解禁の足を引っ張っている連中や、大麻否定派の病院関係者が、患者を殺しているんだよ。
ダウンロード&関連動画>>
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>>818
で?大麻解禁派で、国会で大麻問題を取り上げてくれる政治家はいるのか?今度の参院選に立候補は何人するの? 来年3月の国連CNDでの大麻の規制薬物リストからの除外が決定すれば、
なし崩し的に日本でも大麻を解禁せざるを得なくなるだろう。
ただ、日本国内の大麻解禁を進める為には、現政権の自民党と日本医師会が邪魔になるから、
そこを潰していかなくてはならないからね。
お前みたいなキチガイがいくら大麻解禁を叫んでも逆効果だと言ってるんだが
足を引っ張ってるのはお前なんだよ
大麻が癌やエイズに効く?どうしようもない馬鹿だなこいつは
医療エビデンスをまるで理解してないマヌケ発言
>>822
大麻取締法も解釈を変えるだけで、大麻製剤の治験が可能になるんですよ(笑) >>824
その解釈を変える議論をする政党は?どの政党なん? 大麻シンパになるとアンさんみたいな頭カチカチのコピペバカの
キチガイになるんでんな。武板の抑止効果になってる。
マトリは画期的な啓蒙活動に表彰すべきだな。
半ニートの彼も初表彰をきっかけにして社会復帰できるかもしれん
>>827
第二次大戦後から日本の親分になって、大麻の禁止も押し付けたアメリカで、
いよいよ連邦として大麻の解禁に踏み切る所だよ(笑)
アメリカが連邦で解禁に踏み切ったら、もう日本も大麻解禁に抗えないよ(笑)
お前さんやマトリの古株、OBや大麻否定派の医者、看護師、薬剤師、製薬会社とか切腹ものだな(笑)
今までガン、エイズ、テンカン、パーキンソン病、リウマチなどの患者さんを散々苦しめて殺してきたんだからな。
潔く腹を切ったらどうだ? ほれ(笑)そういえば、カナダで大麻解禁する少し前に、大手製薬会社の創業者夫婦が自殺した事件があったな(笑)
見習ったらどうだ?
Congress Votes To Block Feds From Enforcing Marijuana Laws In Legal States
>827 半ニートって言ったのが彼のプライドを偉く傷つけたようだ。
言っていいことと悪いことがあるぞjk
半ニート 恐喝 大東流部外者 合気道に投げ飛ばされたんかな?
なぜかフォーブスの記事のリンク先が禁止ワードになっているので、記事を貼り付てやるから、自動翻訳機能で翻訳して読め。
The House of Representatives approved a far-reaching measure on Thursday??to??prevent the Department of Justice from interfering with state marijuana laws, including those allowing recreational use, cultivation and sales.
The amendment, which also shields cannabis laws in Washington, D.C. and U.S. territories, is now attached to a large-scale appropriations bill to fund parts of the federal government for Fiscal Year 2020.
The inclusion of adult-use??programs??represents a significant expansion of an
existing policy??that
protects only local medical cannabis laws??from federal intervention??which was
first enacted in 2014 and has since been extended through annual spending bills.
The broader rider??was approved in a floor vote of 267 to 165, a tally that is considered by legalization
supporters to be an indication of how much support there is in
Congress for more comprehensive and permanent changes to federal marijuana policies.
“This is the most significant vote on marijuana reform policy that the House of
Representatives has ever taken,” said NORML Political Director Justin Strekal. “Today’s action by
Congress highlights the growing power of the marijuana law reform movement and the
increasing awareness by political leaders that the policy of prohibition and criminalization has failed.”
Cannabis Trade Federation CEO Neal Levine agreed with the importance of the legislative victory.
“The historic nature of this vote cannot be overstated,” he said. “For the first time,
a chamber of Congress has declared that the federal government should defer to state cannabis laws.”
Aaron Smith,??executive director of the National Cannabis Industry Association, called the vote
“without a doubt the biggest victory for federal cannabis policy reform to date, and a hopeful sign
that the harmful policies of marijuana prohibition will soon be a relic of the past.”
The measure, sponsored by Reps. Earl Blumenauer (D-OR), Eleanor Holmes Norton (D-DC) and Tom McClintock (R-CA),
would bar the Department of Justice from spending money to prevent states and territories from
“implementing their own laws that authorize the use, distribution, possession, or cultivation of marijuana.”
In 2015, a nearly identical measure came just nine flipped votes short of passage on the House floor.
Since then, the number of states with full legalization laws has more than doubled,
meaning that far more lawmakers now represent constituents who stand to benefit from its protections.
“The end of marijuana prohibition has never been closer. When Drug Policy Alliance and a small band of allies first worked on this amendment in 2015,
we were told that we didn’t stand a chance,” DPA Director of National Affairs Michael Collins said.
“But we convinced members this was the right thing to do, and four years on, victory is sweet.”
“Now is the time for Democrats to pivot to passing legislation that will end prohibition through a racial justice lens,
making sure that the communities most impacted by our racist marijuana laws have a stake in the future of legalization,” he said.
“To do anything less would be to repeat an injustice.”
On Wednesday, the House approved a similar amendment protecting the marijuana laws of Indian tribes by a voice vote,
and no member requested a roll call vote, so that language is also now attached to the spending bill.
“We’re watching the growth of this industry, a multibillion-dollar industry. We’re watching state after state move forward,”??
Blumenauer said in a??floor debate on the state protection amendment on Wednesday evening.
“Every one of us on the floor of the House who are here now represent areas that have taken action.
We have had embedded in our legislation protections for medical marijuana.
And this would simply extend that same protection to prevent the Department of Justice interfering with adult use.
I strongly, strongly urge that we build on the legacy that we’ve had in the past,
that we move this forward to allow the federal government to start catching up to where the rest of the states are.”
In a letter circulated to colleagues prior to the vote, McClintock??wrote that
“the issue at hand is whether the federal government has the constitutional authority to dictate policy to states on an issue which occurs strictly within their own borders.”
“I do not believe the federal government has that authority,
but even if it did, states should determine their own criminal justice policies,” he wrote.
“This is how our constitutional system was designed to function.”
で?大麻解禁を訴えてる日本の政党と政治家は?誰なん?
1が主張してる大東流についての
有意義な話を、本人?が全くする気がないのは笑える
大麻ダメ絶対!バカで半ニートで嫌われ者の嘘つきコピペ連投野郎に
なっちゃう。ってのを反面教師してる
大麻とアンチ合気道、佐川道場訓
コピペマンが指導する大東流って、どうなの?
>>738
設問者様のコメントがない、このスレはすっかり禁止薬物の医学的効果の有無を語る、人の寄り付けないスレになってしまっています。
実際の盛岡さんが禁止薬物嗜好家であるとは、まるで思えませんが。(笑)
剣術家國井先生の小指掛けの秘密は
相手に吸い付くかの様にバランスを奪う手と、倒すための方向を与える小指の手であると思います。
天理流や黒住流で相手を倒す位に傾かせる時も片手は触れている程度です。
片手だけを使い相手を倒そうとしたら、何の抵抗も相手から感じること無く上手くいく場合としっかりとした抵抗がある時と様々な結果になりました。
変な話ですが相手のしっかりとした抵抗を感じたほうが、なぜかほっとします。 大麻解禁運動自体に違法性はありません。日本国憲法には、思想、信条の自由が保障されています。
また、現在、日本に於いても、大麻CBDオイル、リキッドなどのサプリメントが流通していますが、
大麻取締法の規制対象外であり、使用も自由です。
また大麻CBDは、2018年より、オリンピック アンチドーピング機構の規制薬物から除外され、オリンピック選手も使用可能となりました。
大東流の本質とは一体なんなのだろう、と考えることが多くなった
相手を固めたりヒョイと投げたりは結果で、それ以前に求めるものはあると思う…
大東流合気柔術の本質は、合気之術です。
また、今まで誰も気付いていなかったか、唱えなかっただけか分かりませんが、大麻のあらゆる難病に効果を発揮する汎用性、現代日本に於いては、大麻の種、茎、CBDに限定されますが、
使用する事により心が落ち着き平和的になる効用などは、合気之術と本質的に同じであると考えています。
体も心も調和するのです。
武田惣角先生の生きた時代に於いては、大麻は規制されていませんでしたから、漢方薬としても、また盆踊りなどのお祭り、宗教儀式などにも使用されていたのですから、
武田惣角先生が、大麻の効用を知っていたとしても、不思議ではありません。
>>875
>>876
大東流合気柔術の開祖とされている新羅三郎源義光は、新羅明神で元服した為、新羅三郎を名乗っただけであり、
大東流合気柔術が朝鮮半島の新羅起源とする説は、既に否定されています。
因みに前九年、後三年の役で活躍した兄の源義家は、八幡宮で元服した為、八幡太郎源義家を名乗りました。
共に源頼義の息子です。
二番目の兄 源義綱は、賀茂神社で元服した為、賀茂次郎源義綱を名乗りました。 >>877
もちろん相手を固める、相手のバランスを崩す。
それぞれに異なる技術を使っています。
相手がちゃんとバランスを失い、こちら側の腕に付いてくる状態にしていないと、小指を掛けて投げることは、相手の抵抗があり不可能になってしまいます。 合気道の人が、大東流合気柔術の私を投げる事は不可能ですし、今まで一度もありません。
なぜなら、合気之術とは相手の力を抜いてしまう技術であり、大東流合気柔術にだけ伝わる秘伝であるからです。
植芝盛平は、武田惣角先生から大東流合気柔術を習いましたが、核心にある合気之術を会得出来ずに、
時代劇の殺陣(タテ)同様に投げられ役が派手に転がる稽古方式に変え、戦後、GHQ に 媚びを売って合気道を広めたのです。
ですから、合気道をいくらやっても、内輪の人にしか技を掛けられないのです。
今日は佐川生誕日
そんなことも知らないバカはエセ門人
>>877
相手に当たる前の動作として
後方を振り返った時の、足裏の形、つまり足裏の重心バランスを、後方を振り返った状態のままで維持したまま、頭と体は自然に前を向き、空手の型をお借りして相手に当たる等。
様々な事前準備があります。
以前、数字さんとか中国拳法さんと呼ばせて頂いていた方とのコメントのやり取りで、剣の掴み方次第でも、合気を敢えて用いない方法で、相手を転ばず方法もコメントしました。
タイミングと力業的なものにはなりますが。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 合気道に投げられた事をいつまでも根にもつエセ大東流盛岡の自称師範
そう主張したいのなら、実際に私を投げて実証しなければなりません。
合気道の人が、大東流合気柔術の私を投げる事は不可能ですし、今まで一度もありません。
なぜなら、合気之術とは相手の力を抜いてしまう技術であり、大東流合気柔術にだけ伝わる秘伝であるからです。
植芝盛平は、武田惣角先生から大東流合気柔術を習いましたが、核心にある合気之術を会得出来ずに、
時代劇の殺陣(タテ)同様に投げられ役が派手に転がる稽古方式に変え、戦後、GHQ に 媚びを売って合気道を広めたのです。
ですから、合気道をいくらやっても、内輪の人にしか技を掛けられないのです。
「合気がある」って昔は皆ダマされてたけど
いまではすっかり胡散臭い神秘系を指す恥ずかしい響きとなった
秘伝みたいなバカ雑誌を買うやつはオカルトマンだけだし
武道界は健全化の方向へ向かってる
佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 合気が出来ないのなら、せめて体を鍛えて力をつけなければならないのです。
他武道の人達なら、当然やっている努力を合気道や現代剣道の人達は全くやらないから、ダメなのです。
そんなものは、最早、武術でも武道でもありません。
チンオさんそんなに強ければ片っ端から合気会の道場に道場破り仕掛ければ
ご自分の主張を証明出来ると思うよ。弟子もひきぬけるかも
「合気がある」に武術性はない、オタクが振りかざす恥ずかしいフレーズ
>>897
合気は人を惑わす事であるまで読みました。 >>900
勝手に他人に妙な仇名を付けて呼んでいる時点で、あなたはダメ人間なのです。
当然、合気之術の会得など望むべくも無いのです。
また、合気道をやっているだけで、既に性根が腐っているので、合気会の人間と関わるべきではないのです。
合気道の人間が私を試しに来たのなら、いつも通りに叩き付けて、本物と偽物の合気の隔絶した差を分からせるくらいはしてやりますがね。 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php そんなに強いなら巌流島でろよザコ、言い訳ばっかして逃げ回ってるヘタレ
巌流島などと言う谷川貞治興行師の格闘技イベントと、武術、武道は全く別モノです。
武術、武道は己の身を守り、更には鍛錬を通じて人間修養之道にまで到るものです。
ヨーガ柔術を名乗る岩倉氏が、合気道の柳龍拳氏を懲らしめた試合の様に、
格闘家が盛岡の武道館まで出向いて、私を懲らしめるというのなら、他流試合に応じる事も吝かではありませんが。
じゃあ、どんな手段をもっててめえの武術の有用性を裏付けることができんの?
その他流試合ってのも巌流島の形式とたいして変わらんだろバーカ
大きなことばかり言って結局出てこられないヘタレ
佐川派ってのは妄想癖の集まりか
>>912
何を以てって、合気之術を以てに決まってるでしょ。バカなの? 柳龍拳は、武田惣角先生からの大東流合気柔術と何の関係も無いよ。
勝手に大東流を冠しているだけで、実質は合気道だね。
触れずに倒すパフォーマンスなんかは、まんま植芝盛平の合気道と同じだしね。
>>915
盛岡道場の自称師範は、武田惣角先生からの大東流合気柔術と何の関係も無いよ。
勝手に大東流を冠しているだけで、実質は自己流だね。
見た人もいない、映像もない武勇伝なんかは、まんま植芝盛平の合気道と同じだしね。
あ、植芝や塩田は第三者が見てる目の前でやってるし、映像も残しているから一人で勝手に言ってるよりマシか。 少なくとも私は、大東流合気武術 宗範 佐川幸義先生から直接頂いた初傳初段の免状は持っているからね。
そして、紆余曲折を経て鍼灸師の国家資格免許を取得した後、
鍼灸の東洋医学経絡理論と大東流合気柔術を融合して、独自の合気之術の境地を開いたのだよ。
誰も見た事が無いと言うが、岩手大の外人教員でラグビー、柔道、韓国合気道、少林寺流空手などをやったと言う
体の大きなウィリアム・ブラネンと言う人や、
天然理心流剣術、和道流空手をやった飯沼と言う人、
合気会合気道四段、大東流合気武術 佐川道場 佐川幸義先生没後 初傳初段と言う岩手県奥州市の金山禎孝さんなどは、
実際に盛岡市立武道館で私の合気之術で子供扱いされて、帰っているよ。
入門帳に署名が遺っているしね。
それぞれの立場が無くなってしまうから、正直に話さないだろうけどね。
しかも全部自分で言ってるだけで見た人もいない(笑)
サイン帳に名前があるのが相手が自分にやられた証拠とか…
もう馬鹿かと(笑)
偽の合気の合気道には無い、
大東流合気柔術だけにある本物の合気之術
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未曾有の「合氣之術」を伝える幸道会が語る“真実”
武田惣角と彼を支えた高弟たち
大東流“合氣之術”の系譜
“武田惣角の実見者”井上祐助最高顧問インタビュー、惣角を支えた高弟たちの輪、 惣角直伝・堀川幸道が伝えた武器体系、幸道会・佐川一門 交流の“真実”、etc.
http://webhiden.jp/magazine/2019/05/20196.php
>>921
やられていないと吹聴?w知らん。
仮にアンタにやられていないとして盛岡の田舎で師範を自称して、鳥のエサの麻の実だか食ってるようなアブナイ人物になんて関わり合いになりたくないんちゃう(笑) 偽の合気の合気道には無い、
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まともな親なら子供の教育にチンオ道場は無いな
歪んでしまいそうだ
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佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 散々大風呂敷広げまくった挙げ句、たった15秒で返る佐川教団
盛岡さんが合気会と腕前が違うところを
本人の書き込み以外で証明してほしいな。
動画や敗北者の証言とかで
合気会とやっても素人の揉み合いにしかならないよ
どちらも武術ではないからね
やるなら同じように馬鹿にしてたブラジリアン柔術とやってほしい
>>757
>>789
>>872
>>880
返信が後れて申し訳ありません。
・・・・ただ、
面白さまが>>872で云われるとおり、
ここは人が寄り付かない場所になっていて、
これ以上ここで続けるのは、
お花見をトイレの脇でするかの如しです。
著しく風情を欠くので、
もう難しいかも知れません。
チンオ用便器と化した、ここはもう諦め、
合気スレに移りましょうか・・・・ 僕のことも連れて行ってください。
ちなみに、僕は大工のごとくに手首を4回ぶらぶらさせれるよ、とレスした者です。
>>958
上から2番目、合気から派生する剣術は僕が建てたスレです。 國井剣士に関してなので、
面白さまへの返信は、
とりあえず二段目の剣術スレに、
書かせて頂きました。
偽の合気の合気道には無い、
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http://webhiden.jp/magazine/2019/05/20196.php
第3者立会いのもと証明してみてほしい。
合気会の人が乗り込んで、盛岡さんと、呼吸力比べをする。
自称元佐川道場生の橋本。でも実際は在籍もしていない。お前の正体は誰だ!?なんで成り済まししてるわけ?
>>638
有りがとうございます。
私なりに消化する時間が必要でしたので、ご返信を先延ばしにしていました。
他スレで他の方に、行き詰まっている手四つの打開に簡易な指針をいただき、ようやく実戦投入の機会を得て一応の解決をみました。
プロレス式と云うのでしょうか、通念通りの手四つです。
特に相撲式というのは知らなかったです。
相撲式とはどのような手四つでしょうか?
目下、キレイに崩したくても他の場所に組み付いてベタベタと体を残す相手が厄介でした。
こうした場合やはり体ごと持っていくということになるのでしょうか。
>>660
大東流では拳銃取りをやらないのでしょうか?
今のご時世逮捕術でも、離隔状態の拳銃に対する叩き台程度は真剣に練習しています。
拳銃取りを単に対岸のSFとみているようでは、あなたの大東流(かどうか疑っていますが)は随分と狭いものに思えてしまいます。 植芝盛平のホラ話は、大本教の出口王仁三郎らと国家転覆企図の疑いで逮捕された後、
釈放中に蒙古に逃亡して、飛んでくる銃弾を避けたとか言うホラ話で、
実際には馬賊に捕らえられて銃殺される所を日本政府に助けられたというオチなんだよ(笑)
逮捕術の拳銃奪取とは全然違う話だろ。
日本では、拳銃は一般人は持てないから、練習するにしてもおもちゃで練習擦るのが関の山でしょう。
>>978
>実際には馬賊に捕らえられて銃殺される所を日本政府に助けられたというオチなんだよ(笑)
銃弾を避けたとかはさすがに信じないけどこれのソースも気になるな 佐川もおもちゃの拳銃で練習してたもんな
本物だったらアッと言う間にズドンだよ
盛岡の自称師範のホラ話は盛岡に来た誰それを投げただのというショボいホラなのに対し植芝のホラはスケールがデカい(笑)
老人を木刀で殴っただの、合気道やってるやつを投げただの田舎の大学の空手部のヤツを投げただのショボくて泣けてくるレベル。
偽の合気の合気道には無い、
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http://webhiden.jp/magazine/2019/05/20196.php
>>986
俺の合気に合気は無い(キリッ)まで読みました。 >>984
自称師範のやってる事は巌流島に出た渡邊某やTVで芸人相手に醜態を晒した保江さんと同じ事だろ。
他武道など合気の前には役に立たないとメディアで喧伝→実際やってみたら秒殺されました&芸人の必死の抵抗に息も絶え絶え、最後は空気を読んでくれた芸人をやっとのことで制圧。 大本事件は、強制捜索で国家転覆の罪を裏付ける武器の類が一つもでてこず
裁判では無罪、国策捜査であったことが歴史的な評価なんだが…
捏造でっち上げの盛岡朝鮮ハゲチンパンジーは合気道4級ぐらいか?
>>978
拳銃奪取でなく拳銃取りですが、いえ拳銃取りの話しをしているんですよ。
おもちゃだろうと間合いが長短どうであろうと、結果よけようが拳銃をはたき落とそうが、拳銃を奪い取ろうが、殴ろうが倒そうが、拳銃の射線を外すことではすべて一致していますからね。
それであなたの(自称)大東流では拳銃取りについて皆目見当もついていないのですか。
それはまた随分と狭い武術ですね。 対拳銃の練習などしなくても、大東流合気柔術の基本さえ出来たら、対処出来るから。
>>993
どうしても俺を朝鮮人にしたいようだが、生憎俺には朝鮮の血は全く入っていないから。 lud20220917073838ca
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