ディスクユニオン総合68 キラの書き込み厳禁
とっとと前スレ埋めろ
>>1
馬鹿!
ユニオンスレ立てるときは、ユニオソ坊やスレと統一したものにしろ!
童貞豚乞食ラは俺にびびってるから、俺の常駐スレには来ることができないからな( ^ω^) ヤッベー、デフ・レパード/ヒステリア完全再現O2アリーナBlu-ray
スゲーいいよ
フィル・コリンよく分かってんな
ウイメンではジャクソンのあの、ストラトだよ
最近のヴィヴィアンキャンベルと最近のニールショーンの区別がつかなくなってきたなw
1988年の代々木第一体育館に行ってるワシが見るんだから価値あるわなw
久しぶりに久しぶりに久しぶりに
何回でも何回でも何回でも
見れる映像ソフトに巡り会えた
>>5
いや、ヤワなヘタレの童貞ですお〜( ^ω^) 書き込み厳禁 にも関わらず一番粘着してるんだから、
逆にキラの専用スレで隔離した方がいいんじゃね?
そういえば、むかしはマーキー&ベルアンティークレーベルのアーティストばかり買ってた時期あったな
キラさん拗らせてんなぁ
孫が居てもおかしくない歳の奴がヘアメタルのDVD見て喜んでんだからそら拗らせるわな
3Lってガチッホモらしいじゃん
俺はLGBTには理解あるから何とも思もわんけど
それでもあいつ最初気持ち悪かったしな
メタルなんて全く聴かないんだが日本を代表する脳学者の中野信子が
メタル脳って本を出したから読んでみたら面白かったぞ
友達が居なかった中学時代にメタリカに填まり高校、大学(東大理科2)東大院と孤独をメタルで乗り切った話
メタルの童貞臭さを丁寧に説明してある
デスメタルが例に取り上げられててさっぱり分からんけど
新宿区民コロナに感染したらお見舞い金10万円
が、新宿で働いてて他に住んでたら0円
お疲れさんw
>>20
もしかして、デフ・レパード/ヒステリアは聴かず嫌いか?
だとしたら損してるな 昔、好きだったスラッシュメタルが今では1番居心地の悪い音になった
>>25
自分、ステーブクラーク側前から3列目にいたからスタンド側は知らない >>26
ヒステリアって日本だとリアルタイムより後で評判聞くようになった印象でね
あとあのアルバム向こうではロングセラーだったね
同時期のホワイトスネイクなら行った 中野信子は40代のモデルと言ってもい位くらいの綺麗な女性だが
デフ・レパードは聴かなかったと書いてある。
音楽本ではないが挙げられてるアーティストはメタリカ、スレイヤー、カーカス、ナパームデスetc
同世代のクラスメイトが尾崎豊に共感するのをただの逃げだと思って
見てたらしい。メタラーの特質として普段は1人で行動するが人1倍共感性を
求める人種とある。これこそが童貞臭さであるとも。
彼女自身も昔から処女っぽいねと言わた事はなくいつも
女性にも関わらず童貞ってぽいと言われていたらしい
今はjazzを聴いているらしい
実に脳学者らしい分析である
1番面白かったのはメタリカのジェームスは幼い頃に両親を
亡くしておりジェームスの書く歌詞の分析解説
メタラーだからこその自虐に溢れているが全くその通りだと思う
メタリカでも聴いてみようと思った
>>28
わかったから、お前がデフ・レパード/ヒステリア聴いてみろよw >>28
人の事はどーでもいいだろw
ただし、綺麗な女性ってのは異議無し! >>27
じゃ、同じ空間にいたんだね
ヴィヴィアンキャンベル側5列目にいたよ
1曲目バッドボーイズ始まっても音がぐちゃぐちゃ、ぐわんぐわんにリバーブ凄すぎてサビなるまで何の曲か訳わからなかった
アリーナ前方は音ぐちゃぐちゃだよ代々木第一は >>25
slangのジャパンツアー
横浜文化体育館は約80%の入りだった記憶がある
中野信子ってホンマでっかTVに出てるIQ148の人か
>>メタラーの特質として普段は1人で行動するが人1倍共感性を
求める人種とある。
流石は解っていらっしゃるなぁ
まさにそのものの人が居るじゃん(笑)
ルサンチマンも具現化した音楽がメタルじゃん
俺も完全にメタルは聴かなくなったわ
タイムセールやらないんじゃ行く意味ねーな、ほかいこ
>>36
今日も1人で行動して5ちゃんで共感レス待ちですか(笑) >>37
中古屋スレで買わない、買えないバカか?チミはw
買えよ買えばわかるさ >>32
じゃあ代々木でデフレパとヴィヴィアン見たのかw
ホワイトスネイクに合ってなくて案の定アルバム制作前にやめちゃった >同時期のホワイトスネイクなら行った
奇遇だな俺も代々木のホワイトスネイクのLIVEには行ったよ。
俺の目的はホワイトスネイクでのエイドリアン・ヴァンデンバーグのプレイが
とにかく聴きたかったんよ。
俺はメタルも結構聴いていたのだが、あの当時ヴァンデンバーグの1stと2ndが
いたく気に入った。特に2nd収録の「ウェイティング・フォー・ザ・ナイト」の
ギタープレイには感動したなぁ。俺にとってのヴァンデンバーグの最高傑作曲は、
大ヒットした「バーニング・ハート」や「フライデイ・ナイト」ではないんよ。
勿論それらの両曲も良いとは思うが、それよりも更に俺が好きな彼らの
圧倒的名曲と思っているのが「ウェイティング・フォー・ザ・ナイト」なのです。
この曲でのスリリングで美しいギターは半端なくカッコ良い、超興奮したなぁ。
いづれにしてもヴァンデンバーグの1stと2ndは俺にとっては、80'sメタルの名盤。
それが3rdで一気にその魅力が薄れてしまった感が否めず、とても残念に思った。
まあとにかく俺はホワイトスネイクのLIVEで再びエイドリアン・ヴァンデンバーグの
魅惑的ギターが聴きたかったのだ、ただカヴァーデルの持ち合わせている音楽性と
ヴァンデンバーグの音楽性が合致している訳ではないんだよなぁ・・・。
この、ライブよく開催したよな
今じゃ絶対に無理だもんな
しかも日本武道館
幻の1989年昭和時代
お〜いヘタレお漏らし3L糞ブタ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
>>42
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww >>42
面白い着眼点で行ったんだね
去年出たslip of the tongueのDXエディションではスティーブヴァイが弾く以前のヴァンデンバーグの弾いたデモが収録されてたが
ヴァイよりは合ってたよ いじめられっ子、高齢チェリーおじさんつながりのジジイの優しさで
かろうじてレスが返って来たものの、
ここの人らはキラ大好きヘビメタ、80’sバカロックに共鳴する人は果たしているのか?
チンカス音楽好きはごく少数だよね?
画像うpに来ますた( ^ω^)ノwwwwwwwwwww
うんこ画像だけどな( ^ω^)ゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwww
見ろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
)
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
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>>43
画像うpに来ますた( ^ω^)ノwwwwwwwwwww
うんこ画像だけどな( ^ω^)ゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwww
見ろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
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お〜いヘタレ童貞デブども〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早くソープランド行けよ童貞デブwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<おまえは童貞だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早くソプランド行ってくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ )おまえのちんこ包茎でちゅか〜♪wwwwww
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >ヴァンデンバーグの弾いたデモが収録されてたが、ヴァイよりは合ってたよ
まあとは言っても、結局ホワイトスネイクにテクニカル系ギタリストってのは
無用の長物のような気もするんよね、ガヴァーデルの音楽性からして・・。
だから結局のところ、ミッキー・ムーディー&バーニー・マースデン時代が一番
しっくりくるような気がする・・。まあルックス的には二人はショボイけどな。
この代々木の会場には俺はあまりLIVEには行った事がないが、ホワイトスネイクの
LIVEで俺は人生でもっとも大きな声を張り上げて声援をおくった思い出がある。
大声出しすぎて逆にLIVEの内容を忘れてしまったよ。
あとは、この会場だと他にバービーボーイズのLIVEにも行ったなぁ。
>>51
BARBEE BOYSかぁ
復活二回見たなぁ
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
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アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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>>51
ムーディーだとジョン・カロドナーからダメ出しなんだよね >>41
デフ・レパードで大正解
アドレナライズもメガヒットしたし
自分、ディオの来日公演確か1985年か1986年
ギリギリでヴィヴィアンが抜けてキングオブロックンロールをグレイグゴールディが弾いてた >>47
リアルタイムも体験してない貧乏人はとっとと消えて下さいよw
誰も君と会話したい人なんていないからさ、はい、消えて下さいね〜 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
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いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
スティーヴ・ヴァイはバンド名義
「VAI」
のライブも行ってる
渋谷公会堂
この頃のヴァイはイヤーエイク系に傾倒していた時期
>>64
お〜い♪中古しか買えない惨めな童貞デブ豚乞食ラ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早くソープランド行けよ童貞デブwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<おまえは童貞だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早くソプランド行ってくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ )おまえのちんこ包茎でちゅか〜♪wwwwww
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
ヴァイは個が強いからバンドには納まらないタイプだと思った
サイクスは1人でやるには個が弱かった
>>67
それが自信のバンドでは違った
最初で最後の自信のバンドでの来日 >>67
整理番号3番w
ダッシュでサイクス真ん前に
物凄い記憶にあるけどな
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
ブルーマーダーはサーペンス弾いたのを証明したい以外は微妙で
ソロでの微妙さがゲイリーとかぶる
>>68
どうした糞乞食、ユニオソに言いたいが沢山あるんじゃねーのかよ(笑)
昨日も今日も一昨日も格下の確実に反論して来ねー雑魚には平気で死ねよとか言うくせによ
自慢話がしたくてしたくてしたくてしたくてしたくてしょうがねんだろ(笑)
長文荒らしにも粘着粘着とケチ付け捲ってたじゃねーか(笑)
陰でこそこそあんなゴミカスと一緒にすんなって他人のレスに返す位なら本人に直接言えよ雑魚カス乞食
ユニオソが居る限り自慢話をしたくてもしたくてもしたくてもしたくてもしたくても出来ねーぞ(笑)
必ず何かを言い返さないと気が済まない糞乞食もここまでかよ(笑) >ヴァイは個が強いからバンドには納まらないタイプだと思った
>サイクスは1人でやるには個が弱かった
この意見だけ見るとサイクスがヴァイよりも劣っているように見えて違和感だな。
俺的には、ヴァイはギター奏者として卓越した技術的な部分だけを見れば、
やはりザッパ学級出身なのでサイクスよりもヴァイなのかもしれないが・・。
ことメロディーメーカーとしては、ヴァイよりもサイクスの方が魅力的だわな。
だからホワイトスネイクに関しても爆発的ヒットに繋がった訳だし・・・。
それにプリティ・メイズのカヴァー曲としても大ヒットした名曲である
「please don't leave me」などを聴けば(本人ヴァージョンも含めて)、
いかにサイクスが優秀なメロディーメーカーであることかが即時実感できる。
作曲のメロディ&ギターソロのフレーズとしての作曲も含め極めて優れた人だよ。
>>73
まー、確かにね、つかファーストアルバムが大好きだから見といて良かった
トニーフランクリンとカーマインアピスだからね
しかも、ホットレッグスやったよ
カーマインがバックバンドにいたからね トニーフランクリンはポールロジャース、ジミーペイジの
ザ・ファームだったし
そのトニーフランクリンとカーマインアピスは何故か2007年
田村直美とパールやったからビックリしたけどな
まさかの、まさか
トニーフランクリン
ミュージシャンとして食えないのかフェンダーの社員になった
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>75
please don't leave meってマーティバリンのハート悲しくのパクリだよなw >>80
どうした糞乞食、ユニオソに言いたいが沢山あるんじゃねーのかよ(笑)
昨日も今日も一昨日も格下の確実に反論して来ねー雑魚には平気で死ねよとか言うくせによ
自慢話がしたくてしたくてしたくてしたくてしたくてしょうがねんだろ(笑)
長文荒らしにも粘着粘着とケチ付け捲ってたじゃねーか(笑)
陰でこそこそあんなゴミカスと一緒にすんなって他人のレスに返す位なら本人に直接言えよ雑魚カス乞食
ユニオソが居る限り自慢話をしたくてもしたくてもしたくてもしたくてもしたくても出来ねーぞ(笑)
必ず何かを言い返さないと気が済まない糞乞食もここまでかよ(笑) ユニオソは救世主
ユニオソは救世主
カスを退治してくれてる
>>87
おう( ^ω^)ノ
この中古しか買えない惨めな童貞豚乞食は俺様にびびってるからな( ^ω^)
俺が以前、洋板で別コテやってた時には、童貞豚乞食名無しでびびってコソコソしてやがったもんなwwww
おい!中古しか買えない惨めな貧乏童貞豚乞食!wwwwwwwwwwwwwwww
ちんこ潰すぞ!
顔面陥没するまで殴り捲って、ぶちのめすぞ!コラ! キラのブックオフユニオンで買ったチケット自慢は終わったのか
おもろい展開になって来たな
まあコジキラには不要だからな
今まで使った事もないし永遠に使う事もないから
クソみたいなヘビメタの話題とかもういい
ユニオン行ってもコーナーにも行かないわ
>>91
>ブックオフユニオンwww
僻むなよw、話しについていけないんだろw おっと、昨日はついつい話題の流れから俺もそれに合わせてホワイトスネイクや
ジョン・サイクスのカキコに終始してしまったが・・・。昨日は俺は汚れ仕事の
3Kバイトの帰りはディスクユニオンに寄り道して音盤購入したんよ。
予算には限界があったし、疲れていたし、気分も憂鬱だったから多くの店舗には
立ち寄らずに軽く訪店してLPレコード×1枚、CD×1枚のみを少し購入してきた。
せっかくユニオンに行きながら、たったの2枚購入だけというのは俺には珍しい事。
何故ならば普段はレコ屋巡りの為に外出するのなら、その為に支出された交通費を
意識する為、それなりに買わないと自分自身の気が済まないからだ。
ただ昨日は完全に仕事帰りの寄り道なので、交通費の支出を意識する必要もなく、
気分も楽で、「交通費をpayする為にも買わなければ」という義務感もない。
こういうふうな力まずにリラックスした猟盤も生活の自然の流れでいいかもな。
人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
>俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ
>あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい
>ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは
あぁ〜、カスオソがカキコしているその駄文は、俺がカキコしない(出来ない)
ディスクユニオンスレで見た。俺は以前に東京人なら素では言わない言葉遣いを
カスオソが平然としていたから彼に対して、「関西系の地方出身者だよな」と
指摘した事があった。もう最初の一行目見ただけで完全に田舎っぺ露呈だもんな。
カスオソは田舎っぺ育ちのヒガミ、ネタミ根性丸出しの性格ゆえに、日々に渡り
スレ住人の気分を不愉快にするような他人に対するディスりをするのかいな?
例えばこのスレの90番のカキコみたく、このスレを不愉快な空気で充満させて
雰囲気の悪い状態にしてしまう行為を行う張本人がカスオソだからさ。
今までのカスオソの暴言の数々を見る限り、このような性格の醜いタイプの
人間には決して幸せは訪れないであろう。自分に幸せや優しさをもたらす為には、
まずは他人を思いやり、人に対して優しく接する事が基本なんよね。
それすら理解せずに実行しない性格の悪い奴には幸せなんてやって来ないからさ。
ユニオソはジジイやキラのようにツッコんでも貰えないから
ただただ嫉妬してる。
隔離スレも誰も来ないし。
>ただただ嫉妬してる。隔離スレも誰も来ないし
カスオソなんつぅー奴は単に、上京してきた田舎もんが無理して背伸びをしても、
ディスクユニオンにも行かなければ、音盤すら買わずに済ませようとする奴なので
結局は音楽知識を付ける事ができない単なる音楽無知なんよ。
だから他人に嫉妬してディスるだけしかしない。基本の音楽知識がなければ
音楽スレに来てもカスオソは誰にも相手にすらされず、誰も寄りつかない。
真ん前というよりは少し斜めあたりだと思うけどな。ディスクユニオン巡りの時に、
あの周辺で時々行列を見かけるから、今日は何があるのかなと、気にはなるなぁ。
まず10回20回50回と聴き込んでからでもいいのよ
プロデューサーが誰だの、追加楽器の演奏者は誰だのというような
知識は
まずは自分の耳で、音と音楽を聴くことだ
ビートルズとか死ぬほど嫌い
ビートルズ聴く位なら音楽聴くの止めるとまで言ってる乞食に
平気でレス出来るジジイも所詮は同類よ
これは単なるビートルズの問題ではない
モラルの問題
人間好き嫌いはあるんだからビートルズが嫌いでも一向に構わないが
こう言うヘイトする奴になんとも思わない時点で乞食&レス返す奴を軽蔑する
確かに理想はそうだよな、一作品をなるべく多い回数を聴くにこした事はない。
でも人間の寿命が1万年あれば、それもある程度可能ではあるのだが、
現実には80数年程度だし、更に難聴やその他にもならずにまともに音楽が聴ける
健康年数を想像すると、恐らく音楽鑑賞を楽しめる年数は50数年程度だろうな。
だから所有数が1万5千枚の人が、一作品に対して1回ずつ聴くか、
それとも所有数が300枚の人が、一作品に対して50回ずつ聴くかの差だよ。
俺は後者の方が純粋に良いとは思っているが、現実の所有枚数は前者だから、
それは仕方がない、もはや後戻りもできないから、あきらめて割り切っているよ。
ジジイに寄って来る奴は洋楽板なのに裏ではチョンがー、チョンがー
朝鮮人がー、朝鮮人がーな奴
キラに寄って来る奴はガチッホモ
ちゃんと匂いを嗅ぎ付けて寄って来るw
>>108
心配せんでももう直ぐにほんの僅な金にしかならなくても処分しないと
生きて行けない時がお前さんには確実に来る >平気でレス出来るジジイも所詮は同類よ
それは君の見解の違いだと思うよ。
例えば俺はビートルズが大好きだし、それが俺の音楽嗜好の基本でもある。
キラさんのように「ビートルズが苦手であり、80年代からの音楽しか認めない」と
いう奴もいるけれど、それはそれで仕方ない事だと思っている。
そういう奴に対して俺は、はなから「ビートルズや70年代〜40年代を聴け」という
ような押し付けがましい無理強いをしたり、他人の音楽観を否定しない事が
基本的な俺のスタンスなんよ。だから俺の方がキラさんの音楽話題に寄り添って
メタルに目線を合わせながらレスをしているんよ。俺は彼とは違い、年代区別や
邦楽洋楽とかの先入観はなるべく取り払って聴いていきたいとは意識しているから。
まあとは言っても、やはり古いのが多くなってしまうけれど・・・・。
そんな中、ここ数年登場した邦楽でも素晴らしい楽曲を発見して興奮している事が
結構あるんよ。いつの時代も優れた感性のアーティストによる素敵な曲は生まれる。
問題はアーティト達の劣化ではなく、リスナー達の音楽感受性の劣化なのかもな。
ジジイって平和主義でもなんでもなく基本はキラと全く同じの他人なんか
どうでもえーわのスタンスだから今の状況なんだろうね
誰だって5ちゃんなんかどうでもいいけど
どんどん荒らせこんな屑スレ
「ビートルズはさすがに全曲きいたことあるはずだ」と思っていたが
昨夜かかった I call your nameってのは人生初だった 笑
ありえないぜ
YOUは何しに日本へ
ディスクユニオン
アナログ外人きた!!!
>> 108
そうっかーー・・・
年に300時間しか音楽聞けない人は50年間で
1アルバム50回ずつ聴くとすると450枚しか聞けないのか
かなり少ないと言えるね・・・
ちょっと考えさせられるな、その数字は
衝撃的とすら言える数字だなー
>1アルバム50回ずつ聴くとすると450枚しか聞けないのか
何?、それって一枚を40分として計算しているのかな?
レコード時代なら、450枚だとしても、CD時代だともっと少ない枚数だよね。
>>111
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww >>118
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww >>100
↑
きもっ!この童貞デブ俺のスレ見てやんのなwwwwwwwwwww
きもい!市ね!新品買えない惨めな童貞糞デブ糞爺! >きもっ!この童貞デブ俺のスレ見てやんのな
ヒガミ根性丸出しのカッペのカスオソ登場かよ。村から上京してきたカスオソは
少しは遠慮して慎ましやかにしろよな、そもそも貴様はカッペ臭ぇんだよ。
悔しかったら、本来のスレタイであるディスクユニオンのカキコでもしろよ。
それすらできねぇのかよ、それとも都会の店にはビビッて行けねぇーのかな?
>>121
おいクソゴミ
お前は常に現実から逃げてばかりの人生だったのさ。女とも縁がない。惨め〜〜 つまんねー、飽きたわー、この設定w
新しいのなんかないんかーw
>>123
ズバリ言われて悔しかったか?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
未だ童貞の新品CDも買えな惨めな糞デブ爺wwwwwwwwwwwwwwwww
市ね! >>124
顔真っ赤にして自己紹介乙wwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>123
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww >>124
お〜いヘタレ童貞お漏らし3L糞ブタ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
や〜〜い♪童貞ヘタレ糞デブ〜♪ギャハッハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) それにしてもカスオソが自分で言ってたカキコである、
この文章 → 「俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ」は、
大爆笑もんだわな。どうりでシミッタレタ野郎感が満載というのも納得。
カスオソは育った場所が山奥だから、木造アパートがカスオソの最初だったのなら
木の香りを感じられて、さぞ落ち着いた住まいだったのだろうな。
でも山奥にはディスクユニオンはまだ出店されていないから、都会のレコ屋だと
カスオソは落ち着かないでテンパってしまうのだろうな。
>>130
↑
悔しかったか?wwwwwwwwwwwww
顔真っ赤でちゅよ〜ププwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
新品も買えない惨めな童貞糞デブ爺死ね! >>130 ↓これ声に出して読めwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww 誰か、新しい設定でやれよ、なんか飽きてつまんねーからw
この田舎っぺ必死だな、俺のひとつのカキコに対して2回も連続レスしてやんの。
TVマンガの「田舎っぺ大将」でも見て、“キャット空中3回転”、でも覚えれば
少しはフットワークも軽くなって、リアルにディスクユニオンに訪店できるのにな。
レコ屋にすらビビッて行けないカスオソにひとつアドバイスするのならば、
「レコードを見る時に、ストンストンしなければ店側から嫌な顔はされないから、
安心だぞ」という事だけ伝えておくわ。
あっ、でもカスオソはレコードプレーヤーすら持ってないからレコードを見る事は
ないんだな。それどころかCDすらまともに買ってないような奴だからな。
あー、やまとなでしこ
終わっちゃったよー、なんかロスだよロス
>>133
何の問題もない
この調子で1000まで行くのが理想
お前に語らせる隙を与えなきゃなんだってえーわ >>134
↓これ声に出して読めwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww >>137
お〜い♪中古しか買えない惨めな童貞デブ豚乞食ラ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早くソープランド行けよ童貞デブwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<おまえは童貞だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早くソプランド行ってくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ )おまえのちんこ包茎でちゅか〜♪wwwwww
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) マジ、飽きたわー、このセッテー、ゼッテー、飽きたわー
>>140
何の問題もない
この調子で1000まで行くのが理想
お前に語らせる隙を与えなきゃなんだってえーわ >>140
市ね!童貞豚乞食ラ!
おもいっきり顔面に蹴りも入れて、顔面砕いてやるからなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
三 ̄ ̄ ̄\
三 ⌒ ⌒ ヽ ,rっっ
三 ( ●)(●) | .i゙)' 'ィ´ 死ね!ヘタレ童貞豚乞食ラ !
三 (__人__) } { ) 丿 うーっす
三. ` ⌒´ ヽ/'ニ7
三"⌒ ヽ /
三 /
三 ィ二 ___|__ ___ _____
三::.:::三::三ンィ⌒ ̄" ̄ ̄ ̄  ̄ ̄  ̄ ̄ ̄  ̄ ̄  ̄ ̄ニ≡─‐ー-,!
三::.::.三 三/ ≡''=三≡ ;;;;(( 三iiii_iiiiiii)))))i..-
三::::.三 三 _____=≒=ー────;‐‐ ̄  ̄  ̄" ̄`' >>140
''三三 三、 ー ィ⌒/ ;;;;;;:: :゛;.・:゛∴;.゛;.
ヽ ̄ ̄ ̄;`∵: ;`;.: ;
/ \ ;;;;;;;:: :゛;.・:゛∴;.゛;.: ::゛;
ヽ_| ┌──┐ |丿
| ├──┤ |
| ├──┤ | ←ヘタレ童貞糞豚乞食ラ >>144
でも童貞を極めたコジキラには元々必要のないものだからな
今まで使った事もないし永遠に使う事もないから >>145
993名盤さん2020/07/13(月) 19:31:38.26ID:M8H5u7Ms ←注目
>>990
日本フォノグラム
west germany盤
3200円
今ユニオンで凄いプレ値になってる
これか(笑) デフレパードの長帯をどんだけ自慢したいねんこいつ >>147
臭い包茎ちんこだもんなゲラプwwwwwww あれ何? 138番のカキコしている、こえだめ臭いカスオソが、このスレにまだ
ウロついているのかよ。カスオソが居るだけで、このスレの空気そのものが
こえだめ臭プンプンになるから、ここから消えてさっさと自分のスレに戻れよ。
ディスクユニオンのスレでユニオン話題も提供しなければ、
対応すらできずに、他人をディスる悪たれしかつかないカスオソはここには不要だ。
>>150
きさまの方がよっぽど要らねーよ
何勘違いしてんだよ
死んだ後は誰がゴミを片付けんだよ
ちったー先の事を考えろや 深夜徘徊カス童貞、現実から逃げてばかり。
惨め〜惨め〜↓臭え〜臭え〜
新潟3Lデブ
自分の話題からキラにすり替える作戦
、、ら
興味のあるもの、買ってもいいなというものはまだまだあるけれども
すぐなくなり買いにくくなるものは別として、
家にある未消化のものをこなすのが先決
世界は無数で
わいの人生は有限
>>150
↑
童貞デブが顔真っ赤wwwwwwwww
市ね!嫌われ者の童貞デブ糞爺! >>150 ↓これ声に出して読めwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww ジジイかわいそ過ぎるw
なんでこんなにいじめ続けられなきゃいけないんだ
逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
>>157
嫌われ者の童貞の糞デブだからさwwwwwwwwwwwwww
>>158
そういえば、おまえ新潟に住んでんのか?wwwwwwwwwwwwwwwww
新潟のどこでちゅか?あ?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ヘタレ童貞3L糞ブタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
答えろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>158
お〜いヘタレ童貞お漏らし3L糞ブタ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
や〜〜い♪童貞ヘタレ糞デブ〜♪ギャハッハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) 毎日ニュースで取り上げられている、いま最も話題の104番関連カキコに対して、
即座に反応したのは、俺の105番のカキコだけという現実。そのような状況を
みると、このスレには意外と新宿店に行ってる人は少ないのかもしれないな。
まあカスオソのようなカッペはどこのディスクユニオンの話題が出たところで、
全くそれに対応レスすら出来ないだろうがな。あいつはそもそも都会のレコ屋には
ビビッてしまい行けないからよ。104番話題なんてカスオソにはチンプンカンプン。
だがジジイはやはり強かったw
コジキラ、カスオソどんと来い
何年ここで番張ってると思ってんだ
ご意見番だぞ!
じいちゃん、
今更だけどトニー・バンクスのStill改めて聴いてみたが、中身はかな〜りなジェネシス臭プンプンな盤だったよ
勿論ソロなんでパーラメントCMに使われたボビー・コールドウェルの
ハート・オブ・マインみたいな曲も混じってたけれど・・・。
多分3人組になってからの作曲はフィル・コリンズよりバンクス主導だと思う
後期ジェネシスってのはバンクス曲にコリンズのあのねちっこいボーカルが加わった物なんじゃないかとw
何故かフィル・コリンズはソロになるとジェネシス時のねちっこい歌い方はしないね
買った当初に軽く一聴した時は
前からじいちゃんからジェネシスと違うって聞いてたし
Vo.もニックカーショウやらで馴染みじゃないしで別物にも聴こえたんで
あまり気づかんかったんだけれどもね・・・
つかあの時は2ちゃん片手間の外は雨ザーザーだったんだよね^^;
ダウンロード&関連動画>>
@YouTube
>>161-162
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww お〜い中古しか買えない惨めなヘタレ童貞デブども〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早くソープランド行けよ童貞デブwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<おまえは童貞だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早くソプランド行ってくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ )おまえのちんこ包茎でちゅか〜♪wwwwww
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
>>163
これ全く同じ意見w
トニーバンクス何してんだろって思ってたが一番影響力あった
ピーガブが歌っても遜色なさそうなのもあったな 逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
>>165
こっちの、ジジイに関するコピぺの方は、
イーグルスの曲でたとえるとどれかな・・・・・?
うーん
ラスト・リゾートの曲展開には合いそうな 笑 爺ちゃん
Why don't you come to your fences ...
You've been out riding fences. For so long now.
Oh you're a hard one. And I know that you got your reasons.
These things that are pleasing you. Can hurt you somehow.
Don't you draw the ...
みたいな
現実から逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
>>173
お〜いヘタレ童貞お漏らし3L糞ブタ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
や〜〜い♪童貞ヘタレ糞デブ〜♪ギャハッハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) 現実から逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
ぼくの人生が終わったのは22才のときじゃった・・・
悲しい青年期/中年期/壮年期を過ごした
でも世間は楽しいひとだと誤解している
>ぼくの人生が終わったのは22才のときじゃった・・・
成人するまで人生における喜びの日々を維持できた事は俺からすると羨ましい。
俺なんか人生での最高のモテ期は、小学校6年生の頃だった。それから今日までの
約55年間は全くと言っていい程にモテなくなった。女の子もある程度大人に
なってくると、それなりに打算的にもなってくるものだ。俺のように貧しい家庭の
出身で、学力も低く学歴もない中卒だと、そのようなラヴロマンスは訪れない。
まあ俺はその分を音楽ラヴ人生を歩みながらディスクユニオンでの素敵な音盤との
出会いを楽しめているから、チェリーでモテない人生だったが後悔はないけどな。
またブルース炸裂かいな
泣くなジジイ。
どうせキラやユニオソも同じようなもんだろ、気にすんな。
現実から逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
あれっ? またまた181番のカキコを読んだら、俺に対して一方的に暴言を
浴びせてディスってくるカスオソが騒いでいるようだな。
このカスオソというカッペは本当にこえだめ臭い奴だから、発言も不快だよ。
そうそう俺がカキコしない(出来ない)あちらのディスクユニオンスレを見ると、
今現在の全カキコ数が全11回に対して、カスオソ自身のカキコが8回もあった。
カキコ数の全体の73%がカスオソによるカキコ。そしてそれ以外の3回のカキコは
カスオソに対する批判的なカキコなんよ。
この状態見ていると、「カスオソなんかには誰も寄りつかない、こんな奴のことは
誰もまともに相手にはしない」って事がみてとれるな。
だからわざわざカスオソはこのスレに来て、俺に対してディスっているのだろう。
でも俺もディスクユニオンの話題を一切だせないようなカッペには用はないんよ。
>>179
関係ない
お前に魅力が一つもないだけ
言い訳だらけの一生だったな カスオソの太鼓持ちが、184番のカキコで俺をディスるのに一生懸命のようだが、
音楽知識的(経験)な部分で無知ゆえにディスクユニオンの話題が一切自らだせず、
そして他人がDUの話題を出しても、一切レスすらできないようなカスオソに
対しては既に眼中ないんよ、あまりにも無知過ぎて。だから君のようなカスオソの
太鼓持ちに対しては、カスオソと同等もしくは、それ以下としてみなしている。
俺をディスった所で無駄なこったよ。まあディスクユニオンの会話が出来れば
君に対する見方は見直すが・・。所詮俺が昨日161番のカキコで言ったように、
「いま毎日ニュースで何度も各局において連日に渡り報道されている」
本館から徒歩20秒程度の位置でおきた件についてレスできたのは俺だけだよな。
たった今もニュースでこの会場で感染した旦那の奥さんが陽性のニュースも出たよ。
このニュースが出る度に某局では本館尾の店頭がTVに映っているんよ。
その位に本館近くで起きた見慣れた場所でおきた大変な事態なんよね。
まあカスオソ同様に太鼓持ち君も、そんなことはチンプンカンプンだろうな。
よって太鼓持ち君に関しては一切相手にする事はないだろうな。
俺は麻美さんのショパンもガゼボのショパンも両方とも音盤を持っているが、
両方とも良いぞ。その流れでついでに言うならば「F.R.デイヴィッド / ワーズ」も
CDで持っているが、現在ガゼボもF.Rも共にCDはそこそこ希少盤になっている。
どっちも名曲だから俺は気に入っている。
麻美さんに関してはショパンのCDは別にレアではないが、1stや2ndのレコードは
結構レア盤化してきたようだな。俺が大好きな英国ロックを愛する音楽ライターで
人気TV番組『なんでも鑑定団』にもお宝で取り上げられている、“福井の怪人”と
呼ばれているあの御方も麻美さんの超ファンである事を公言していたな。
リアルタイムは小林麻美さん、後追いでガゼボだったから
気持ちの入り方が全く違う
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
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昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
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一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
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昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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言い忘れたが俺のような高齢者は当然レコード時代からの音楽ファンなので、
麻美さんに関してもショパンよりもずっと前から音盤はEP盤も含めて買っているよ。
小林麻美さん単独盤は1枚も持ってないので
みたい>>196画像お願いします >見たい、画像お願いします
画像などは俺は出さんよ、キラさんじゃあるまいし。
でも音盤の詳細(ネットでは調べられないような商品の部分)に関しては
いくらでも説明はできるがな、なぜならばリアルに持っているからさ。
昔からずっと言っているように、俺のような本当に音盤を購入し続けているような
リアルな音楽ファンってのは、ハッタリや見栄なんて張らんのよ。持っている物は
持っている、持ってない物は持ってない、ただそれだけの正直さだけの事よ、俺は。
>>185
>>183
↑
童貞デブ糞爺が顔真っ赤になったおwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ざま〜〜みろヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
市ね!童貞デブの糞ゴミ! お〜い中古しか買えない惨めなヘタレ童貞デブども〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早くソープランド行けよ童貞デブwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<おまえは童貞だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早くソプランド行ってくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ )おまえのちんこ包茎でちゅか〜♪wwwwww
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
現実から逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
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若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
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今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
うむ。今日はちと所要があって駅前まで行ってきた
かなり前に金シール帯回収の話をしたが今日行ってきたよ
ブツも売れておらず無事確保
これでやっと金シール1枚所持出来たわww
ついでに箱帯も1枚確保〜♪
やっぱりワシ、画像見たいんじゃw
ワシも出すかなw
石川ひとみ/アンソロジー40th
庄野真代/ゴールデンベスト
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
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バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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プリンセス プリンセス/THE LAST LIVE
ジュエルケース、帯、付属ビニール付きはレア
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そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
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バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
アン・ルイス/ウーマンイズム コンプリートベスト
アン・ルイス/女息
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>215
お〜い中古しか買えない惨めなヘタレ童貞デブ豚乞食ラ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早くソープランド行けよ童貞デブwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<おまえは童貞だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早くソプランド行ってくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ )おまえのちんこ包茎でちゅか〜♪wwwwww
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>208
画像うpに来ますた( ^ω^)ノwwwwwwwwwww
うんこ画像だけどな( ^ω^)ゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwww
見ろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
)
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:. ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′..ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
゙{y、、;:..ゞ.:,:.:.、;:.ミ.:,:.:. ._υ゚o,,'.、) 、}
ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ お、来たな
アンルイスの女息は帯なしでよく見かける奴だけど・・・・?って思ったらリマスタか
帯ナイス!
上のベストは見たことないやつですな〜
イスタンブールは生野真代だったんかいww知らなんだ
こんど探してみよっと
>プリンセス プリンセス/THE LAST LIVE ジュエルケース〜レア
俺はプリプリば大好きなので全てのオリジナルアルバムを新品で購入している。
なので「THE LAST LIVE」の当然、初回限定のバインダージャケで所有しているが、
213番カキコを見ると、初回限定盤よりも、ジュエル版の方がレアってことなのか?
まあ、そう言われれば、確かにそうかもしれない。
俺の様なプリプリファンがなら大抵が初回限定で購入しているから、
それ以外のファンが限定後に購入するていどだけども、そっちの方が少なそうだ。
まあ俺はプリプリファンだから、当然「赤坂小町」のCDも購入済みではあるけど。
>>221
↑
獲物3L糞デブ発見!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
顔真っ赤に茹で上げ開始!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>222
↑
ヘタレ3糞デブびびって豚走(逃走)wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お〜いヘタレ童貞お漏らし3L糞ブタ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
や〜〜い♪童貞ヘタレ糞デブ〜♪ギャハッハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
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| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
アースシェイカー/ライブイン武道館
紙ジャケットSHM-CD
>>225
∩ _rヘ / ヽ∩
. /_ノυ___ιヽ_ \
/ / /⌒ ⌒\ ヽ \
( く /( ●) (●)\ > ) お前は
\ `/::::::⌒(__人__)⌒:::::\' /
ヽ| |r┬-| |/
\ `ー'´ /
(( (ヽ三/) (ヽ三/) ))
. (((i ) ___ ( i)))
/ / /_ノ ヽ_\ ヽ \
( く /( ●) (●)\ > ) くるくる
\ `/::::::⌒(__人__)⌒:::::\' /
ヽ|  ̄ |/
\ /
∩∩∩ . ∩∩∩
.∩_:||_:|_:| |_:||_:|_:∩
│ ___ つ ⊂ ___ │
ヽ ノ ___ ヽ ノ
/ / /_ノ ヽ、_\ ヽ \
( く o゚((●)) ((●))゚o > ) パーの童貞だお〜wwwwwww
\ `/::::::⌒(__人__)⌒:::::\' /
ヽ| |r┬-| |/
\ | | | /
| | |
`ー'´ 井上陽水もチャカも経年でコンディションは悪いっす
ついでに竹中直人も買ってみたよ〜
ここ最近、いろんな店で竹中直人見かけてるんで1枚買ってみた^^
・・・帯背の画像、上手く取れなかったww^^;
>>225
ヴァ〜〜カwwwwwwヴァ〜〜カwwwwwwwwwwww
びびって逃げ回るヘタレwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うんこ( ^ω^)ギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
)
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:. ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′..ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
゙{y、、;:..ゞ.:,:.:.、;:.ミ.:,:.:. ._υ゚o,,'.、) 、}
ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ >>232
おい!童貞3Lヘタレ糞ブタ!こっちだぞー!wwwwwwwwwヴァ〜〜カwwwwwwwwwヴァ〜カwwwwwww
ギャハハハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
糞デブ糞ブタ♪ 糞デブ糞ブタ♪ かおまっか♪ 超へたれの糞ブタ〜♪
顔真っ赤にしすぎて発狂したヘタレの臭い糞デブ糞ブタ♪ ヘタレすぎる糞ブタ♪
ヴァ〜〜カwwwwww ヴァ〜〜カwwww発狂糞デブ糞ブタwwwww超へたれwwwww
,rrr、
| |.l ト /つ)))
/ ̄ ̄ ̄ ̄⊂ ヽ | __ ☆ __ _/ 巛
./ ヘー \ | |l / \ __つ
..|⌒ ⌒ /ヘ./|| , \.|||/ 、 \ ☆
..|(・) (・) |||||./ __从, ー、_从__ \ / ||| おらおら!悔しかったら
..|⊂⌒◯-------../ / / | 、 | ヽ |l ここまでおいで〜wwww
..| |||||||||_ (/ ) `| | | |ノゝ☆ t| | |l \ ヴァ〜〜カwwwwww
\ ヘ_/ \ / `// `U ' // | //`U' // l
\____/ / W W∴ | ∵∴ |
/ ☆ ____人___ノ
/ /
たまんねえぜえええええええええええええwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ギャハハ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>232
画像うpに来ますた( ^ω^)ノwwwwwwwwwww
うんこ画像だけどな( ^ω^)ゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwww
見ろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
)
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
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゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、}
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゙{y、、;:..ゞ.:,:.:.、;:.ミ.:,:.:. ._υ゚o,,'.、) 、}
ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ >>231
どっちやねんww
今回買ったの〆て税込み4000円
箱帯陽水めっちゃ安かったww
チャカは前に見た時3000円超えだった気がしたが今日行ってみたら2500円だったww
あぶないあぶないww >>232
食らえや!臭い3L糞豚!発狂して泡ふき痙攣タコ踊りしてるヘタレ糞ブタめwwwwww
死ね!お漏らし発狂へたれ糞ブタ!
____
/∵∴∵∴\
/∵∴∵∴∵∴\
三/∵∴∴,(・)(・)∴|
三|∵∵/ ○ \| ______
三|∵ / 三 | 三 | /
三|∵ | ┌__|__ | < もっと顔真っ赤になれや!ヴァ〜カ〜ww
三 \| \__(│ \______ ,人_,ノ、_,从,人.ィj、ノ
三\ ー | ,.、;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.`丶.
三 \ │ ,rっっ /,;;;;;;;;;;;;;:、- ‐ ' ''= 、;;,.ヽ
三"⌒ヽ __/.i゙)' 'ィ´ `. ,',;;;;;;;;;;;i'" ヽ;,.'、
三 ゙ヾ ,,/ { ) 丿 ゜;, _l,;;;;;;;;;厂 };;,.j 。
三 ィ二 `\ /'ニ7´ ウル──── . { トヽ;;;;;! -=・=- -=・=-ッ{;< ‐─────‐‐
三::.:::三::三 \ ./ ゚ . ヽ.ゞさ;;} | | !;,.!゜
三::.::.三 三:: __\≡=_ ___ ≡___ __´_;; ヽニY (・・) ';/ ,・∵
三::::.三 三ンィ⌒ ̄" ̄ ̄ ̄  ̄ ̄  ̄─ ̄  ̄ ̄  ̄ ̄ニ≡┴‐ー-,==ー--ァ人て';/ ゚;:,::|: ゜ ゚;:,::|: ゜ .
''三三 三/ ≡''=三≡ ;;;;(( 三iiii_iiiiiii)))))て,,;;/ / ;
三 _____=≒=ー────;‐‐ ̄/i'只 ̄/ ̄|Y‐-< /
三、 ー ィ⌒ ̄ ,.、-',;;;{ ヾ:ヽ ∠、 ←3L糞豚www 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>225
つか、それ、全部レアだよ
竹中直人帯初めてみた
チャカの金シールも初めてみた 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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>>237
おい!臭い3L糞デブお漏らしヘタレ糞ブタwwwwwwwwww
これ見ろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
__,.-─────‐-.__
_,-´ i.⌒.i `-、
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. / | | ヽlllllllllllliilllllllllllll _
./ | | illllllllllllllllllllllllllilllllllllli
i __..| |.,-‐-、 ili;゙llllllllllllllllllllllllllllll!゙
| /.`´ ` ´ ..i |,-‐ __゙゙゙゙;llli;、
| | 糞ブタ ノ ̄ヽ. | i ゙llllli
.! ! 死 ね | / ^ ゙llll
..!、 ヽ / / c ^ ゙ll,,;illli;
`、 ヽ / / 7llll!_
. \ ゝ く / ー---っ ,liillllllllll!
. \ (______) / \ └‐´ /゙llll/7__
`ー-、_ _,-く_ _二7 r── ´ i i 三
 ̄ ̄ ̄ / ___)_)< ||、フくフ||\ 7 r´
! _) | .||__.||. \ / !
\ _ノ__/ / | >/ /
 ̄ヽヽ| / 人 / ´ /
` |./ / \ /
/ / `ー´
ギャッハハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
現実から逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
>>237
お漏らし3Lデブヘタレ糞ブタが住んでるとこ言うまで
うんこやで( ^ω^)ノ
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>237
これ、200円
ユニオンの特価セールでw カスオソって本当にみじめで情けなくて卑屈な性格をしているよな。
リアルに音盤を買っている連中や自分より音楽に詳しい連中が現れてカキコすると、
それを煽ったり、ディスったりして毎回必死に阻止しようとするからな。
きっと自分の存在証明が薄れる事を恐れての、そのような行為なのかもしれないが。
そもそもこのディスクユニオンスレに於いては、元々カスオソなんぞの存在自体を
誰も認めても居ないし、注目もしていない。というか、期待すらしてないからよ。
だってディスクユニオンの話題にすら対応できない奴なんて、話にならんからさ。
>>237
早く家教えろよwwwwwwお漏らしヘタレ糞ブタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
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| |\___人____/| |
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>237
家どこか答えられずに、「怖いよ〜」と震えてるんでちゅか?wwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>237
そんなに怖いのかよ?wwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>237
くらえ!3L糞デブ!ダブルうんこやで〜♪ ( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
,,
゙ミ;;;;;,_
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
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゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:. ._ 、}
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".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
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゙ミ;;;;;,_
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
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爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww >>245
いいぞwwwwwwwwwwwwwwwww
顔真っ赤にしてどんどん荒らせヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
クスクスwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
゙ミ;;;;;,_
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
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本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>240
竹中直人、こっちは帯付きでこれ含めて今日3枚見たよww
店は違うけれどw
竹中の音楽性をよく知らんので1枚だけお試しに掴んでみた
内容いいなら残りも買ってもいいな(レアっぽいのでwww)
チャカに関してはこの金シールのみよく見るタイトル。
老舗の金シールで裏面ジャケ汚しで買えないって言ってたのもこのタイトル
だってそもそも金シールで値札3000のクラスだもんww
チャカはルーファス含めて普通の再販プラケ1枚1000円は相場だしね
(80年ころの数枚は安棚値だが・・・) たまんねなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
゙ミ;;;;;,_
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
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>それって、大全集じゃないかな?
俺はこの画像貼り屋クンの画像は開いていないから文面だけでカキコしているんよ。
でも俺がカキコしたプリプリの「THE LSAT LIVE」の内容については、真実だよ。
なのでその件に関して質問をどっからされても100%正しく回答できるさ。
だって俺はリアルに音盤を新品購入しているからね。
>>258
どんだけヘタレなんでちゅか?ププwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
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ブリッ! 人i
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ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>258
おまえ臭いぞwwwwwwwwwwwwwwwwww
今日もびびってお漏らししてるんでちゅか?ゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
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ブリッ! 人i
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ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>258
今日も答えられずに、お漏らしして必死に逃げ回ってるんでちゅか?wwwwwwヘタレ糞ブタwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) これじゃなかった
>>244
へ〜〜、そんなもんなのか
いいこと聞いた♪ 今度行って残り買ってくるwww
>>247
ナイスww!
アンルイスの帯自体がこっちじゃまず見つからんよ
レア(笑) >>258
黒木とか言い出したり、惨めなキチガイのヘタレ童貞3L糞ブタでちゅねwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>260
あ、わかったよ
ラストライブのCDね、
ならわかるよ >>265
お〜いヘタレお漏らし糞ブタ〜wwwwここ見てる?wwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>265
住んでるとこくらい言えるだろうがwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
どんだけヘタレなんだよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
怖いのか?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>265
住んでるとこも言えずに、必死に逃げ回るお漏らし3L糞ブタwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>265
安孫子にも来れないのか?怖いのか?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>265
実はアン・ルイス
タワーレコードのリマスター関連
プラケも紙ジャケットも
大量にユニオンに約1年前から大量に流れた
各店に散らばったが
色最安値やら割引最大率でもなかなか売れないブツ たまんねっす( ^ω^)wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>264
それは値段がプレ値か定価並の奴やんかww
流石にそれあったら俺飛びつくわww
つかそれアルバムなんだっけ?^^; 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>272
CD以降のが安棚常連多いからなぁ
でも帯付き美品ならプレミア付いてもおかしくないくらい貴重
つか俺が欲しい・・・ >>274
おいwwwwwww逃げるんじゃなかのか?wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
悔しくて顔真っ赤にして逃げることもできなくなったでちゅか?( ^ω^)wwwwwwwwwwwwwwwww
もっと顔真っ赤にしろヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ざま〜〜みろ( ^ω^)wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ギャッハハハハ( ^ω^)wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>278
ヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwwヴぁ〜カwwwwwwwwwwwwwwwwww
お漏らしヘタレ糞ブタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>278
画像うpに来ますた( ^ω^)ノwwwwwwwwwwwwwww
見ろwwwwwwwwwww 黒木連呼キチガイのへたれお漏らし発狂3L糞豚、おまえの顔wwwww( ^ω^)ゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
(::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ
(:::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::)
(::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::)
( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
| =ロ '"●> ‖ ‖ <'● ロ===|
|:/ ‖ / /ノ ヽ \ ‖ ヽ|ヽ ←お漏らしへたれ発狂3L糞豚
|/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| |
.( 。 ・:・‘。c ( ○ ,:○ ) ;”・u。*@・:、‘)ノ
( 。;・0”*・o; / :::::l l::: ::: \ :。・;%:・。o )
(; 8@ ・。:/ _,-'ニニニヽ :\.”・:。;・’0.)
.\。・:%,: )::: ヾニ二ン" ::::(: :o`*:c/
\ ::: o ::::::: :::::::::::::::::::::::: :::::::::::::: /
(ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
\丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::::: /
きもいwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
汚い顔ですねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww しかもくせー!wwww >>225
つか、その陽水ジャケット
ナイトホークスの青木秀一に見えたw >>278
おいデブ!wwwwwwwwwwwwwwwwwww
顔真っ赤にして必死に耐えてるでちゅか?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
はらいてwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
たまらんな( ^ω^)wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww プリプリは大好きなので全てのオリジナルアルバム作品は新品CDで購入しているが、
あのプリプリの「大全集」が発売された時はそれも購入するか悩んだ時期がある。
当然俺が買っても音源的にはダブるから意味もないのだが・・。
「大全集」はもともとかなり割安だったし、それでいて一気に揃えられるし、
ジャケも違うし・・・。色々悩んだが、確かあのアルバムが出た時って、
「予約だけで完売してしまった」ような気がするのだが????
まあそんなこんなで買えず(買わずに)今日まできているな。
そして一時期は「大全集」がプレミア化したような気がするのだが???
まあ俺の勘違いかもしれないし、俺の記憶が正しいかもしれないし・・。
今となっては思い出せないが・・、いづれにしてもプリプリファンの俺は
何度もLIVEに足を運んでいたから、いまでもコンサートパンフや写真集っぽい
読み物等々を保管している。プリプリ見ていると本当に元気が出て来るよ。
>>283
くらえ!童貞豚乞食ラ!ダブルうんこやで〜♪ ( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
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i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
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ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
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糞スレにうんこブリブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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ラストライブ後に一回だけ追加注文あったよ >>285
誰も読んでねーよヴァ〜カwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
糞スレにうんこブリブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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>>278
今日も住んでるとこも言えないヘタレお漏らし3L糞ブタ晒上げwwwwwwwwww
や〜〜い♪wwwwへたれ〜♪wwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
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うんこ〜( ^ω^)
うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
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うんこスレ発見( ^ω^)
うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
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じゃ、おみやげ
1990.9.12横浜アリーナ
パニックツアー90パレードしようよ
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うっ、うんこ♪だお〜( ^ω^)ノギャハッハwwwwwwwwwwwwwww
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これは帯なしなら昔からチラホラ見かけてたやつだけれど
今回帯、やっと掴めたんでちょっとホクホクww♪
つか近頃陽水のペンギン、なんか店で見る機会増えた
ほぼ再発で流石に箱帯はないけれどもww
あれも今やレアって訳じゃないのかもね。お手頃価格 >>294
あ?ここ便所だろ?糞なやつしかいねーし、糞つまんねースレだもんなwwwwwwww
うっ・・・ また、うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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| |\___人____/| |
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,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>294
ヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwwwwヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwww
゙'. '.;`i i、 ノ .、
゙'. ,ト `i、 `i、 .、″
| .,.:/"" ゙‐,. ` /
` .,-''ヽ"` ヽ,,,、 !
、,、‐'゙l‐、 .丿 : ':、
、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''` .,"-、
,r"ツぃ丶 `````` ../ `i、
,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、−´ .l゙`-、
_,,l゙-:ヽ,;、、 、、丶 ゙i、,,、
,<_ l_ヽ冫`'`-、;,,,、、、、.............,,,,、.-`": │ `i、
、、::|、、、ヽ,、、. ```: : : ``` 、.、'` .|丶、
.l","ヽ、,"、,"'、ぃ、、,、、、、.、、、.、、、_、.,,.ヽ´ l゙ ゙).._
,、':゙l:、、`:ヽ、`:、 : `"```¬――'''"`゙^` : ..、丶 .l゙ `ヽ
,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ;,:、........、 、、...,,,、−‘` 、‐ |゙゙:‐,
,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".` `゙゙'"`'-ー"``"``r-ー`'": _.‐′ 丿 ,!
j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、._、、、 、._,、..-‐:'''′ .、,:" 丿
゙l,"`"`''ヽヽ"`"` ```゙'''"ヽ∠、、、、ぃ-`''''": ` 、._./` ._/`
`'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: : 、.,-‐'` 、/`
``ヽン'`"` : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^ ,、‐'"`
`"'゙―-、,,,,..、、 : ..,、ー'"'`
: `‘"`―---------‐ヽ``"''''''"" >>296
ヴァ〜〜カwwwwwwwwwwwwwwwヴぁ〜カwwwwwwwwwwwwwwwwww
お漏らしヘタレ3L糞ブタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
びびって隠れてのかよ?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>290
あ、そうなんだww
道理で見かけんはずやわww
24HOURSは帯なしなら見かけるんでちょっと意識してレスラーが入ってるか見てみるよww^^/
情報あり〜〜 >>290
マジだぁ、しかも某ユニがマケプレに出しとるw1800円w >>296
おい!童貞3Lヘタレ糞ブタ!こっちだぞー!wwwwwwwwwヴァ〜〜カwwwwwwwwwヴァ〜カwwwwwww
ギャハハハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
糞デブ糞ブタ♪ 糞デブ糞ブタ♪ かおまっか♪ 超へたれの糞ブタ〜♪
顔真っ赤にしすぎて発狂したヘタレの臭い糞デブ糞ブタ♪ ヘタレすぎる糞ブタ♪
ヴァ〜〜カwwwwww ヴァ〜〜カwwww発狂糞デブ糞ブタwwwww超へたれwwwww
,rrr、
| |.l ト /つ)))
/ ̄ ̄ ̄ ̄⊂ ヽ | __ ☆ __ _/ 巛
./ ヘー \ | |l / \ __つ
..|⌒ ⌒ /ヘ./|| , \.|||/ 、 \ ☆
..|(・) (・) |||||./ __从, ー、_从__ \ / ||| おらおら!悔しかったら
..|⊂⌒◯-------../ / / | 、 | ヽ |l ここまでおいで〜wwww
..| |||||||||_ (/ ) `| | | |ノゝ☆ t| | |l \ ヴァ〜〜カwwwwww
\ ヘ_/ \ / `// `U ' // | //`U' // l
\____/ / W W∴ | ∵∴ |
/ ☆ ____人___ノ
/ /
たまんねえぜえええええええええええええwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ギャハハ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>300
おい!キチガイのヘタレ3L糞ブタ!こっちだぞー!wwwwwwwwwヴァ〜〜カwwwwwwwwwヴァ〜カwwwwwww
糞デブ糞ブタ♪ 糞デブ糞ブタ♪ かおまっか♪ 超へたれの糞ブタ〜♪
顔真っ赤にしすぎて発狂したヘタレの臭い糞デブ糞ブタ♪ ヘタレすぎる糞ブタ♪
ヴァ〜〜カwwwwww ヴァ〜〜カwwww発狂糞デブ糞ブタwwwww超へたれwwwww
,rrr、
| |.l ト /つ)))
/ ̄ ̄ ̄ ̄⊂ ヽ | __ ☆ __ _/ 巛
./ ヘー \ | |l / \ __つ
..|⌒ ⌒ /ヘ./|| , \.|||/ 、 \ ☆
..|(・) (・) |||||./ __从, ー、_从__ \ / ||| おらおら!悔しかったら
..|⊂⌒◯-------../ / / | 、 | ヽ |l ここまでおいで〜wwww
..| |||||||||_ (/ ) `| | | |ノゝ☆ t| | |l \ ヴァ〜〜カwwwwww
\ ヘ_/ \ / `// `U ' // | //`U' // l
\____/ / W W∴ | ∵∴ |
/ ☆ ____人___ノ
/ /
たまんねえぜえええええええええええええギャハハ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
そしてwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>300
キチガイお漏らしヘタレ3L糞ブタ、びびってんの?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
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ブリッ! 人i
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ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>300
キチガイお漏らしヘタレ3L糞ブタ、顔真っ赤wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
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ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>300
黒木連呼キチガイお漏らしヘタレ3L糞ブタは
お漏らしするヘタレの臭いキチガイですゲラ大爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
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うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
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| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
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ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>300
黒木連呼キチガイお漏らしヘタレ糞ブタは
すぐ顔真っ赤にする臭いヘタレ糞ブタですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >>300
はやく家教えろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
リアルで顔面陥没させてやるからなwwwwwwwwwwwwwwww
/!/{ / ヾ--r
_ /  ̄ <_ ←ヘタレ黒木連呼キチガイ3L糞豚
_>`´ ___<_
> r‐'" ̄ ̄ ノ ̄ ̄`ヽ、―ニ 二
/ , | `ヽ/ ´`ヽ _ 三,:三ー二
 ̄/ | ノヽ--/ ̄ , ` ̄ ̄ ̄
/ /⌒ヽ,| ミ } ...| /!
レ l d _}`ー‐し'ゝL _
| ヽ、_, _,:ヘr--‐‐'´} ;ー------
|/| \ ノ`ヾ:::-‐'ーr‐'"==-
ヽ/l/|` ー------r‐'"  ̄ ̄
|└-- 、__/`\-:、
__,ゝ,,_____/ \_」 \ >>300
/!/{ / ヾ--r
_ /  ̄ <_ ←ヘタレ黒木連呼キチガイ3L糞豚
_>`´ ___<_
> r‐'" ̄ ̄  ̄ ̄ | ―ニ 二ノ ̄ ̄`ヽ、
/ , | `ヽ ノ .| 三,:三/ ´`ヽ _
 ̄/ | ノ し | ―三 (--/ ̄ , ` ̄ ̄ ̄
/ /⌒ヽ,| ミ ヽ / | ―ニ ( ...| /!
レ l d _ヽ/ヽ .| ―三 (`ー‐し'ゝL _
| ヽ、_, _,: こつ | - ニ (--‐‐'´} ;ー------
|/| \ ノ し ノ ==- `ヾ:::-‐'ーr‐'"
ヽ/l/|` ー------r‐'"  ̄ ̄
|└-- 、__/`\-:、
__,ゝ,,_____/ \_」 \ プリプリ(赤坂)が最初のレコから移籍して、新たなレコ社と契約を交わして
大成功を収めた状況を思うたびに・・・。
ビートルズがデッカのオーディションに不合格して、その後にパローフォンの
オーディションを受け、合格してデビューし世界的成功を収めた事を思い出すなぁ。
赤坂時代の最初のT社は大きな魚を逃してしまったから担当者は辛かっただろうな。
市ね!
住んでるとこも言えない超ヘタレ童貞3糞ブタ!
/!/{ / ヾ--r
_ /  ̄ <_
_.>`´ ___<
ノ ̄ ̄`ヽ、―ニ > r‐'" ̄ ̄ ヽ 、―ニ
/ ´`ヽ _ 三,:三ー/ , | `ヽ _ 三,:三ー
.ノヽ--/ ̄ , `  ̄/ | ノ ` ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
} ...| /! / /⌒ヽ,| ミ }
}`ー‐し'ゝL _ レ l d _}
ヘr--‐‐'´} ;ーー- | ヽ、_, _,:ヘヽ-------------
`ヾ---‐'ーr‐'"== .|/| \ r= ==-
ヽ/l/|` ー------r‐'"  ̄ ̄
|└-- 、__/`\-:、←臭い嫌われ者の3L糞ブタ
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである
チェリーおじさんずの三つ巴の戦いはいよいよ激アツだな。
キラは秘技「ひとり二役」を駆使して必死の防戦。
ジジイがスマホ、デジカメ、スキャナー持ってないの知ってて聞くなやw
ジジイは我関せずに蘊蓄を語る。
ユニオソはいつも通り荒らすだけw
>>315
お前の話は相変わらずつまらんね
釣りしかできない >>315
分かりやすいな
21時閉店だもんなwww 現実から逃げてばかりの人生終わった悲しい中年童貞のクソゴミ駄文💩
俺の東京生活の原点ともいうべき木造の古いアパートさ(´・ω・`)
でも、俺のリスニング人生においてあのアパートで聴いていた時の音楽が最も心に残ってるものであり、
あの頃は今より貧しかったけど、今よりも幸せだったように思うんだ(´・ω・`)
あの頃は今よりも若く身軽だったな〜(´・ω・`)
今、失ってるのは行動力か?(´・ω・`)
やっぱ行動しなけりゃダメだな(´・ω・`)
若さって大事だよな(´・ω・`)
若いってそれだけで、素晴らしいことだよな(´・ω・`)
あの頃のアパートより今はずっと広い持ち家に住んでるが、心はあの頃の方が満ち足りていたように思う(´・ω・`)
今なくて、あの頃持っていたものはなんだったのだろうか?(´・ω・`)
若さ、夢、行動力、人脈・・・
あの頃持っていたものを取り戻し幸せを掴みたい(´・ω・`)
ここじゃないんだ。俺がたどり着くべきところは(´・ω・`)
そう思って希望をつないでいこう(´・ω・`)
俺が昨日も185番のカキコで言ってるが、本館から徒歩約20秒のイベント会場で
おきてしまった新宿の舞台集団クラスターの報道が今日も朝からTVで報道している。
もう連日に渡って各局で毎日その報道を見ていると、本館入口も画面に映り
DUの看板もたまたま一緒に見える。DUとは全く関係ない事なのに印象がよいとは
言えない事なので、DUファンである俺としては複雑な気持ちである。
今日が雨が降らない事を期待して俺は新宿のディスクユニオンエリアへ応援の
気持ちも込めて今日はオープンと同時に各店巡りをする事に決めた。
まあ天気予報では東京エリアは曇りのようだが、雨の可能性を思うとなるべく
早くレコ屋に行って、そして早く帰宅する事を目指して短期勝負のレコ屋巡りだ。
ただ予算がMAXで5,000円程度しかない、それが俺の現在求職中で
その日限りのような職を探しては臨時バイトにありついている俺の経済的限界。
でも爺ちゃん何気に月に音楽関係に4万くらいは使ってるじゃねーか?
最低限の衣食住の経費以外に年50万なら
俺と変わらないな
あ、俺は年で
音楽関係に4万円 (書籍も含む)
フィルムと現像に1万円 (フィルムでは3本くらいしか撮らない)
コンピュータ、ネット、スマフォに8万 (本体価格の年割分含む)
車関係に全経費・税で20万円 (38万円の中古車の年割分含む)
外食、カフェに12万円
服、靴に2万円 (Tシャツ、靴下、下着がほとんど)
模型関係に3万円 (本も含む)
ぬいぐるみの誕生日のケーキに千円 x 7回
くらいだな
ジイは特別給付金申請したのかい?
有意義に使えよ。
車関係は訂正
車検、免許更新があるから27万は行くな
保険を忘れてんじゃね?
俺も今月車検と保険更新で痛い。
爺は日雇い派遣で働いているから、心を許せる友達が一人もいないんだよwww
また、運良く職に就けても職場の人間関係が希薄な上に、任される仕事はどれも単純作業の繰り返しばかりだから、必然的に人間ロボットになるwww
だから、周囲の人間関係に馴染めず、無意識の内に自分から壁を作って心を閉ざしてしまうwww
その悪循環から抜け出せないために、却って孤立感を深めてしまう結果になるんだよwww
しかも、日雇い派遣は雇用が不安定で、いつ自分が首になるか分からないという漠然とした不安感を抱えたまま一生働き続ける事になるwww
日雇い派遣の仕事の給料は派遣会社がピンハネした残り分の僅かな金額しか支払われないため、仕事に対する責任感や自分のモチベーションを維持する事が難しくなるwww
そうした社会の矛盾と向き合いながら必死に生きているため、自分の心の拠り所として音楽鑑賞が唯一の趣味になるwww
だが、一生懸命働いても経済的な余裕はなく、生活が苦しいため、新品のCDを購入する事がどうしてもできないwww
仕方がないので、中古レコード店に通い、中古のCDやレコードを買い漁るのがいつしか楽しみになっていったwww
しかし、生活困窮者の癖に、余計なプライドだけは高いため、自分の所有している中古のCDやレコードのコレクションを周囲の人びとに対して自慢せずにはいられないwww
その不満の捌け口として爺は5ちゃんねるを利用し、自分の偏屈な価値観と自尊心を保つために、5ちゃんねるに必死にしがみついているにしか過ぎないwww
>@月に音楽関係に4万くらいは使ってるじゃねーか?
>A有意義に使えよ。
@30年前ならば4万円どころではない購入、そんなの余裕で越えていた。
でもいまは、そこまで多くはない。まあ先日のDU再開時は数日間で9万を
一気に使い果たしたが、年間アベレージで思えば、俺の音盤購入費は一気に減った。
今日のような音盤購入の時はありとあらゆる小銭もかき集めてレコ屋巡りするのみ。
A税金支払いと、家賃と食費&生活雑貨、高熱費などで全て消えるよ。
さて俺は正午オープンするディスクユニオン目指してそろそろ出発しようかな。
今日は贅沢にレコ屋訪店前に優雅に安珈琲屋で一服して落ち着いてからの猟盤だ。
入ってるよ ネットで3万円台
車両保険は入ったことないです
街乗りが95パーセント 乗ってるのは週に4時間くらいかな
旅先では半分くらい車中泊します どこでも好きな場所で
360度パノラマの寝床になるってのが大好き キャンプは面倒なんで
車中泊で十分 以前は猫も一緒だったけど、死んじゃった・・・
ジイの今日のランチ予想→コンビニおにぎり
昨今ラーメンも800〜1000円時代になったからねえ
値段に見合ってない店も多い。
俺は新宿だと西口の満来かえびそば一玄。
外苑前の第一旭。
東京は
1 生活コスト 高い
2 平均給与 高い
3 レコード屋その他お店は百花繚乱。コンサート数もダントツ。
爺さんは1のデメリットのみ受けてて2のメリットは享受していない。
だが豊富なレコ屋・中古屋は不可欠なので東京から離れられない。
同じ音楽ソフト好きの人でも通販やオクで済むのなら生活コストの低い
地方へ移れるんだけどねー。
しかし長期にわたって新宿界隈で人生過ごしててよう飽きまへんな
海外旅行に行ってほとんどホテルから出ないで本読んでるの好き
5年前からは東京の方が生活コスト安いって言われてたよ
上を見れば地方も東京も変わらんのはどこだって一緒だし
東京はまず車要らない。(これが一番でかい!)
物価は各地から競うレベルで物が来て選べるので知識さえあれば結局安くつく
最後は前から言われてた東京近隣の賃貸価格だが
近年の全国的下げ幅で安い物件を探せば単身者5万以内だって今は余裕。
身内情報だが都内でも一軒家、家賃10万以内だそうだ
(築20年リフォーム物件見つけて夫婦世帯子供なしで余裕綽々らしいw)
つかさ、今思ったが車なし生活だと日々の買い物って不便だよな
人が一度に持てる量なんて両手分しかないのに・・・
皆毎日こまめに食料品買ってるんだよな
レジ袋を5円で車に運ぶ距離の為だけに買ってるとそんな事つい思っちゃった
未だにエコバッグ持って店内に入る習慣つかないわー
真っ赤なお鼻のトナカイさんは格好の酒のつまみ(笑)
>>337
キラさんがジジイ絡みの話題にレスしてくるのは珍しい。
ちょけるか割引と大好きなヘビメタ、馬鹿ロック、画像をゴリ押ししてくるからね。
また元に戻ってるけどw >>339
シーズオブラブ紙ジャケットSHM-CDも? >未だにエコバッグ持って店内に入る習慣つかないわー
この文章をみて即座に感じた事は、この人は家族と一緒に暮しているから日常的に
食材を購入している習慣がないのだと思ってしまった。俺のように完全なる孤独な
老人生活をおくり続けていると、常に洋服のポケットやバッグの中にレジ袋は
忍ばせているようになる。それはエコバッグではなくて、レジ袋に拘ってるんよ。
エコバッグだとかさ張り過ぎてズボンのポケットには収まりきれないから、
実際問題として使い勝手が悪いんだよね。
だから効率重視の食材買い出しを含んだ日常生活をおくるならレジ袋持参が良い。
俺にとってそんな生活習慣は今に始まった事ではなくて、もう10年位前から
常にレジ袋を持ち歩いている。これが意外とレコ屋巡りでも便利に活用される。
CD買って途中で雨が降ってきた時などは、レコ屋袋ごとレジ袋にしまってる。
そうそう今日のレコ屋巡り支出は結局4,000円以内で抑えた。
例によって購入詳細は、今日は言えないので、またいつか報告する。
明日は4ヶ月ぶり、みんな大好き中古品お買い得セール!!
ついに、どーよ、セカハン、一点から、色、やるの?、やらないの?
あの外ビニール付きの美品紙ジャケット20%オフやってよ、
10%じゃ、ワシ行かんよ
と、思ったら
3 5 5 10???
はぁ、
え、?
え?4ヶ月ぶり、ってこの前
3 5 5 10
え?
おぉ今日の俺のアイD末尾2文字は「Du」になっているではないか!
ディスクユニオンファンの俺にとっては、これはとても嬉しい限りだわな。
でもその前の2文字が「db」なのが気になる。こんなのをカスオソが知ったら
普段から俺の肥満を揶揄しているカスオソにとっては恰好のネタとなり、
俺に対してあの野郎が暴言を浴びせかねないぜ。
まあとは言っても、最近はアイツもディスクユニオンスレでは自分よりも俺の方が
圧倒的に話題を提供する実力差がある事を実感しているようなので、
俺に対して以前よりもたてつかなくなってきたから一昔前よりはマシになったな。
俺から見れば音楽スレの語り部としてはカスオソなんぞは音楽知識がない小者だし、
リアル体型的に見ても恐らくカスオソは俺と比べれば小男だろうな。
行儀良く自粛なんて 出来やしなかった
仕事なく 仕方なく中古屋回った
働き続け あがき続けた 早くあの世に行きたかった
ひとつだけ 解ってたこと
この支配からの卒業
5ちゃんでヘイト
部屋はゴミだらけ
他人なんかどうでもいいから最強の無敵
カスの極み
連日に渡って各TV局で本館から徒歩20秒位のイベント会場で舞台集団クラスターの
報道がされているさ中、昨日は本館から徒歩一分の位置にある新宿東口の象徴的な
超有名大手百貨店でも感染者がでたニュースまで報道されていた。
もうディスクユニオンの周辺がそのような状況の包囲網状態なので、あのエリアの
世間的な印象も緊張感が出てくるのかもしれない。
まあそれでも俺はマスクをつけてディスクユニオンに訪店して購入して応援するさ。
さてと俺は今から今日の夕食のスパゲッティナポリタンを作ろうと思っている。
今日は随分歩いたので食欲もあるからパスタ量は200gにての調理である。
やっぱり昔ながらの喫茶店で食したナポリタンの美味しい思い出が印象深く、
「三つ子の魂百までも」の如く、俺は老人になった今もナポリタンは大好きだ。
>>346
この状況の中、新宿界隈で人が集まるセールとか出来ると思ってんのか
頭湧いてるだろ。レベル最強警戒レベルだぞ。馬鹿か(笑) ジジイにインスパイアされた?
リスペクト?の新たなブルースマンも登場か
ジジイを揶揄してるのか?
悩み多きお年頃が多いのね。
今日は雨なので、朝からネットで求人チェック。雨の中への外出はできんから
室内で過ごすことになるだろう。取りあえず朝は小難しい音楽を聴けるほどの体力が
ないので、楽しくリラックス出来るような音楽を聴く事にする。
よってバリー・マ二ロウを数作品連チャンで聴いてみようと思う。
俺の尊敬する音楽評論家がバリーさんの事が好きなので、俺もその評論家の影響で
彼のアルバム作品を買い集めだして、現在20枚弱のアルバムは買い揃えている。
俺はバリーさん音盤をほぼ新品にて購入してきた。なのである時期に発売された
バリーさんの廉価商品での発売(1,800円)がとても経済的に助かった。
勿論CDなどが開発される以前のレコード時代の事である。
俺にはディスクユニオンでバリーさんのアルバムを購入した記憶がない。
まあそもそもディスクユニオンではなんとなくバリーさんのアルバムを見かけた
印象が薄い気がする。見かけてもオリジナル作品ではなくベストばっかりの印象。
取りあえず、3枚連チャンで聴いてみるが、どれを選ぶかが悩みどころである。
白人系の顔の中でも
バリー・マ二ロウ的な顔は私の最も苦手とする顔つきである
ミック・ロンソンも苦手である
イタリアンかアルバニア・ギリシャとかアッチ系かなと思っていたが
ロシア系ユダヤ人を祖先に持つ、だったのか。本名はピンカス。
どうでもいいや。
俺はバリー・マニロウもバーブラ・ストライサンドも音楽的に大好きなアーティスト
なのでルックスに関しても全く違和感ないなぁ。
俺が苦手なルックスはパット・マッグリンだった。パットの兄弟やお父さんの
写真も音楽雑誌で見た事があるが全員苦手だったなぁ。
でも同バンドメンバーであるイアン・ミッチェルは超カッコイイと思っていたな。
ええーーっ
ちょっとくせのある目つきと三角鼻が爺さんの好みか
いやぁ、やっぱりバリー・マニロウのアルバムって素晴らしいなぁ。
隙がない完璧なアルバム楽曲の流れや、選曲、完成度の素晴らしさ。
そしてバリーさんと、名プロデューサーのロン・ダンテとのコンビネーション、
とにかく幸運な出会いだった、それによって名作を連発することが出来たのだろうな。
CDのカット盤ってのに遭遇した
背帯がちょん切られてる
>CDのカット盤ってのに遭遇した
輸入盤レコードのカット盤は大昔からあるのは多くの皆さんがご存じの通り。
そのタイプも様々で、コーナーカットやホールカットや、凄い物になるとアルバムの
ジャケど真ん中にドリルホールが開けられて、レコード盤のレーベル部分ごと
ジャケも盤もまとめてカットというものもザラにあったもんよ。
そしてCDに関してもカット盤は輸入盤では見かけるなぁ。俺が最初に遭遇し、
購入したカット盤CD体験も25年〜30年前の事だった。当時はその商品を購入後に
しげしげと、「よくもまあ、ジュエルケースごとカットできるもんだな」と感心
した。まあ中にはジャケ背部分に小さなドリルホール的なソフトなCDカット盤も
あるのだが、俺が購入した初めてのCDカット盤は1cm位の一本線タイプカット
だったので見た目が斬新であり強引な印象のカット盤だったよ。
そうそう60年代とかの日本アナログレコード盤でもカット盤は存在しているんよ。
EPのLPも両方共ね。まさかの日本盤のカット盤には驚いたが、あれは米国の
カット盤レコードとは、また意味合いが違う事による区別化なのだろう。
とにかく米国のレコードだとカットタイプの種類が色々とあって結構興味深いよ。
うんこがなすりつけられているウンコ盤てのはないのかな?
村上春樹の本でなら見たことあるw
田舎の山の中に捨てられていた ww
>背帯がちょん切られてる
ただ思った事は、この状況を見て想像できるのは「日本盤CD」の可能性が高い事。
そしてケースごとではなくて、「帯のみがカット」されているって事。
そんな状況から考えると、これはメーカー主導のカット盤ではなくて、
元々の本商品を購入した人が意図的にカットしたのかもしれない。
その理由は、「帯の一部分が何かの応募券を兼ねている」というありがちな
パターンという感じのやつでね。まあこれはあくまでも中古CD前提での想像なので
この商品が新品未開封商品ならば、話は違ってくるのだが・・。
俺もそういう応募券カットの音盤に関してはCDやレコードで買っているなぁ。
帯の一部がカットされてようが、帯すらなかろうが、俺には対して興味がないから。
俺は音盤とジャケと解説書があれば、それで納得できる購入対象商品だよ。
帯なんぞのペラ紙キレなんぞにはそれほど価値を見出してはいないんよ。
今日はとある音楽映画について語ろうか
後で画像出すわw
今日は当初バリー・マニロウのアルバムを3枚連続聴きする予定だったが、
久々に聴いてたらあまりにも良すぎて、結局のところ7枚連続で聴いてしまった。
バリーさんのアルバムには駄盤がない、どれもこれも及第点を満たしている良盤。
さすがジュリアード音楽院出身の音楽エリートであると同時に、学生時代である
デビュー前から商業音楽制作に携わってきただけの経験豊かなバリーさんである。
普遍的な大衆向けポピュラー音楽の作り方を知り尽くしているがゆえの
素晴らしい程に完成されたバリー・マニロウのオリジナルアルバム作品群である。
ジジイ渾身のウンチク連発にライバルキラぐうの音も出ず
ラ★バンバ
この映画、毎年毎年、何回でもみれるから不思議
曲もイカしてる
なのにBlu-ray化されないしサントラも再発されない
サウンドトラック盤
1987年3週連続No.1なのに
かなり、昔の昔
ディスクユニオン新宿中古センターが出来てすぐに450円くらいで購入した記憶がある
メタルコーナーが今のブックユニオンあたりにある時代
>今日はとある音楽映画について語ろうか
「音楽映画」というワードでふと思い出したが俺は「フェーム」が好きなんだよな。
あのような色んな環境で育ってきた若者達が、明日を夢見てアートスクールで
日々学び習練しながら頑張っている姿には純粋に感動してしまうんだよなぁ。
この「フェーム」に関しては、アイリーン・キャラで有名な「映画版」とは別に、
映画をベースに数年後に米NBC-TVで制作された「テレビ版」もあったんよね。
一回で観終わる映画版以上に、俺は毎週観れるテレビ版の方が特に思い出深い。
サントラ盤に関しては映画版は当然の事だが発売されているが、この「フェーム」
という作品は、不思議にもテレビ版でもサントラ盤アルバムが発売されていた。
勿論俺は両方のサントラ盤を購入しているので、今も大切に手元に保管している。
映画版の音楽に関してはアイリーン・キャラの表題曲が特大ヒットしているが、
実はサントラ内にはその他にSSW系音楽が好きな俺にとっては
隠れた佳曲があるのだ。これがまた本当にシンプルに良い曲なんよね。
>>378
テリーデサリオのオーバーナイトサクセスもいいよね テリーデサリオと言えば、俺の場合はハリー・ウェイン・ケーシーとの
絡みをやっぱり思い出すなぁ。
いまさっき378番のカキコで俺が言った、「フェームのサントラに収録の中の、
隠れた佳曲」をツベで検索したら、500万回以上も再生されていた。
その上、ツベではこの楽曲を素人の音楽ファンによるカバーも沢山あった。
やっぱり世界の音楽好きの連中には、このようなアルバムの片隅に隠れている
目立たない佳曲を探し出す臭覚があるのだと感心した。
まあ残念ながら日本人によるカバーは無いようなのだけど・・・・・。
これ程の再生数を見ると、こりゃやっぱり知る人ぞ知る名曲なんだなぁ。
つべの再生回数ってあんま名曲と関係ないよ
ただ単に有名なタレント、曲が置かれた時期が古い場合とかある
要はその動画が目立った時期あったって目安が測れるだけ
名曲認定は人それぞれだから
自分、ジャーニーの名曲はアルバム収録曲じゃないオンリーザヤングだし
ま〜ね〜
つか「名曲認定は人それぞれだから」ってなにげに名言やなww^^
only the youngはビジョンクエストのサントラに入ってでいい曲だと思ったな
ベスト盤でも一曲目で効果的
>>384
キラはマーキーベルアンのどの辺りを買ってたんだ? >>387
アヴァロンと同時進行だったからな
1997〜1998年あたり つか、ジャーム増刊号
日本プログレ、いっぱいライブ行ったり音源買ったりしてたのは
もっと前、1991年くらい
>>389
あ、そーゆう事か、
1番最初はラナレーンの最初のアルバム
アヴァロン イリュージョンは自主レーベルか、国内盤が出たのは三枚目くらいかな
ラナレーン
マーキーベルアンのジャパニーズプレグレって言うと美狂乱とかアイン・ソフ位しか知らんけど
>>389
1991年頃に買ったりしたのは
devildoll/devildoll
アニーハズラム/still Life
とか >つか、ジャーム増刊号
だから、前もそう言ってたが俺はあえて指摘しなかったのだが・・。
それって「増刊号」ではなくて、「創刊号」の間違いだろ?
ラナ・レーンはプログレ誌等々でも頻繁にプッシュしていたが、中途半端過ぎて
全然俺にはピンとこなかったよ、それに女性ボーカルのルックスが
アダムスファミリーっぽいからなぁ・・。
同系統のコンビならば、もっと良いのはあるんよ、女性ボーカルのルックスも
ラナより良いし、歌声も美女声ボーカルのやつがさ・・。
ラナは一時は宣伝もあってか結構売れていたようだが、その後は中古盤屋に
溢れている印象が強い、それもかなり安価になってしまってな。
まぁいいや
キラがあの糞高い紙ジャケシリーズを買ってんのか興味があっただけだから
イリュージョンは良いよなぁ。やっぱキースの妹のジェーンの歌とルックスが良い。
>>393
ヒストリーオブジャパンプログレッシブロック本
初回CD付
発売記念イベント
吉祥寺シルバーエレファント
確か12/30日
シェラザードや、荒牧さん、久保田さん、太田さん、らの伝説バンド
とか、 >>397
一時期BOOK・OFF500円コーナーに投げ売り状態だったからな
自分は1枚目イリュージョンしか興味ない >>393
魔法陣、観世音、JAシーザー、あたりは知らない? >>397
Germ創刊号
女性ボーカル特集とジェラルド、テルズシンフォニア特集が目当てだったよ
もちろん西新宿エジソンで買った
年末年始セールも東口のユニオン年越しとハシゴしてた、〆にマリズロックのTシャツ
前にも言ったがw >>403
すまんね全く知らんわ。
荒牧さんw
後のエーベックスがやってたメタルレーベルのチーフなw >>404
あえて名前は書かないがジェラルドのリーダーでキーボードの
人は今でもプライベートでも白のひらひらブラウス着てるわw 海外プログレより国内プログレのほうが断然好きだったな
吉祥寺シルバーエレファント、仙川ガーデン行きまくったな
>>407
ヴィエナ知ってる?
キーボードの人はGacktのバックもやってるよ ジャパニーズプログレ所謂ジャケットお城系ね
名前位しか知らんわ
それじゃあな
荒さんは面白いアウターでもバンド時代も個性的な存在感があったなぁ。
あのメンバーの5人中の(ヌメロ弟加入前な)2人が現役の一流オーケストラ団員
という強烈な技術が必要とされているバンド環境の中でも、そのプレッシャーに
負けずに難なくギタープレイをこなしていた。
その上、彼は当時K大のエリートだから就職してそのまま海外赴任していたね。
彼と奥さんがツーショットで黒っぽいロングコートを来て、赴任先の海外から
自分のHPで報告しているのを20年近く前に見た事がある。
荒さんと可愛い奥さんの二人が超カッコ良いお洒落な感じで写っていた。
彼はエリートでギターも上手くて奥さんも可愛くて、俺は羨望の眼差しもんですよ。
俺はジャパニーズプログレとか知らんもんだから
今調べて聴いとるがいいな、これ^^
ギターは想像の範囲内だがシンセ組はいい
二組ちらりと序盤を聴いてみたが ノヴェラ平山照継「ノイの城」>フロマージュ「月に吠える」 だった
久しぶりに自分も聴いたら、やっぱり良かった
どうやら2000年にリマスターされてボートラ入りのが再発されてるらしいね
どこかで見かけたら買うかな、
ま、ラナレーン関連だとユニは高い値段付けないからね
ま、初期盤も味があって良いけどね
リアルタイムが初期盤だから愛着はある
>>368 駄盤がない、どれもこれも及第点を満たしている良盤。
爺さんはやさしいリスナーで及第点がすごく低いところにあるんだよ
だからたくさん買っても買ったレコがいやにならないんだろう
自分とは真逆だな
ぼくは容赦ないから ハワードジョーンズ/かくれんぼ
国内盤デラックス
4600円で購入
やっと国内盤見つけた、尼なので到着次第画像出します
輸入盤じゃないんたよな、ちゃんと帯、ライナー付きの国内盤デラックス探してたから
満足
尼、ハワードジョーンズ/かくれんぼ
デラックス国内盤
どーやらワシが最後の1つだったらしいな
在庫無し、入荷未定になっとる
そんなもん誰も興味ないし書き込みも厳禁だし寂しいなぁこいつ
>>416
なるほどね
こりゃボーカルが上手いわ
3曲目気に入った >>425
17:00〜17:30の休憩ですかぁ〜w このスレタイは結構効いてるな
図星だとこんなに怒るもんなんだ乞食って(笑)
ハクション大魔王2020のツマラなさw
さて、雨上がったし出かけるかな
>>424
これスーパーデラックスまで行くと84年の来日公演のDVDあるんだよね
一人で周りにシンセに囲まれてやってるやつ INのせいにしないとカッコがつかないキラwwwwwwwwwwww
何人のINにマークされてんだよwwwwwwwwwwwwwww
また始めたのかよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>爺さんはやさしいリスナーで及第点がすごく低いところにあるんだよ
別に俺の作品に対する及第点判断のハードルが低い訳ではないさ。
俺のようにレコードを買い始めてから55年間も経過しているようなガチの
音楽ファンってのは、そのアーティストや作品に対してひとつの側面だけを見て
安易にその作品を評価はしないんよ。もっと多面的な部分を見て判断するもんさ。
その為には俺自身に幅広い音楽知識がないと出来ないって事よ。
だから俺は色んなアーティストや作品に対して安易に否定はしないスタンスなのよ。
常にその作品にある「良さ」というものを見つけ出して、それを感じながら判断
する。だから基本的な俺の方針としてはそれらをディスるのではなく、
褒め称えるというスタンスであることを意識しているんよ。自分の音楽判断に
自信があって、そこに裏付けされた知識がある連中ってのは、自分の心に余裕が
あるものです。そういう奴らってのは、ディスるのではなく褒める事の方が
自然と多くなってくるもんなのよ。
そして他人が何かの作品を褒め称えたり、音楽に感動したり等の前向きな話題を
見かけると、自分も一緒になって嬉しくなってくるものなのよ。
でも逆に無知で全然ダメな奴らってのは、他人の音楽感動話や喜びの話を見ると、
そういう奴らにとってはそれが面白くないらしく、突然暴言吐きながら
ディスってくる場面はよく見かける。あれはダメな奴らの典型的な行動パターン。
人の喜びに対し妬み心を感じる様な心の狭い奴は心が底辺レベルの人間って事さ。
長い。流石に何回かに分けろよ
まるで荒らしの手口だよそれw
ブコフならこんなパターンもあるんだな
この仁義なき戦いDVD-BOXの超お得なところに気付いた人いる?
まぁ、自分の中の仁義で
定価を越えた中古は絶対に買わない主義で見送るが、
この本来の定価と、このパターンの定価とは訳が違うから買ってもいいんだが
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
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一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
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いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
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キラはホント仁義なきスッキやなww
言うたらアレら、オメコの汁でメシ食うとるんど
もうこのセリフのインパクトしか覚えてない
公開重ねるほどにつまらなくなった気がする
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>446
つか、まぁ、仁義なき戦いは自分の中の教科書じゃけぇ、仕方ないんかもしれんよね >>447
ごめん。DVDよく分からない
・・・けどこれはこっちのブコフで見たことはあるんだよね
値もこんなもんだった気が?(相場知らんから勝手に高いと思ってた)
元値が70000って今知ったww あ、違うわ
パッケージ似てるけど新 仁義なき戦い BOX [DVD]が元値が70000だわ
この世界、やっぱよく分からんわ
つか元画像に定価15000ってあるね
ん?これ超お得なの?
尼だとブルレイが2マソ
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
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バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
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本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>452
深作監督が亡くなって出たDVD-BOX
新仁義なき戦い3枚にBOXで定価
仁義なき戦い5枚は新品では付いてない 多分、仁義なき戦いの円盤がボッタクリ価格でそれ迄売られてたってことね
よく分からんのでそう思う事にするww
>>452
それが、ブコフで中古だと
全巻揃ってこの値段w
多分、バーコード処理されてもBOXと新仁義なき戦い3枚でもこの値段
売った前オーナーは全巻揃えて売ってしまい、その付加価値が無かった
仁義なき戦い5枚はバラで買い取り出せば良かったのにw
>>457
だから、尼マケプレで凄い値段になってるのは全巻揃えてのセットだからw
超お買い得でしょ、そう考えると 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>435
だか、スーパーデラックスはどこにも売ってないし
しかも最大なゴミが付いてくる「アナログレコード盤」w
さすがのワシもゴミに大金は出せないw しかし深作監督が亡くなる前の仁義なき戦いの定価ボッタクリが酷いな
ファンはある意味深作監督が死んで喜んだかもしれんな
仁義なき戦いDVD-BOX
マケプレでは全部新仁義なき戦い3枚しか入ってなくて二万越えてますからw
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>464
そう言えばキラ、最近どっかでアナログ探してるとかカキコしてなかったか?
アイドルものでww
あれから宗旨変えはしとらんの?
ある意味、昔のアイドルならアナログ選択もありかなって思ったけどな
アイドルやシティポップなら年代でしょうがないのあるからな
それこそその年代狙いなら配信もありかと思ってるよワシ 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>470
え?してたっけ?
探してるアナログ盤は今も昔も1枚だけだよ
コワルスキーの工事現場ジャケット12インチ >>467
藤原竜也、山本太郎、たけしな
宮沢りえも出てる気がしたが柴咲コウだったらしいww
ぼくらの七日間戦争とごっちゃになっとるな〜 >>473
あ、あれ違ったのか
よく似たIDあったんではっきり分からなかったんだよな
〜了解したww 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
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実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
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厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
コンフィデンスマンJP始まった
何故、三浦春馬は自殺したのだろ?
世界はほしいモノにあふれてる ?旅するバイヤー極上リスト?、な
あの番組に出てくるJUJUがキライ
早く終わってほしい
その三浦春馬クンはあの番組でまるで置物のようだったから内心さぞ苦悩が溜まっておったのだろう
なーんか、こんな、フジテレビ系のおちゃらけ映画って
昔のホイチョイムービーからなーんにも変化ないね
つまらん、くだらん、ゴミ
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
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その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
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感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
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ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
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「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
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のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
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「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
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ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
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厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
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「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
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。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
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「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
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実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
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感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
コンフィデンスマンJP
さっき飯食ってる時見たが俳優豪華に使ってて見れないことは無かった
ほぼ最後しか見てないんで話はよく分からんが
次作に柴田恭兵出るらしいが、しわしわオジイチャンやったのが残念
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
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実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
あれ?今日雨、雨、雨じゃなかったのかよw
ならばGoTo中古屋だな
ハワードジョーンズ/かくれんぼデラックス
明日到着
え?晴れてきたよ、下タムやればいいじゃん
夜暇だし
ロッキングオン2018年7月号 1969年とこの20枚 特集
ようやく読み始めた
大高、伊東、大貫も書いてた
当時のインタヴューがたくさんのっててよかった
もはや2週間も2年も同じだぜ・・・
>>480 JUJU
超典型的なエラそーなチョン女だろ
ほんとのクズとはああいう女のことだろう 誰かが引っ掛かって来るのを待つ構ってちゃん作戦投入
こんなもん、当たるわけないだろw
さ、どっかのユニ行くかな
うーん、最大20じゃ迷うわな
明日ハワードジョーンズ/かくれんぼデラックス来るし
ブリザード/ハードタイムス紙ジャケットSHM-CD
30なら買うんだよなぁ
帰るかな
CDなんか輸入盤で十分
余計な物要らないし
ただしリマスター盤
>>514
輸入盤買うくらいなら買わない
売りたくなった時に駒にもならない
不完全
帯無し、ライナー無し、シュリンク付き美に無し
意味がない 乞食のくせに一々うるせーな
ユニオンの1番の主力商品であるレコード買わない時点でお前の
考え方はずれてんだよ。本人が輸入盤でいんならそれはそれでいんだよカス
他人が何買うと勝手だろ
>輸入盤買うくらいなら買わない、売りたくなった時に駒にもならない
俺はまずプログレファンなので聴きたい音楽がそもそも日本盤では発売されてない
商品がとてつもなく多いんよ。メインストリーム系プログレばっかし聴いている
連中なら日本盤で入手できるが、そうではないマイナー系まで聴いていると、
日本盤なんか存在しないから輸入盤を買わざるをえないもんよ。
そして俺はそもそも音楽が聴きたくて買っているので、売る事を前提に買っている
君の気持ちは理解できんなぁ。だから輸入盤でも日本盤でもどちらでもいいんよ、
その音楽が聴く事ができる音盤ならばさ。別に売る訳ではないし、仮に遠い将来に
それを手放して売りに出す事があったとしても、そんな事を購入前からいちいち
考えながら買ってなんかいられんよ。売る為に買う訳ではないからさ。
洋楽はやってる人たちも生産地もデザインやジャケット写真撮ってる人も
外国なのだからむしろ輸入盤の方が本体だと思うから
日本盤優先思考はよくわからん
ただ90年代半ばくらいまではまだ日本盤もまじめに、というか熱心に
それなりの音楽愛と熱をもってつくられていたから、物はよいものであって
オリジナル盤信仰もまたやりすぎだと思う
作品ごとのケース・バイ・ケースなんだよなぁ
これはなかなかいいじゃん、と思ったものを買ってればいい
今日はミュージックライフの1976年の3、4、5月号とパラパラ見たけれど
10ccのHow dare you?が絶賛されてトップ評価だったのには驚いた。
タンジェリン・ドリームのリコシェは低評価(星3つ)
ジェネシスのトリック・オブ・ザ・テイルも低評価(星3つ)。ピーターの穴は大きすぎると。
ジャズ評論家の岡崎氏がレコード評コーナーのレギュラーなのにもびっくりした。
クイーンのオペラ座の夜、ツェッペリンのプレゼンス、リチャード・トンプソンの
ムスリム顔ジャケの作品が最新作品として広告されてたのが新鮮でわろた
>>519
ま、それは人それぞれ
理解なんて出来る訳ないだろw
他人の趣味理解したところで
どーすんの??wてな話しよ
わかるだろ?
ま、音好きな奴等ってそんなもんよ >10ccのHow dare you?が絶賛されてトップ評価だったのには驚いた
そりゃそうだろ、あれはヒプノシスジャケの話題性も一応あったが、
そんな事よりもなによりも、「I'M MANDY FLY ME」が素晴らしい出来栄えなのよ。
特にあの曲のギターソロなんて、もう完璧のフレーズで凄いギターであるんよね。
底に敷いたスポンジを水で濡らす湿式のレコードクリーナーが
好みなんだけど今売ってないのかな
ベルベット地みたいなクリーナーばっかり?
うん
76年はパンクより前のロックにとっちゃ大豊作イヤーなわけなので
トップに来るほどではないと思ったんだけど
たまたまこの月は他には大したアルバム出てなかったんだね
サンタナくらいかな
でもそれも大した作品じゃなかった
爺さんはビーチ・ボーイズ人脈のブルース・ジョンストンは好きなの?
なかなか誠意を感じるいいミュージシャンだと思うのだが
群雄割拠のユニオンスレ。
かつては底辺チェリーおじさん繋がりで意気投合した
互いに頂点(テッペン)を目指すキラとジジイの関係がまたまたきな臭くなってきた。
馬鹿ロックについてはポピュラー系に明るいジジイがキラに寄せて発言するも
>>519
などの話題はジジイからしたら絶対に譲れないのであろう。
互いにネット番長系のオラオラタイプなだけに今後もユニオンスレから目が離せない。 今日はジイさんの年代のレコ話みたいなんで静かにROMるかな
日本盤のCDの場合、帯背で判断が容易な点
やっぱり日本訳はあった方が、後になにか調べる時にやっぱり都合がいい
この2点が大きな理由だな
他に中古屋でブツのコンディション見極めるのに一役買うんで重宝する
つか店先で輸入盤タイトル迄一枚一枚見てたら一棚見るのに何分掛かるんだよww
もうこっちは老眼なんでとても無理っすわ
>爺さんはビーチ・ボーイズ人脈のブルース・ジョンストンは好きなの?
ブルース・ジョンストンに関しては結構最近の俺のカキコでも言ってたと思うが、
ついこの間、俺が購入した世界初CD化の「BRUCE JOHNSTON / SURFIN' 'ROUND
THE WORLD」という彼の2ndアルバムを久々に聴いたばっかりなんよ。
それと一昨日俺が368番のカキコでも言ったが、俺の大好きなバリー・マニロウの
大ヒット曲である、「歌の贈りもの」はブルースの作詞作曲なのよ。
バリーさんはこの楽曲で知名度を更に上げ、ビルボードHOT100で1を獲得した。
それによってブルース・ジョンストンはグラミー賞で最優秀楽曲賞を受賞した。
またソフロ好きの俺としても、ソフロファンから人気の「ブルース&テリー」の
音盤はとにかく手元に残す音盤なんよ。彼は非常にバランス感覚が良いと思う。
>>527
君、わかりやすいな
日曜日は20時閉店
帰りの電車の中かww >日本盤のCDの場合、帯背で判断が容易な点
背帯の判断の気持ちは理解出来るよ。レコード会社での背デザインがあるからさ。
それに帯についても、529番のカキコで俺が話したブルース・ジョンストンの
世界初CD化商品は「NICE PRICE LINE」シリーズの中の一枚なので、そのマークを
見れば直ぐにシリーズが判断できる。
でも実は俺なんかは輸入盤でも背ジャケデザイン見れば俺の好きなレーベルが
一目瞭然なので、いちいち文字を読んでの判断をする前にフルイにかけてるよ。
例えばレパートワーやヴィニールマジック等々の個性的ものはな。
あとはレーベルの企画番号(アルファベット文字)見ても、判断がつくからさ。
その後、ようやく文字を見る段階に入る事は結構多いからさ。
よって日本盤でも輸入盤でも第一段階は背ジャケデザインのチェックって事よ。
いちいち文字なんかその都度読まんよ、疲れるし時間もくうから、周囲の人に
対しても長くその場に居座るのは迷惑なんよ。それがレコ屋エチケットだからね。
>>534
それよっぽど輸入盤でもレーベル知識豊富じゃないと無理なワザww
年季が物言うね^^ 一言スゴイ >>525
訂正
サンタナは次の月(4月号)扱いだった
3月号 10cc、ディランの欲望
4月号 ボブ・マーリー&ザ・ウェイラーズ ライヴ、ピーター・フランプトン・
カムズ・アライヴ、サンタナ、パティ・スミス1st
>>535
↑
住んでるとこも言えず、びびってお漏らしして逃げまわるヘタレ童貞3L糞デブ発見wwwwwwwwwwwwwwwwww
お〜いヘタレお漏らし3L糞ブタ〜wwwwwwwwwwwwwwwwwww
早く家を教えろよヘタレwwwwwwwwwwwwww
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (゜) (゜) | ( i)))<俺は黒木だお〜♪ べろべろ〜ば〜♪
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \ 早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ___、 |∪| ,__ ) 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜www
| ヽノ /´
| /
うんこすんぞ!コラ〜!wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うっ・・・うんこ〜!
|⌒\| |/⌒|
| | | | |
| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
ブリッ! 人i
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ブリッ!
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) >今日はミュージックライフの1976年の3、4、5月号とパラパラ見たけれど
>ジェネシスのトリック・オブ・ザ・テイルも低評価(星3つ)
俺はその昔に、そのML誌の新譜案内頁に「Y&T / ミーン・ストリーク」が掲載
されていて、★5つの最高評価だったので近所のレコ屋に予約して購入したもんよ。
それで、★5つを期待して聴いたけれど全然俺にはピンとこなかった想い出。
でも例えば、「ジェネシスのトリック・オブ・ザ・テイル」だったら、
俺ならば、★5つの評価をするだろうな。あのアルバムはマジで良い作品だよ。
あのアルバムに★3つなんて、俺ならばありえない。
>>540
これの次の年のドリームイントゥアクションの時に武道館で見てる
一人かと思ったらリズム隊がいた(弟がベースだったか) 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
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ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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>>542
マジかよ、超うらやましいだろw
つかこの時は毎年来日してたんだなぁ 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
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だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>542
ならば、ドリームイントゥアクションのデラックスも近いうちに買うかな >>546
ググったら87年までは毎年来てた
初期のアルバム3枚は毎年出てたからその度に来てたんだね 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
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ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
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バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>550
あの髪型維持出来なくなったのはいつぐらいなんだろうね
昔から兆候は見えてたよね ロックショウ、ビバロックの表紙になってたから女性ファン80%くらいだったな
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
この20周年ライブは良かった
アコースティックセット
レトロセット
エレクトロセット
フルバントセット
この国内盤DVD激レア物
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
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の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
自分ぶっちゃけ、ヒューマンとドリームだけ
それ以降全く気にしなくなったかな
>>564
つか、ワントゥーワンもデラックスあるよw やっぱりRoland
Jupiter-8 Juno -60だよな
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
ワントゥーワンはシールをゲットした時点でもう完結
盤自体はリアルの高校時にそれこそ擦り切れるまで聴いた
6. Step Into These Shoesが白眉の出来。
シールをゲットした時も流しで聴いてそれっきり
あれは買ったという所有欲満たすモノとして買ったのでwwなんつーか最早眺めるモノだな
>あれは買ったという所有欲満たすモノとして買ったので
なんか変な文になってるな
俺にはよくある事なんだがなんとも読みづらくてすまんww
CDにだけNo One Is To Blameのシングルバージョンが入ってたな
うん。最終曲な
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
つか今、なにげにワントゥーワンのデラックス見てもうた・・・><
見ちゃうとダメなんよなwwやっぱどうしても欲しくなるし
尼は使いたくないから俺にとっては毒・・・・・(笑)
アナログで2LPだがCDだと1枚に収まる作品の値段が高かったw
その寄せ集め企画盤の決定版はこれ
当時新品定価5000円でよく買ったよなワシ
>>585
まだ廃盤になってないからタワーで取り寄せれば解決解決 そうそう。
キラ、ホフ・ディラン好きやったろ?
アレのベストくらいは持っときたくて探してたんだけれど、
この度やっと巡り会えましてwww
やっと買えたよww
今回の収穫は他にキリンジの紙2枚、フィッシュマンズのライブ&リミックスな盤
>>588
あ、その手があったのか・・・
ちょい今度お試しで試して見るは・・・・!
その発想は思いつかんかったよ^^ 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>587
これ、帯付きやーん
レアやろ、これwww >>590
タイガータイガーの12インチしか持って無かったから当時、新星堂で即買いしたわw >>595
ユニオンなら2000円前後であるんじゃないかな? ジェイルハウスやな
勿論CDよ。わしはDVDとかあんま知らんしw
600円だったわ
>>599
コジコジ入ってるからジェイルハウスで正解! 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>604
あ、これ欲しいww
今日ゲットしといてなんだがこっちが欲しかったんだわwww
帯なし見つけて放置した覚えあるわ・・・・(笑) >>597
これ俺も当時聴いたやつかなと思って検索するも
当時聴いたのはThe Wild Boysの12インチだったみたい
これ聴いてからデュランデュラン聴き始めたんよなwwなっつwww 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
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だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
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ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
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キラ、新潟、アンディテイラー、IN
この四人で回してるのか
今日は天気が良い&週明けの月曜日だから、求職中の俺は職探しをするには
打って付けの日なのだけど、今年になって軽く100社以上応募しても95%以上が
落ちている、面接にすら辿りつけない、派遣登録すら落ちてしまい、結果的には
超不衛生な環境化で働かさせられる3Kを単発数日数時間しか仕事を得る事が
できない俺などは、もう職探しに関しては心がどうも折れてきている。
なので今日のような職探し日和の日なのに、今日はどうも活動をする気にならん。
こんな日は自分の心に無理せずに何もせずにレコードでも聴いていたい。
取りあえずいま俺の視界に入る、「michael johnson」の音盤をレコ棚から
一掴みして、3〜4枚を連チャンで聴いてみて、心をその音楽で落ち着かせたい。
こういう音楽は軽やかな気持ちで聴けて心地よく、悩みを一瞬忘れられる気がする。
こんな名曲を生み出した彼も、もう居ないんだもなぁ、その現実がとても淋しいよ。
>マイケルジョンソンの初期3枚好き、特にヒモジャケ
おぉ羨ましいなぁ、俺はまだ彼の1stソロは自分の音盤蒐集人生においては
未購入未所有なんだよね。君がその作品を良いと言ってるから、
俺もレコ屋に行った時は意識して、1stソロをチェックするようにしますよ。
自分にとってそういう新たな未知の音盤が現れると、猟盤する楽しみが膨らむよ。
ジジイもそんなん言われたの久しぶりじゃね?
名言ジジイとも言われてたよな
つまりはウンチクやブルース、名言を書くにはある程度の長文が必要なんだよ。
ちょっとは察しろよ。
とりあえず、ハワードジョーンズ/かくれんぼデラックス国内盤仕様
到着
画像は後ほど
今日は一日中インドア生活をであった。公約通りマイケル・ジョンソンのアルバムを
3枚連チャン聴きした後、その影響なのか無性にボーカル作品基本盤が聴きたくなり、
米国芸能界の王様、ポピュラー音楽ボーカルの帝王でもあるフランク・シナトラの
超名盤「スウィング・イージーは」を久々に聴いてみたが、やっぱり最高だわな。
とにかくネルソン・リドルとシナトラの相性ってのがバッチリなんよね。
更に俺が大好きなブリジット・バルドーの写真集も本棚から引っ張り出して見た。
大半の本はダンボール管理しているが、バルドーやモンローの写真集に関しては
常に手に取って手軽に見れるように、俺はそれらを本棚に収納しているんよね。
美しくセクシーなものを定期的に見る事は大切、それにより自分の美意識も高まる。
バルドーの写真集はいまの時代に見ても惚れ惚れする程に美しくセクシーなのよ。
俺は年を重ねるごとにバルドーやモンローに対する大好きな気持ちが増している。
そう言えば俺の大好きなビートルズのメンバー達もバルドーの大ファンだもんなぁ。
ハワードジョーンズ/かくれんぼデラックス国内盤仕様
びっくりした、やはりと思ったが
輸入盤国内盤仕様
帯だけw
輸入盤デラックスに帯がついただけ
ライナー無しw
ま、帯が800円だったと思えばねw
保存するときにやはり帯が見えないと
帯無しのデラックスみたいに間抜けだから
これで結果オーライw
>>585
こりゃ、ワントゥーワンデラックス国内盤仕様も同じやなw
こだわり無いなら輸入盤でもいいんじゃない? あー、やっぱりハワードジョーンズ/かくれんぼ
いいわー、リマスターばっちり
古くささ感じないわな
やっぱり名盤名曲オンパレード
ハワードジョーンズデラックスはこれで完結にしますわw
この1枚で十分満足満足しました
キラとキラ第二形態(同意役)がうざすぎw
一方の雄、宿命のライバルジジイは触っても貰えず。
お、届いたんか。おめ^^
つか国内版仕様あったんやな
昨日ワントゥーワン検索時はインポートがやたら目立ってたんでそれのみかと思ってた
昨今の事情なんかしらんがこんなん多いよね
帯が800円かー・・・
>>626
ワシは全く後悔してないw
800円で帯w >>626
ハワードジョーンズは国内再発でもフォーエバーヤングだけ
紙ジャケットさえ発売されない始末 せめて日本訳くらいは過去作から転載してほしかったな
でも言わずもがな帯は重要!(笑)
なんにせよ国内版インポートに関わらず
タワーの取り寄せに興味わいたんでちょっと利用してみようと思う
週末くらいにチャリで寄ってみるは
あ、
考えてみればハワードジョーンズって今プライベートレーベルなんだっけ?
なら冷遇も致し方なし・・・なのか?
>>631
そうそう、かくれんぼの一発屋扱いなんかね >>629
一回気になってチェックしてピンときたら買わずにいられなくなるわなw
わかるわーめちゃくちゃわかる
買ってナンボだしなw 一時期のプリンスみたく大手から飛び出したつけやな
ハワードジョーンズくらいならそれなりに格持ってると思うけどな〜
今みたく懐メロで生き抜く事を考えてなかったんだろう
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>633
まぢで見ちゃダメ!目の毒ww
いずれそこらで中古が並ぶんなら全然いいが、
こっちだとネットで見かけた時に即決めにゃならんからあかんわ
つかいつもと勝手が違うとそれだけで敷居高いわ^^: >一方の雄、宿命のライバルジジイは触っても貰えず
キラさんと俺とでは求めているものが違うから仕方がない事、期待すらしてない。
キラさんは80年代からの音楽しか聴かないし、求めてない訳であるからね。
例えば俺がさっき618番カキコで話題をだした、シナトラの全盛期は1940年代で、
モンローの全盛期は1950年代、バルドーの全盛期も1950年代〜60年代半ばまで。
それに俺の場合はキラさんとは違い邦楽洋楽、そしてジャンルの拘りなく聴く。
年代に関しても近年の作品でも、「良いものは良い」と思えるからね。
まあ経験上、知識上どうしても古いものが多くはなるけれどさ。いづれにしても、
俺のカキコは独自性での発言も多いから他人の賛同は求めている訳でもないのよ。
話の合う奴と話題を交わすのみさ、あとは自分の文章作成の為のリハビリだからね。
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>638
いや、こっちでもハワードジョーンズデラックスの中古なんて一回もみたことないよ
しかも、国内盤仕様は >>639
>あとは自分の文章作成の為のリハビリだからね。
・・・分かる。 つか年々ポンコツと化してる自分が怖いよね >>643
でもそっちとはぜんぜん違うからな〜
前にア〜ハの在庫の違いで羨ましかったわ〜 >>647
こっちシールはさして珍しくない
すぐに見つかる
デラックス系はポンポン出ないよやっぱり
買う層は旧盤売ってデラックス盤買うパターンが多いから手放さないんだろう 最近皆、
アホの長文荒らしのスルー率が上がっててこのスレもいい調子だよね^^
単発荒らしと見たら即NGwwww(笑)
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
ま、自分リアルタイム体験のデラックスは買うべきかな
やはり思い入れは大事だからなぁ
>>648
ええのうww
でもそっちの流行がいずれ数年後にこっちに来るって分かってきたから
あまり焦らんようにはなってきたよ
デラ盤って結局ボーナストラックあれこれ付けてるだけだから目当て以外は気にもならんしね
あれは基本新しいパッケージ買い。 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
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新しいリマスタ盤、デラ盤=お布施
とも言う
時期が来たら本人、レーベルが勝手に徴収目的でなんか出す
>つか年々ポンコツと化してる自分が怖いよね
まあ以前からスレでは何度も言ってきたけれど、俺は天涯孤独な独り身の高齢老人
なので毎日の生活の中で人と会話を交わすのは、馴染みのスーパーのレジさんに
ひと言ふた言の挨拶をする程度。親戚とも疎遠で連絡先すら互いに知らない。
仕事とてここ数十年は流れ者のような日雇いしかしてないし、現在などはそれすら
まともにありつけない毎日が求職者状態の孤独な老人だから、人との会話がない。
言葉を忘れそうな危機感や文章を書けなくなる恐怖との戦い。だからリハビリさ。
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>339
今週の金曜日熱いな!
マーキーベルアンティーク祭りじゃねーかよw
ヤバそうだ🎵 >わかったからw音楽の話ししなさいよw
今日俺は、612,614,618,639,663,という感じに5回程カキコしているが、
その内の4回は全て音楽話題をしているだろう。そして唯一そうではない
663のカキコについては、645さんのカキコに対するレスな訳だし・・・・。
俺は基本的に常に音楽話題を含めてカキコしているので、それは君の誤解だよ。
ジェラルドBOXスターレスBOXノヴェラBOXテルズシンフォニアBOX
ヤバいな
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>能書きいらねーからw
今さらノヴェラ、スターレス、ジェラルド、テルシンの話されても全て買い集めて
もはや大半を買い揃えてしまったからなぁ、勿論BOXではなく単品リアルタイムで。
俺は転売屋意識もないから、既に自分が持っている作品をを買う必要もないからよ。
>>675
その転売って発想やめにしませんかぁ?w >>675
所有してるなら画像出してから発言しなよw 持ってる、持ってる、リアルタイム、リアルタイム、
はぁそーですかw
所有してる証拠は?w
そんなもんよ
まえに、ジョンロード/時の過ぎ行くままに紙ジャケットの人は
嫌々ながら画像出したから説得力あったしなw
そんなもんよ、
買ってもないのに、持ってる、持ってる、
んなもんいらねーからw
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
まあプログレのCDで欲しいと思うのは第二期マグダレーナのカセットリリース
された音源のCD化商品とかがあったら買いたいなぁ。
マグダレーナの1stとか聴いて、それが超名作過ぎて感動しまくった俺としては、
やはりマグダレーナ音源のコンプリートは目指しているわけよ。
バロックにランディー・ローズの感性が注がれたような音楽性と
強烈なメグさんの圧巻のヴォーカル聴いたら、その感動で体が震えてしまうよ。
>買ってもないのに、持ってる、持ってる、んなもんいらねーからw
君の思っている事が爆笑もんだな、君はいったい誰にものを言ってると思ってんのよ。
まあ話の流れからして単なるツマラン奴だという事が判ったので深追いはしないがな。
泣きのギターが好きなんだね
ジーさんは
あとメロディアスな曲調
>泣きのギターが好きなんだね、ジーさんは、あとメロディアスな曲調
泣きのギターは好きだな。でもだからと言って「サンタナ / 哀愁のヨーロッパ」や
「ゲイリー・ムーア / パリの散歩道」ともチョット違うのだと思うよ。
例えばゲイリー・ムーア聴くなら今の俺としては、「パリの散歩道」よりも
「out in the fields」を聴いている方が個人的にはグッとくるものがある。
そうそう時々話題がでるイーラクレイグの1stだって、素敵な泣きのギターの瞬間が
あるんよね。泣きでも色々さ「哀愁やパリ散」だとクラブのムード音楽的かもな。
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
always asking questionのプロモpv手に入れられて満足感
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
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バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
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どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
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クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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キラもジジイも3Lデブも何の説明もなくても未だに1人身である事が瞬時に解るバトルでした
3Lデブはこのスレに来ると途端に詰まらない奴になる
荒らし対策用のテンプレ
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|| ○荒らしは放置が一番キライだっちゃ。荒らしは常に誰かの反応を待ってるっちゃよ。 |
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘うっちゃ。 |
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負けだっちゃ。 |
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことだっちゃ。 |
|| 荒らしにエサを与えないでほしいっちゃ。 .'A⌒⌒A
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて i 〈 ,ノノハ) 〉
|| ゴミが溜まったら削除が一番だっちゃです。 ノ (l」 ゚ヮ゚ノj
||_____________________ ((( (_ /^ィ(ミxミ)
{ヲヲU U
→削除依頼:http://qb5.2ch.net/saku/index2.html
5ちゃんねるからの除去依頼はコッチ
http://qb5.5ch.net/saku2ch/ ジーさんは
やわらかいポップス系とかストリングス入りとか
も好き?
ロン・デイビスとか
ぼくはけっこう好きだな
ジジイはただの駄文垂れ流しの荒らしだろ
誰とも上手く噛み合わないし
キラ&3Lデブはマケプレで買った商品の自慢してるだけの
これまた完全スレチの荒らしだし
長文荒らしが1番正統性があるってもうこのスレ終わりだろ
荒らしには荒らしで対抗するしかないのか
>>703
お前良くそう言う事平気で書けるな
洋楽板を荒らしに荒らし捲って来たくせに 今日は物憂げな天候
クライブ・パーマー・オリジナル・バンド C.O.B.の1st
デヴィッド・ブルーのComin' back for more
聴きますた
ドン・フェルダー自伝読みながら
イーグルズのメンバーだったから
デヴィッド・ブルーのアルバムに頼まれて参加したんだろうと思ってたけれど、
違うんだね
イーグルズ加入前にもうデヴィッド・ブルーとふたりでツアーしたり
グレアム・ナッシュ&デヴィッド・クロスビーのツアーにギターとして参加したり
していたんだな。
高校生の時に組んだバンドにはステファン・スティルスがいたとか
若い頃地元でオールマン兄弟とよく一緒に葉っぱやってたとか
ドン・フェルダー自伝はおもろいよ
16歳くらいの時バーニー・リードンと親友だったとか
掘っ立て小屋でBB Kingを見て握手してもらったとか
若い頃故郷から一時ニューヨークに出たときのグループはジャズ系で
えでぃ・ゔぁん・ゲルだーのスタジオで一枚アルバム録音したとか
クラブでマイルス・デイヴィズを見て握手してもらおうと近づいたが
マイルスの激しい眼光におそれをなしてトイレに逃げ込んだとか
おもしろい
目に見える物しか信用出来ないと言うのは貧しかった子供時代からの負の影響かw
2人とも昔から1人ボッチだったんだろうなぁ
>ジーさんは、やわらかいポップス系とかストリングス入りとかも好き?
俺はプログレが大好きなので一見、小難しい音楽ファンだと思われがちだが・・。
実は俺の基本的な音楽ファンとしてのスタンスは、
映画音楽、ビートルズ、60's王道ボーカルポップス、バーブラ・ストライサンド
なのよ。だからストリングス系やボーカル系は俺は大好きなんよね。
そこからクイーンを好きになり、そしてイエスを好きになり、俺はプログレの道を
歩み始めたんよ。確かおぼろ気な記憶だけど、フレディー・マーキュリーは
バーブラ・ストライサンドが大好きだったような事が、以前にクイーンの
ライナーノーツに書いてあったような気がするのだが・・・・。
俺の大好きなフレディーまでもが憧れるバーブラはやはり女性ボーカル界の
女王なのであるよ。俺が持ってる音盤数でもワンアーティストで最も多いのが
バーブラの音盤なのよ、彼女のレコード&CDだけで50枚弱の枚数を所有している。
勿論全ての作品が俺にとっての生涯音盤として俺の最期の時まで手元に残すよ。
女性ミュージシャンか
うちにあるのは
アン・ブリッグズ
ヴァシティ・ブニヤン
フェアポートとサンディ・デニー
ニコ
ブリジット・セント・ジョン
フランソワーズ・アルディ
ジョニ・ミッチェル
ルネッサンス
ケイト・ブッシュ
ニナ・ハーゲン
スリッツ
エヴリシング・バット・ザ・ガール
マリアンヌ・フェイスフル
コクトー・トゥインズ
ショップ・アシスタンツ
ネオアコ系が幾つか
マイ・ブラッディ・ヴァレンタイン
プリミティヴズ
パステルズ
セント・エティエンヌ
ヴァネッサ・パラディ
エリカ・バドゥー
ビョーク
salyu
シャロン・ヴァン・エッテン
ウォーペイント
イベイー
現在のメンバーのダーティ・プロジェクターズ
フィービー・ブリジャーズ
まだあると思うけど思い出したのはこんな感じ
アン・ブリッグス〜ケイト・ブッシュまでは俺も必須だわな。
それプラス、EBTGのトレイシー・ソーンとマリアンヌ・フェイスフル。
あとはヴァネッサ・パラディもルックス的に必須で俺はVHSを持っている。
エリカは大物である事は知っているし、以前に一枚だけ持っていたが処分している。
そうそうsalyuも必須だわな。彼女の歌う「to U、プラットホーム、VALON-1」の
素晴らしさ、あの歌声の魅力はとにかく素敵だ!
ジイさんがエリカ・バドゥーって不思議だったがやっぱ別人だったか
1枚目だけって云うの多いよな
>>713
それは違う。
ジジイは「音楽とはこう聴くべし」の啓蒙活動を2ちゃんで長年続けているだけ。
気分を害するものも多いだろうが、ある程度の上からの説教は致し方ない。
キラもヘビメタや80’s馬鹿ロックの布教に勤めているようだが、
如何せん熱量や全体的な知識の差が断然違う。
共に底辺高齢チェリーおじさん元いじめられっ子で意気投合したのに、
フォロワー数で今は随分差がついたようだ。 単なる感想でなく啓蒙活動であったならいらないよ
買い物日記のスレだぞ、ここはw
あれ、フットルース15anniversary collectors edition持ってたのかw
いきなり出てきたw
やっぱりボニータイラーのHERO聴いたらテンション上がるな、
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
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得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
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「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
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「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
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ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
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理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>718
これ、どう、説明すんの?
荒らしてる最中には現れない不思議w >>718
ねえ、ねえ、ねえ、教えてよ
長文で荒らし始めたらなんで現れなくなるの、?
ねえ、ねえ、ねえ、 単発が長文荒らしなのは当に皆が知ってる情報だと思ってたが?
しかも単発IDと長文荒らしは別端末
単発IDのみ自演でID変えちゃ書き込んでる
>>728
昔からその手口だよねw
何故か荒らしてる最中には現れない不思議w
中森明菜/不思議www 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
ガイジ松岡はナツメロ板でもコピペ荒らしやってるから有名なんだけどね
コピペといえば松岡
じいちゃんは出てきた当初にアホ長文で真っ先に疑ったが
多分違うでしょ
天然。
じいちゃんの話すネタは専門知識いるんで、それこそそっちの個別スレでやるべきなんだが、
そこはほれ、人それぞれ事情があるんでしょ
キラだって蛇スレで話がわかる仲間とワイワイやればいいのにここに居る訳だし・・・
俺の場合は懐かしポピュラー板なんだろうがあそこ過疎ってるんでココな訳
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>736
ガイジ松岡だろうがキースコムだろうがお前の指人形だろ
実態があるとしたら話してるお前自身だよ
キラが−ジジイがー(笑) 理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
ま、いいや
俺の見解は書きなぐったんで怪しい単発はNGっと。。。
>>742
つか、コジコジ買って正解だったっしょw すまん。まだ聴いてないww
買って即聴くのって俺の場合、ホントまれなのよww
今から聴いてみるは
いやぁ、いま俺はプログレタイムでちょっとプログレ音盤や動画を見ながら
色々と過去のプログレ猟盤やLIVEにまつわる事を思い出しながら感傷に浸っていた。
当時の日本のプログレミュージシャン達も今では本当に俺と同じお爺さんの容貌に
なりつつある現実を見ていると、なんとも複雑な思いである。
人は老いるものである、この俺がいつまで老体にムチ打ってディスクユニオン通いが
できるのだろうか、音楽を聴き続ける集中力を維持する事ができるのだろうか。
残り少ない限られた時間でいったいあとどの位の音楽と出逢えるのだろうか。
それとも過去の大切な名作を少しでも多く聴き返す方向にシフトするのだろうか。
今セットした
1曲目スマイル、たま調ののんびりした曲だね
以下、気に入ったのだけ書き込む事にする^^
>>744
名曲だね
自分は雄飛曲が大好きなんだよね >>742
指摘されて以来すっかり自演が上手くなって止めちまったがスレ3つ4つ掛け持ちしてた
頃はこの長文コピペをコピペして荒ら捲ってたお前がそれを言うか(笑)
だからキラですらお前を疑った訳で今でも疑惑は解けてねーから(笑)
掛け持ちしてた頃はお前は暫くの間はKKKと洋楽スレ書き込み数ランキング1位を
づっと争ってたんだからな(笑) >>747
そのワタナベイビー曲「スマイル」
最近CMで使われてんのよw
若手女優さんがカバーしてる 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
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悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>>749
誰と間違えてるのかしらね−が、うっざ
またID替えか?
うっざNGww >>750
数曲聴いてるが今のとこスマイルの肩のぬけ感が一番いい
04−恋はいつも幻のように
この曲はマイナー調メロディアスでなんかいいね
すかんちっぽい 本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
本当にアフィカスという人種は生きてる意味すらもないような奴らだよね、自分じゃ何も生まないし、その癖他人のものをさも自分のもののように扱う
何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
そう、いわゆる障害者なんだよ、自分で稼ごうとしても稼げないみたいなアイディアが無いみたいな哀しい哀しい生きてる価値もない障害者
つまらない人間と言い換える事もできるね、とにかく幼い頃からきっと他人に依存しないといけないみたいな障害に悩まされてきたんだよ
一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
昔から日本には他人の褌で相撲を取るとかあるけど、そんな次元じゃない、他人の会話で金儲けするとか流石に無いですわ
ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
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何度も繰り返してるようで悪いけれどもアフィっていうのはやっぱりそういう劣等人種なんだと思う、劣等っていうか生まれつき劣ってるっていうか
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一種の青春病であって、そこを責める事は出来ないとも最近思い始めてきたよそういう病気だもん、そういう人種だもん、クズだもん、そういう障害者だもの
そうでもなきゃこんな事考え付かないでしょ、「人の会話をコピペしてブログにまとめて金儲けする」とか普通は考えないよね
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ほら最近忍者の里の新ルールだとか何だとかで「転載禁止言えといわれても書かなかったら水遁」とか出来たじゃん
いや実はそのルールの議論の中心人物俺なんだけど、だけど早く実施してほしいもんだよ、まだまともに聞かれてないみたいだから
バカは死ななきゃ治らないだとか言うだろ?アフィは水遁でもされて痛い目でも見なきゃ判らないんだよ、●持ってるだろうからVIP二度といきたくなるぐらい絶望の淵に叩き落されるぐらい
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
アフィカスが全滅したらきっと世の中はより平和になることだろうなあ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら哀しく死ぬんだ、それがアイツらの遺言にしてアイツらにふさわしい最後だ
悪いが俺はクソアフィには人権なんてないと思ってる、アフィは死んでも永遠に浄化されないとも思ってる、クソアフィは生きてても価値なし死んでも価値無し、つまり永劫価値なしな奴らだからな
どんなに悪行をしてきたことか、どんなに人の迷惑だったことかお前らも考えてみろよ
だから何十回でも何百回でも水遁されて何百回でも何千回でも後悔して何千回でも何万回でも金銭難の地獄に叩き落せ
クソアフィブログはそうしてついに潰えるんだよ、「ブログ読者の皆さん……クリック……して」といいながら
>わざとらしく登場しなくていいからw
君の言ってる事(物事の感じ方)は、俺の感覚では訳わからんなぁ。
どうしてそのように猜疑心を持って物事を捉えるのかがさ。
まあ俺はピュアな気持ちで音楽の話題を絡めた日常を述べるだけの事よ。
>>760
え?述べるの?
どこで?ここで?
えー、マジ?、え、いいよ、もう >>755
単発ID専門に完全に切り替えた今となっては何とでも言えるし開き直ってもばれねーしな3Lデブ(笑)
KKKがコテ有りとコテなしで全く違うキャラを演じていたのも全部見てきたわ 5
コジコジ銀座
いかにもタイアップ付いたシングルっぽいな
これはバックの力の入れっぷりが違うw
・・・が、ボーカルは今まで通り変わらす肩の力抜いたのんびり路線ww
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
>>768
おまえもワシントンCD聴けよ、ガイジ松岡 @@7
INTERVAL<Rehearsal Session>
イントロよし、歌い出しよしのまぢ曲!
こいつはいい〜ぞ〜(笑)
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題
あ、違うわ
07−INTERVAL<Rehearsal Session>
はただのインターバルだわ
8曲目欲望がガチ曲だったわ
@@8
欲望
イントロよし、歌い出しよしのまぢ曲!
こいつはいい〜ぞ〜(笑)
に訂正
>>772
そのとーりで御座いますwww すまへん^^;
カウンターと曲順違うんで、もう一度07ーを巻き戻して聞き返したわ・・・てへ そう言えば、PAMの1stアルバムが最初モノリスからレコードで発売された時は
ジャケの良さにも感動したが、それがメジャーレコ社からCD化されて再発した時に
あの素敵なジャケが変更されたのはショックだったなぁ。
やっぱり圧倒的に最初のジャケの方がセンス良かったからね。
俺がPAMの1stレコードを買った(知った)切っ掛けも猟盤中にレコ屋店内で
その音盤が流されたからなんよね。俺は思わず店員さんに「これ誰ですか?」と
聞いての衝動買いだった。ソルスティスの1stも同様に店内で音楽が流れたから。
あの頃はそういう音盤との邂逅と衝動買いという素敵な瞬間があって楽しかった。
つか今、曲の長さ知ろうと初めてジャケ開いてライナー見てみたが
中身ひでえのな〜・・・・^^;
アレはない。ぐちゃぐちゃやんww
すべての階級に共通の義務、否権利だとしたと同じように、忠君なり廉恥心れんちしんなり仁義道徳も
ただに士さむらいの子弟の守るべきものでなく、いやしくも日本人に生れたもの、否いなこの世に生を
享うけた人類は悉ことごくく守るべき道なりと教えるのは、取りも直さず平民を士族の格に上のぼせる
と同然である、換言すれば武士道を平民道に拡げたというもこの意に外ほかならない。
武士があって武士道が興るのは歴史的の順序と思われるが少しく歴史の隠れたる力を研究したなら
、たとえその名がなくとも武士道あって始めて武士が出現したと言うのが過言であるまい。道の道と
すべきは常の道にあらずとやら、武士の道を武士道と名付ける間はまだ武士の守るべき常道を穿う
がったものではあるまい。いわゆる武士道なるものはその名の起る前に忠君の念、廉恥心、仁義、
人道なる思想が少数の先覚者に現われて彼らはいわゆる士さむらいとなって、その後武士の階級が
起り以て武士道が鼓吹されたものであろう。今日この武士の階級が廃せらるるといえども、根本の
いわゆる常道は決して失わせることなく広く施されて万民これを行えばこれが少数の武士階級に行わ
るるより遥はるかに有力な、かつ有益な道徳となるに違いはない。して万民普あまねくこれを行えば
最早もはや武士道と言われない、これが即ち僕の平民道と命名をした所以である
いつか月世界旅行の映画が、日本へもきたことがある。あの中に、人間も物体もみな宙に浮いている画面が
、あのとおりのことが、ほんとうに起るのである。映画の場合は、ふわふわと宙に浮いていて、いかにもきら
見えたが、あれはもちろんトリック撮影である。映画ならそれでよいが、ほんとうにそういう
身体が宙に浮いていては、操縦になにか支障が起るかもしれない。それで重力のない世界での人体
問題が、今後の航空医学では、たいせつな問題の一つになってきたわけである。
こういう研究は、実験をしてみるよりほかに道がない。温度や圧力はもちろんのこと、たいていの物理的条件は
自由にかえられるが、重力の働かない世界を、実験室内でつくることは絶対にできない。唯一の方法は、実験者を
、自由落下の状態にしておくことである。自由に空中を落下している間は、そのものには、重力が感ぜられない。
エレヴェーターが降り始める時に、スーッと背筋をみょうなものがはしるような感じになるが、あれが重力が弱く
なった時の感じである。それが根底からの間違いなのであり問題ではあるのだが今更ながらどうなるもんでもない。
それならエレヴェーターの中で実験をしてみたらよい、と思われるかもしれないが、あれでは時間が短かすぎる。
エレヴェーターでゾーッとするのは、降り始める瞬間だけで、あとすぐああいう感じはなくなる。自由落下の場合は、
速度がどんどん増していくのであるが、エレヴェーターでは、すぐ一定速度になってしまう。速度が一定になれば、
それは力学的には動いていないのと同じことで、重力は普通どおりに感ぜられる。普通のエレヴェーターで、
重力が弱くなって感ぜられるのは、降り始めの瞬間だけである。それでエレヴェーターの綱が切れて、
箱が自由落下をする場合でないと、今の目的にはかなわない
プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などにある
すべての階級に共通の義務、否権利だとしたと同じように、忠君なり廉恥心れんちしんなり仁義道徳も
ただに士さむらいの子弟の守るべきものでなく、いやしくも日本人に生れたもの、否いなこの世に生を
享うけた人類は悉ことごくく守るべき道なりと教えるのは、取りも直さず平民を士族の格に上のぼせる
と同然である、換言すれば武士道を平民道に拡げたというもこの意に外ほかならない。
武士があって武士道が興るのは歴史的の順序と思われるが少しく歴史の隠れたる力を研究したなら
、たとえその名がなくとも武士道あって始めて武士が出現したと言うのが過言であるまい。道の道と
すべきは常の道にあらずとやら、武士の道を武士道と名付ける間はまだ武士の守るべき常道を穿う
がったものではあるまい。いわゆる武士道なるものはその名の起る前に忠君の念、廉恥心、仁義、
人道なる思想が少数の先覚者に現われて彼らはいわゆる士さむらいとなって、その後武士の階級が
起り以て武士道が鼓吹されたものであろう。今日この武士の階級が廃せらるるといえども、根本の
いわゆる常道は決して失わせることなく広く施されて万民これを行えばこれが少数の武士階級に行わ
るるより遥はるかに有力な、かつ有益な道徳となるに違いはない。して万民普あまねくこれを行えば
最早もはや武士道と言われない、これが即ち僕の平民道と命名をした所以である
いつか月世界旅行の映画が、日本へもきたことがある。あの中に、人間も物体もみな宙に浮いている画面が
、あのとおりのことが、ほんとうに起るのである。映画の場合は、ふわふわと宙に浮いていて、いかにもきら
見えたが、あれはもちろんトリック撮影である。映画ならそれでよいが、ほんとうにそういう
身体が宙に浮いていては、操縦になにか支障が起るかもしれない。それで重力のない世界での人体
問題が、今後の航空医学では、たいせつな問題の一つになってきたわけである。
こういう研究は、実験をしてみるよりほかに道がない。温度や圧力はもちろんのこと、たいていの物理的条件は
自由にかえられるが、重力の働かない世界を、実験室内でつくることは絶対にできない。唯一の方法は、実験者を
、自由落下の状態にしておくことである。自由に空中を落下している間は、そのものには、重力が感ぜられない。
エレヴェーターが降り始める時に、スーッと背筋をみょうなものがはしるような感じになるが、あれが重力が弱く
なった時の感じである。それが根底からの間違いなのであり問題ではあるのだが今更ながらどうなるもんでもない。
それならエレヴェーターの中で実験をしてみたらよい、と思われるかもしれないが、あれでは時間が短かすぎる。
エレヴェーターでゾーッとするのは、降り始める瞬間だけで、あとすぐああいう感じはなくなる。自由落下の場合は、
速度がどんどん増していくのであるが、エレヴェーターでは、すぐ一定速度になってしまう。速度が一定になれば、
それは力学的には動いていないのと同じことで、重力は普通どおりに感ぜられる。普通のエレヴェーターで、
重力が弱くなって感ぜられるのは、降り始めの瞬間だけである。それでエレヴェーターの綱が切れて、
箱が自由落下をする場合でないと、今の目的にはかなわない
プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などにある
すべての階級に共通の義務、否権利だとしたと同じように、忠君なり廉恥心れんちしんなり仁義道徳も
ただに士さむらいの子弟の守るべきものでなく、いやしくも日本人に生れたもの、否いなこの世に生を
享うけた人類は悉ことごくく守るべき道なりと教えるのは、取りも直さず平民を士族の格に上のぼせる
と同然である、換言すれば武士道を平民道に拡げたというもこの意に外ほかならない。
武士があって武士道が興るのは歴史的の順序と思われるが少しく歴史の隠れたる力を研究したなら
、たとえその名がなくとも武士道あって始めて武士が出現したと言うのが過言であるまい。道の道と
すべきは常の道にあらずとやら、武士の道を武士道と名付ける間はまだ武士の守るべき常道を穿う
がったものではあるまい。いわゆる武士道なるものはその名の起る前に忠君の念、廉恥心、仁義、
人道なる思想が少数の先覚者に現われて彼らはいわゆる士さむらいとなって、その後武士の階級が
起り以て武士道が鼓吹されたものであろう。今日この武士の階級が廃せらるるといえども、根本の
いわゆる常道は決して失わせることなく広く施されて万民これを行えばこれが少数の武士階級に行わ
るるより遥はるかに有力な、かつ有益な道徳となるに違いはない。して万民普あまねくこれを行えば
最早もはや武士道と言われない、これが即ち僕の平民道と命名をした所以である
いつか月世界旅行の映画が、日本へもきたことがある。あの中に、人間も物体もみな宙に浮いている画面が
、あのとおりのことが、ほんとうに起るのである。映画の場合は、ふわふわと宙に浮いていて、いかにもきら
見えたが、あれはもちろんトリック撮影である。映画ならそれでよいが、ほんとうにそういう
身体が宙に浮いていては、操縦になにか支障が起るかもしれない。それで重力のない世界での人体
問題が、今後の航空医学では、たいせつな問題の一つになってきたわけである。
こういう研究は、実験をしてみるよりほかに道がない。温度や圧力はもちろんのこと、たいていの物理的条件は
自由にかえられるが、重力の働かない世界を、実験室内でつくることは絶対にできない。唯一の方法は、実験者を
、自由落下の状態にしておくことである。自由に空中を落下している間は、そのものには、重力が感ぜられない。
エレヴェーターが降り始める時に、スーッと背筋をみょうなものがはしるような感じになるが、あれが重力が弱く
なった時の感じである。それが根底からの間違いなのであり問題ではあるのだが今更ながらどうなるもんでもない。
それならエレヴェーターの中で実験をしてみたらよい、と思われるかもしれないが、あれでは時間が短かすぎる。
エレヴェーターでゾーッとするのは、降り始める瞬間だけで、あとすぐああいう感じはなくなる。自由落下の場合は、
速度がどんどん増していくのであるが、エレヴェーターでは、すぐ一定速度になってしまう。速度が一定になれば、
それは力学的には動いていないのと同じことで、重力は普通どおりに感ぜられる。普通のエレヴェーターで、
重力が弱くなって感ぜられるのは、降り始めの瞬間だけである。それでエレヴェーターの綱が切れて、
箱が自由落下をする場合でないと、今の目的にはかなわない
プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などにある
ワシ、今日もハワードジョーンズデラックスDVDやな
>>715
ワロタ
やっぱり髪の毛染めて逆立てたブスの
ニナやスリッツのところで足が止まりましたか wwwwww ホフ・ディラン/ジェイルハウス・ヒッツ
@@01−スマイル
たま調ののんびりした曲
02−マフラーをよろしく
同じく
@3
キミのカオ
先より少しリズムあるが?
@@4
恋はいつも幻のように
この曲はいいね
マイナー調メロディアスでなんかいいね
すかんちっぽい
@5
コジコジ銀座
いかにもタイアップ付いたシングルっぽいな
力の入れっぷりが違うw
が、ボーカルは今まで通り変わらす肩の力抜いたのんびり路線ww
6
遠距離恋愛は続く
特にコメなし。今迄通り
7
INTERVAL<Rehearsal Session>
イントロよし、歌い出しよしのまぢ曲!
こいつはいい〜ぞ〜(笑)
@@8
欲望
イントロよし、歌い出しよしのまぢ曲!
こいつはいい〜ぞ〜(笑)
@9
極楽はどこだ
ここら辺からたま調からフリッパーとかの渋カジ路線なのかしらん〜?
10
STAND
う〜ん。渋カジ?
11
GUIDE TO THE JAILHOUSE
コメント・ナレーター回かな?これ
@12
Mountain
ちょっとやる気出た? サイケ曲
13
GUIDE TO THE JAILHOUSE 2
コメント・ナレーター回かな?これ2
短っ
@@14
坂道
再びのんびり曲。でもちょっと真面目に歌う編。
悪くないww
15
GUIDE TO THE JAILHOUSE 3
コメント・ナレーター回かな?これ3
16
JAILHOUSE ROCK
アルバムタイトル曲。エルビスの監獄ロックのカバー
<総評>
う〜ん。中身バラエティ富んでるっつーかとっ散らかしてる気も・・・
いい曲はあるし65点くらいかな〜
やっぱ04ー恋はいつも幻のように、がすかんちっぽくて良かったかな
なんか心に残った
>買ったなぁ、ソルスティス
おっ買ったのかい? yes好きの俺にとってはボーカルがジョン・アンダーソンの
声に似ていたから即行で気に入ったよ、ソルスティスの1st。
でも実はソルスティスの音についてはレコ屋で初めて聴いての衝動買いだったが、
事前に彼らに関する知識はあったんよね、俺の場合は・・・・。
というのが、俺はその当時はメタル雑誌のBURRN!も、レコード猟盤の
情報収集として買っていたんよ。あの後ろの方にある輸入盤新譜紹介が重要でね。
そんな時にある号で、輸入盤新譜にソルスティスの1stが掲載されていたんよ。
俺は元来プログレファンだがプログレ雑誌よりも先にメタル雑誌でソルスティスの
存在を知ったという状況。そういう事があるから俺はメタル雑誌もチェックしてた。
それにくらべて俺は相手の意見に耳を傾けながら、それに対してレスをする。
やっぱ俺って本当に人としてキチンとしているから偉いなぁ。
そうそうソルスティスの1stに関して俺はレコードとCDの両方を持っている。
レコードでないとあのジャケは行きないし、裏ジャケ話題の「ポッキー」の件や、
内ジャケの雰囲気も含めてあのアルバムを買うならば、まずはレコードが良い。
ソルスティスの歴代ボーカリストでは、やっぱり1st時の女性が最も魅力的。
キッチンのながしのぬめり取り掃除をした
塩素系剤かけとブラシがけを昨夜やり
今日は熱湯の波状攻撃の後、1時間置いてから
また塩素系剤かけ攻撃とブラシがけ
綺麗にはなった
が、臭いの本はゴミ箱だった
ギャウーン
久しぶりにノーランズの音盤が聴きたくなってきた。
普段「プログレは良いなぁ、ジャズはかっけー」とか思いながら、小難しそうな
表情と気持ちで音盤を聴いていると、逆に突然BCRやオズモンド・ブラザース、
アバ等々が聴きたくなってくるものである。
俺もいまはそんな気分だ。なので、急遽ノーランズのレコードを聴くとにかく
楽しくってバーニーのリードボーカルが最高に魅力的なんよね、バーニーもいまは
居なくなってしまい残念だけど、素敵な彼女の歌声や歌唱は今も人々を魅了する。
>>796
はい、どうぞ、好きなだけ
ちなみに、恋のハッピーデートは石野真子のほうが好きだったりするw >>796
カッケー、っと思って聞いてるジャズってどんなん?
ウェザーとか? ロック寄りの70年代中期のチック・コリアのリターン・トゥ・フォーエヴァー
と見た
>はい、どうぞ、好きなだけ
>カッケー、っと思って聞いてるジャズってどんなん? ウェザーとか?
>ロック寄りの70年代中期のチック・コリアのリターン・トゥ・フォーエヴァー
と見た
@俺は勤労老人だから疲れて寝てしまった。今日も今から仕事に行くよ。
Aいやその辺ではないよ、俺の場合は最も好きな時代はバップ期なので、
最も思い入れのあるアーティストは、バードなんよね。
B以前にも何度か言ってるが、ロックファンにありがちなRTFで好きなアルバム
というと、ディメオラ在籍時の「浪漫の騎士」よりも「カモメ」を選ぶ。
そして、そもそも俺はRTFよりも、ブランドXの方が好きなんよ。
>>801
雨ばっかりで何するにもテンション下がるな。お疲れジイ。
ジジイには土木関係より、嫌われる仕事だが駐禁の緑のおじさんとかどうよ?
年配者が多いし、1日中歩くだろうが体力的にはちょっと楽なんじゃね? パーカーでしたか
チェロキー、Bird of paradice、なんとかApple、
groovin' high、リラクシン・アット・カマリロ・・・
ルーツだよねぇ
>パーカーでしたか
元々俺の洋楽人生は映画音楽から始まり、ビートルズやプログレ、SSW等々を
聴き始め、ロックやポップス系のレコードを中心に購入しまくっていた。
でもどこかでジャズに対して憧れを持っていたので、現状打破も含め俺にとっての
「ジャズの入口」を探していた。そして俺はオシャレ感のある「ピアノトリオ系」
という角度からジャズファンの一歩を踏み出そうと思い、メジャーものを中心に
買っていたが、俺にとっては求めているものの「何かが足りない」とも感じていた。
そしてある日、「チャーリー・パーカー・オン・ダイアル Vol.4」というLP盤を
バードに対する何の基礎知識も俺なのに、とにかくソレを衝動買いしてみた。
その時の衝撃たるや・・。「俺の求めているジャズはこれだ!」と即座に感じた。
それを切っ掛けに、俺にとって一番しっくりくるジャズは「サックス」だと感じ、
そこからサックスジャズを中心に音盤購入し始めていたら、だんだんその他の
リード楽器のジャズにも広がりをみせて色々聴くようになっていった。
まあ俺のジャズファンレベルなんてお子様レベルなので、色んな書籍を買い続け
ながら、少しずつジャズの勉強を無理のない程度にしてジャズを楽しむ感じだな。
カッティングクルーとカッティングクロウズの違いがわからない
ブライアンアダムスとライアンアダムスの違いが今一つわからない
ブライアンアダムス ナイスガイ
ライアンアダムス デビュー前の女性ミュージシャンに背クロスを求め
代わりにデビューの手助けをした挙句、デビュー後に
バラされて被害を受ける
新宿セカンドハンズと東急ハンズの区別は最近つきました
ユニオン歴古い人からしたら
セカンドハンズといえば路面
中古オーディオ
>ユニオン歴古い人からしたらセカンドハンズといえば路面中古オーディオ
どっちかというと、確か新宿南口改札を出て、そこからあの広々とした
東口方面への階段を下りて行った方角だっけか? なんかそんなような気がする。
まあ「ユニオン歴が古い人」云々と言ったところで、20年位前にはあった印象
なので、俺のような高齢者にとっては、道路歩いていると中古オーディオ機器が
沢山並んでいる様子が、ちょっとだけ昔の景色った感じだな。
東口、週末になると今のアディダス前あたりで893がアンパン売ってたな
アンパンとか言ってる時点で完全に君も50代以上であるよな。
いい年してイキがったり悪ぶったりするのはダセェぞ。そんな事をせずに、
このスレではディスクユニオンやレコ屋、音楽関連の話題を提供してくれよ。
俺の今まで働いてきた職場環境では出入りする人達はかなり頻繁に俺同様に
前歯が無い奴らが多いけれど、そんな連中を見る度に
「この人はアンパンや喧嘩の日々を送ってきたのかもな」、って思ったもんだよ。
俺にも歯はないが、俺の場合はそんなアンパンよりもリアルに塩気が効いた餡子に
桜の花びらがパン表面にくっついているアンパンが好きなんよ。だから餡子による
糖分の取りすぎと、歯磨き習慣がつかないでいる育ち状況から歯を失ったんよ。
もうこの年になると歯なんか今更みがかないけどな。今や歯ブラシすら持ってない。
ジジイのハウリン・ウルフばりの強烈なブルースに卒倒w
だからカバと同じ歯の本数なのか。
ジジイの場合回りから人が遠ざかって行くのは必然だな
誰とも話が合わないのも納得
下北沢も最初はオーディオユニオンだったな。
ほんのちょっとのスペースにレコードも売られてたけど
そこが意外な穴場でスティル・ライフの帯付きとかが
2000円位で売られてたりしてな
>誰とも話が合わないのも納得
それは仕方がない事だな。そもそもこのスレに居る連中は50代〜30代が中心だろ?
そのような若者達とアラセブの俺では世代が違うから話が合わないのは当然。
せめてスレタイに準じたディスクユニオンや音楽絡みの話題が出されるのならば
俺も音楽経験上の知識で対応してレスできるが、全く関係ない話題等をこのスレで
出されても対応も出来んし興味もないからなぁ。
いま夕食材の買い出しから戻ったのだが買い物途中で、突然マライア・キャリーが
聴きたくなったので、今日最初に聴く音盤はマライアのアルバムにする。
元来バーブラ・ストライサンドのような実力派のボーカルもの好きな俺は、
不思議とマライア・キャリーやマイケル・ボルトン(ボルティン時代も含む)
などの実力派シンガーの音盤もいつの間にか少しずつ買って、現在は両方とも
聴く、聴かずは別としても、そこそこの音盤枚数を買い集めてしまっている。
マイケル・ボルティンのアルバムに関しては、30年弱前に渋谷公園通りの
ハンターで当時破格の700円という安価で発見して、喜び勇んで購入したんよね。
ジジイ汚ねえw歯を一切磨かないのかよ
結構な衝撃発言だわ
なにが礼儀を重んじるだよ。人としてダメだろ。
中野はいつも撤退店舗の筆頭に挙がってるな
新装開店しても直ぐに元に戻るし
割引率がいいって言うのも早い話売れてねーからだし
ユニオンスレの2大怪人だね
キラは性の対象が小学生だし
怖すぎる。
>ジジイ汚ねえw歯を一切磨かないのかよ
いやいやカバ並みの本数しか残っていないから俺の場合は歯と歯の隙間がないので、
食べ物が歯の間に挟まる事はないから、歯を磨かなくても水でブクブクするだけで
口の中は綺麗なもんよ。スッキリしたいときは炭酸水を飲めばOKって事よ。
それにしてもさっきマライア・キャリーのアルバムを2枚続けて聴いたが、
やっぱり上手いくて良い声しているなぁ。たまにはこういう誰でも知ってる
有名アーティストの音盤をあたりまえに聴く事もいち音楽ファンとしては必要だな。
この流れでシャーリー・バッシーのアルバムが無性に聴きたくなってきたのだが、
ちょっと探したがどうしても見つからなかった、部屋のどこかのダンボールに
仕舞い込んでいる。そろそろ定期的ダンボールの入れ替え作業をしないと、
聴く音盤と聴けない音盤にムラがでてしまい不便であり非効率的だ。
部屋が広ければこんな苦労はないが、俺ん家は手狭なので音盤の多くがダンボール
収納ゆえに、どうしても聴けない音盤も増えてしまう状況になるのが難点。
それにしてもシャーリー・バッシーのようなタイプの素晴らしいオーラを感じる
歌手というものも現代は見かけなくなったなぁ。彼女は歌手の中の歌手って感じだ。
>>食べ物が歯の間に挟まる事はないから、歯を磨かなくても水でブクブクするだけで
>>口の中は綺麗なもんよ。
いや、それは、そその・・・
いまだに歯科衛生の知識はほとんどないみたいねw
>歯は磨かないとダメだろ面接官即死だぞ
まあその面接官からして今まで受けた面接では歯が無い人も結構沢山居たからさ。
俺の両親はもう居なくなってしまったが、仮に現在も健在だとしたら100歳位に
なっているのだが、二人とも歯なんか磨いている姿すら見た事がなかったなぁ。
だから俺も家庭教育の中で子供の頃から歯を磨く習慣がなかったので無頓着なんよ。
でも俺が歯について意識したり気にする事は時々あるんよ。
それはディスクユニオンやディスクガイド本で見かけるイタリアンプログレの名盤
「ペペ・マイナ / ハープとフルートの歌」のジャケをアルバムを見かける時だな。
その時はちょっと歯の事を思い出すが、基本的には俺のような世代になると、
歯については無頓着になってくる連中も結構多くなってくるのではないかな?
フリートウッド・マックのファースト聴いてるがガチガチにブルースだな
>>839
おまえはブルースを聴いたことあるのか? >フリートウッド・マックのファースト聴いてるがガチガチにブルースだな
そんな初歩的な事を唐突にいまさら言われてもだが・・・、何故突然いまなの?
初期のマックは超絶にカッコイイよな、俺はやっぱブルースマック時代が好きよ。
クラプトンもそうだが、グリーンのメイオール在籍時のアルバムも最高だぞ。
更にマックがシカゴの本場ブルースメン達とセッションしている2枚組のアルバムを
持っているが本場黒人ブルースマン達にビビりながらもマックも健闘しているよな。
あと俺は未所有だが(プレミアで高いから)、マックのシングルレコードの
「マイコさん」も、いつは購入したいとは思っている、ジャケがいいんよね。
俺は女性シンガータイプとしてもスティーヴィー・ニックスよりも
クリスティン・マクヴィーの包容力のある声質の方が好きなんよ。
それにクリスティンにはブルース感覚も備わっているから、マック加入以前の
チッキン・シャック時代から俺は気に入っているんよね。
今更って俺の年代だとマックのファーストってそうそうじっくり聴いてないもんよ
今、他スレでマックの初期BOXの話なかったら棚からの出番はまだまだ先だった
取り敢えずこのまま3枚順に聴いてく予定
・・・と書いたところでゴミ箱犬ジャケのが終わった
さすがにこの頃のは収録時間少ないな
30分とちょっと
次は驚き顔で有名なミスター・ワンダフルか
これ書きながら序盤聴いたがファーストとなんら変わらん印象やね
渋いっつーか渋すぎるブルースが並ぶ
>俺の年代だとマックのファーストってそうそうじっくり聴いてないもんよ
>取り敢えずこのまま3枚順に聴いてく予定
なるほど。ホワイトブルース時代のマックはスゲェいいから是非。
マックはジェレミーが長年どっかの宗教にはまって音楽活動してなかったり、
カーワンはホームレスになったりと色々とギタリスト達には起きたなぁ。
そう言えば、近年バッキンガムもなんかあったなぁ。
そして意外と目立ちにくいが、マックの変遷上ではボブ・ウェルチの存在が
実は非常に重要な要素を秘めていると俺は個人的に思っているんよね。
とりあえずチッキンシャック、サヴォイ・ブラウン、マック3大英ブルースバンドは
必須かもな。あとはジョン・メイオールブルースブレカーズの、クラプトン在籍期、
グリーン在籍期、テイラー在籍期の3アルバムに関しては絶対必聴盤だと思うよ。
そしてUSホワイトブルース系ならば、マイク・ブルームフィールド関連盤を
ひと通り押さえておくのと、あとはブルースプロジェクトのアルバムも凄く良いぞ。
さすがジイさん、
この時代のブルースとなるとガンガン知らない名前が出てくるな
こちらはここまで本格的ブルースとなるとかなり時間置いて耳に
馴染ませないといかんのでゆっくり消化していくよ
これ聴いて即凄え〜とはならないからね^^;
・・・つかこの3枚でボブ・ウェルチすら存在してない頃のだからね
途中からジョン・マクヴィーが参加らしいw
それくらいにホント初期
>>838
誇らしげに語ることかな ??? wwwwwwwwwww 両スレとも深い 深過ぎ www
さすがは東西の両巨頭だわ
巨頭すぎてもう見上げても見えなくなりつつある
>途中からジョン・マクヴィーが参加らしいw
さっき俺が言った、「ジョン・メイオール・ブルースブレーカーズ」には、
そのジョン・マクヴィーもベーシストとして参加しているから是非聴いてミソ。
ボブ・ウェルチに関してはその後のパリス(ライナーが確か渋谷氏だったかな?)や
大ヒットした1stソロアルバム等々も魅力的だよね。
でもやっぱりマックのギタリストは、ジェレミーやカーワンもそうだが色々と
あって、ウェルチもとても悲しい最期を迎えてしまったんよね。
チッキン・シャックのザ・レター
大貫と伊藤も好きだよね
サヴォイ・ブラウン ルイジアナ・ブルース
ロンサム・デイヴ キム・シモンズ・・・
ブルームさんは
フィルモアの奇蹟よりステファン・スティルスとやってるスーパーセッション
の方が良かった
後、バターフィールドのバンドにいた時の2ndがやっぱり素晴らしい
Bob Welch
Hot love , cold world
Gonna make you cry ...
まるでユニオソの今のためにあるような曲だな
3枚目、聖なる鳥聴き終わったがこれが一番しっくり来た
前2枚がブルースどっぷり過ぎて正直困っていたのだが、ここに来てちょっと味が変わった印象
「アルバトロス」「ブラック・マジック・ウーマン」「ニード・ユア・ラヴ・ソー・バッド」と定番曲だけでなく
11. Jigsaw Puzzle Blues
12. Looking for Somebody が良かった
このアルバムに関してはピーター・グリーン曲がかなりな確率で確変状態だった
>>854
ギターは弾かないすか
多分自分の方がづっと年下だと思うけど初期ピーターグリーンや
ブルースブレイカーズ時代のクラプトンはコピー良くしてましたね
楽譜がなかったから耳コピで
第1期ジェフ・ベック・グループなんかもめちゃ好きっすわ
これが普通に17000円前後
もちろん3枚しか入ってないのが一般的 データではしっかり3枚組って書いてあるw
>>857
残念ながら^^;
私はもっぱら聞き専です。
弾いてる方はこの盤の凄さが即分かるのでしょうね
ブルース愛好家にはプロも多いですからね >>862
自分も大して上手くはないですよ
ただ如何に凄い事やってるかは良く分かりますね
ブルースは深いですからね >>863
仁義のバックに流れちょる音楽聴いた事ないんか?ワレ
よー聴いてみいや まぁまぁ
思いついた時にカキコしておかないと
後で忘れちゃうってこともあるよ
第1期ジェフ・ベック・グループは
ギクシャク感がタマラネェ
「トゥルース」はドラムもなんかちょっと他と違う
賑やかに頑張って叩いていることは伝わってくるんだが
録音技術のせいかあまりへヴィーに仕上がってない
そこがかわいそうで愉快なんだよ
>>865
馬鹿ですか?
ここ便所の落書きする所ですよ ジェフ・ベック・グループ、何やらとても人気だね
今度お試しで1枚探してみようかな
>>868
トゥルースって正直そんなにクオリティーの高いアルバムじゃないですよね
ただ単純にギターアルバムとして聴くとめちゃくちゃいいっす
この当時からロッドはスーパースターの雰囲気がありますね >>874
ロッドの最高傑作は「カムフラージュ」だから >>871
ブルーズならば
この時代のホワイトスネイクも聴いとかないと
>聖なる鳥聴き終わったがこれが一番しっくり来た
そうだね、俺も「聖なる鳥」は輸入盤で所有してるがジャケが最高に魅力的だな。
フリートウッド・マックのジャケは全体的に見てもインパクトがあり印象深い。
中野〜高円寺エリアで中古盤屋巡りをする時は、毎回強烈なアレを見かけるが、
俺にとってアレを見るたびに条件反射的に無性にレコ屋巡りがしたくなるんよ。
もう最高の雰囲気を醸し出しているからさ、アレってさ。
>>876
人それぞれでしょ
自分は80年のゼア・アンド・バック以降はまるっ切り興味ないんで >>873
おすすめされたフラッシュ、これ俺の年代のアルバムやね
でもこれ見たことあるわ〜
今度探してみるよ
トゥルースもジャケ確認しましたw >>878
この盤はとても聴きやすいね
これ以降のアルバムでどんな変化してるのかとても楽しみだ
まだ聴いてないのが5枚以上あるの見て
マックって歴史あるバンドだなと改めて関心然りってところです つか、みなさんエリッククラプトン好きじゃないんだね
良かった
・・・といいつつ
ムード音楽のコンピをCDのトレイに入れてる俺でしたww
美しのオハイオなんか聴きながら、ここらでおれは退散です
皆さんお付き合いありがとうww
>ワシもヒドラ伯爵の館聴きながら寝ますわ
安らかに眠りたいのならば、そっちの曲ではないだろ。
心地よい眠りの世界へ誘う彼らの名曲と言ったら(俺の好きな名曲として)
やっぱり「青の肖像(パート2)」一択だわなぁ。俺の場合はね。
ギターショップとJBGは第二期2作オレンジとラフアンドレディ
クラプトン、チャー好きなつまんない典型的な奴です
>>886
しっかり安眠できたよw
ヒドラ伯爵の後にブラックステージクイーンも聴いてね ジャパニーズプログレの話しに食い付いてくれるのジーサンしかいないよね
やはりマイナー過ぎるのか?
ジャーム創刊号の話し理解してくれたのもジーサンだけだしw
ちょうど、あの頃、1990年後半前後くらいに、西新宿しょっちゅう行ってるか行ってなかったかで話しは違うからね
後追いが熱く語るほど惨めなものはないし
当時、ライブハウス行ってない奴等が上級者気取りで熱く語るのはどーなの?
リアルタイム、行動、した人には全てかなわないよね
「体験して、行って、買っての説得力」にw
いや、だから、まだ産まれてないとか、まだ小学生だったとか、産まれた年だったとか、知るかボケ
とにかくリアルタイムで行ったもんが偉いし勝ち
語る資格がある
リアルタイムじゃないのにジャパニーズプログレ語るアホいっぱいいるからねw
ジャーム創刊号の話ししても
???w
こんなアホがジャパニーズプログレ語るんだぜw
だから、当時、リアルタイム、な、話し理解してくれるの、ジーサンだけだわw
なんせ秒でジャーム創刊号の話しに食い付いてきたしw
>ヒドラ伯爵の館じゃ安眠できないだろ
知ってる人じゃないと、返せない言葉だよね
しかも「秒」でw
わかってくれるリアルタイマーが一人でもいてくれてワシ嬉しいよ
それでは今日も爆笑親父に粘着して十数年間w
の間抜けな無能キチガイによる発狂スタートでーす(笑)
157 名前:名盤さん :2020/07/25(土) 07:41:53.51 ID:qvmxaB1p
ねちをはエンドレスで釣り放題w
158 名前:名盤さん :2020/07/25(土) 08:18:47.44 ID:vdLCL/IF
爆笑よりねち男の方がからかうと面白いよ(笑)
>>876
フラッシュは同意
ロッドは次のロッドが最高ラブタッチ ジェフベックは単純に1番売れたブローバイブローが良くないか
テクニカルだし曲もいいし
ロッドのようなベテランを論じる場合
せめて全時代(ディケイドごとでいい)
全部聴いた上で判断せんと。
シンガーは特に声に衰えが目立つ、
だが枯れ具合が味になったり、ファン層も年取ったから
近年はスタンダード集とかやってるんだろ。
自分はソロ最初期(マーキュリー期)が好き。
会社から売れ線を強要されたであろう80’sなどは
アレンジと楽器音が今聴くとキツイ。
ご意見番ジイも同意してくれるんじゃ?
三枚組のサウンドトラック盤買う予定にしたが座椅子買って大正解だった
つか、スザンヌヴェガ/孤独ってデラックス出てないのか
出せばまた買うのにな
>ご意見番ジイも同意してくれるんじゃ?
そう俺もロッドのソロなら1st〜4thのマーキュリー期が好きだな。
マーキュリー期最後の5thになると、カラフルな協力者達の派手さや
ジャケの面白さ等々の話題性はあるが、内容的には俺は4thまで。
ワーナー移籍第一弾から大ヒット連発するが、あれはあれでという事で・・。
結局俺が最も好きなソロ作は月並みだが、やっぱ「エヴリ・ピクチャー」だわな。
あれがロッドのソロでは最高傑作だよ。マーキュリー期のロッドの魅力はロッドに
ブリティッシュトラッドフォーク的な匂いが感じられる部分なんよね。
おとといフリートウッド・マックの話題が出て、俺もピーターに関する話題や
ピーターのジョン・メイオールブルースブレイカーズ時代をプッシュしている事を
話したばっかりなのに・・。魅力的なギタリストがまたひとり居なくなり淋しいね。
確かドラッグ癖で長年隠居生活があって、死亡説みたいなのも何度もあった気がする。
ついに逝ったのか・・・
トリビュート盤作られたり、復帰もできたから幸せだったんでないの。
ジジイも人間ドックでも行っとけよな。
しも、そろそろ、さぁ、たむ、やってもいいとおもうんだよ、なんで、たむ、やらんのかの、ぜんてんで、とりきめ、でも、あるんかね、うざ、
一昨日ピーター・グリーンの話題をこのスレで出したばっかりなのに、
彼がなくなってしまったが、そういえば思い出したが約一週間ほど前にこのスレの
691番のカキコで俺が語ったゲイリー・ムーアはピーターのお蔭で
大手メジャーレーベルと契約を交わす事ができたんだよな。
だからピーターに引っ張って貰ったようなものだ、彼が居なければゲイリーの
音楽キャリアも変わっていたかもしれないな。
そうそうBBMでのブルース版ゲイリー・ムーアも良かったなぁ。
そんなゲイリー・ムーアも既にもう居ないんだよね。
もう俺が好きで語れるアーティスト達が次々と居なくなってしまう現実が辛いよ。
>ゲイリー・ムーアのブルース
自分はこのアルバムだな
stillは飽きる
そのゲイリー・ムーアのCDもそうだし、BBMのゲイリー・ムーアもそうだが、
もうずっと100円コーナの常連盤になってしまっているんよね。
ゲイリー作る音楽のクォリティーは十分に高いのだけれど、
現世代の音楽ファンではもはやブルースを聴きこなす事ができないのかもしれない。
だからこんなに大量のブルース版ゲイリーの商品が中古屋の安盤コーナーに
溢れかえってしまっているのだろうな。良いんだか悪いんだか、なんだかなぁ。
去年ソニーから出たこのシリーズ
DVDも付いてなかなか良いな
とにかくジャケットが秀逸
所有する価値はあるな
>>912
当時、日本盤売れたからね
BBMとか買ったけどまともに聴かないうちにすぐユニオンに売ったな やっぱシン・リジィっしょ
ブラックローズ、アリバイ
テレ東モヤさまうわぁ、東京出て来て初めて住んだ街
多摩センターだよw
ゲイリーが日本一気に人気がでてオーバーグランドに浮上した切っ掛けは
やっぱりHR&HM版ゲイリー・ムーアだと思うが、そういうファン達にとって
ブルース版ゲイリーは退屈なのだろうなぁ。
まあプログレ好きの俺の場合は一番好きな時期はコロシアムUのジャズロック版
ゲイリーであるのだが元々プログレファン気質の俺なので、ブルース期であろうが、
HR&HM期であろうが、はたまたスキッド・ロウのような時代でも、シン・リジィ
サポート期であろうが、どの時期もゲイリーの音楽も受け入れる事ができる。
まあそれがプログレファンであることの強みなのかもしれないなぁ。
>自分はダーティフィンガースからだなぁ
君はその事を前スレでも言ってなかったっけ?
それで俺が、「このアルバムは当時日本でのみ発売が許可された音盤けれど、
俺はこのレコードをシュリンク付で今も持っている」とか云々。
このHR&HM期のゲイリーの話題を前スレで俺はその時にカキコしているので、
今回はあえて、君のダーティーフィンガーズに関しては語らんよ。
>>919
ああ、別にいいよ語らなくても
存分に聴き込んだから
今でも聴くのはワイルドフロンテアよりもランフォーカバーだなオレは ゲイリームーアがキングダムカムのあまりの露骨さにムカついて作った曲が
アフターザウォー収録のレッドクローン
うん、ただ再度語っておくが・・・。
前回も言った通り熱狂的なHMファンの俺の友人は「大いなる野望」をイチオシ
だったが、俺はHM期のゲイリーで選ぶのなら「バックオンザストリーツ」なんよ。
何故なら、このアルバムにはHM期とは言えども、若干ジャズロックテイストの
楽曲があるからね。それにジャケも良いんよね。 → UK盤のほうのね。
まあUS盤の顔アップジャケは残念ながら未所有なのだが、あっちは内容が
一部違うから、俺としては音源的には、あっちも欲しいんよね。
>お、シン・リジィには絡んでこないんだなw
何、その勝ち誇ったようなイヤラシイ笑い方、なんか感じ悪いな相変わらず君って。
その辺の話題はベタ過ぎるし、一時期的なものだから、あえて言わないだけの事よ。
君はいったい誰と話をしていると思っているのよ、俺だぜ!
フィル・リノット(俺の時代はライノットではなかったんよ)とゲイリーは既に
スキッド・ロウ時代からの古い付き合いだけども、ゲイリーがジャズロックから
HR期に接近する切っ掛けの印象が、フィルとの再会シン・リジィ期にはあるんよ。
まあ俺は、このスレの691番のカキコでゲイリー・ムーアの話題を出したときに
「out in the fieldsを聴いている方が個人的にはグッとくる」って言っただろ。
あの楽曲はゲイリーとフィルの共演曲だよ、あの曲のMVだって昔から有名じゃん。
さあ俺の691番のカキコをもう一度読み返してごらんよ。
まあその後、シン・リジィにはジョン・サイクスがサポートとかもあって
HR&HMファン達には話題につきなかったが、俺が個人的に最も興味深かった事は、
ミッジ・ユーロがシン・リジィに突然サポートとして参加した事なんよね。
あの時は、音楽性とキャラクターを思うと、とても不思議な気持ちになったなぁ。
そっちはゲイリー安いのか
こっちじゃ100円なんてのも売り場はないわ、ゲイリー自体あんまり見ないかも
いいなぁ
>>925
安いね、ユニオンでも特価コーナーにあったりするから
>>926
フィルとゲイリーの中華料理屋の話し知ってるか?w俺だぜ様w ユニオンの特価コーナーは俺に言わせれば反則レベル!
ネタはいいわ、アホほど安いわ
これが地方との差なんよな〜
>>925
つか、ゲイリームーア/メモリアルコレクション
SHM-CD2枚組
これ所有しとけば色んな時代のゲイリー補えて重宝するよ >>928
タイムセーで100円になるしなw
自分それ時々狙ってるわw >>928
つか、久保田利伸/シェイクイットパラダイス箱帯380円→タイムセーで100円やったしw
箱帯状態悪いから特価コーナーw
箱帯は正義ww^^
つかクボタも箱帯なんかー、しらなんだ・・・
俺の集めれる箱帯は何故か陽水ばっか^^;
元々の箱帯現存数が少ない上に他のは当に売りにだしちゃってるのが原因なんだろう
陽水はまだ売りに出す人がギリギリまで手元に置いといたんだろうね〜
>>929
店でゲイリーに出くわす事が珍しいって言ってる俺にそれ言うか〜〜〜?(笑) >>933
あ、確かにw
ま、出くわしたら買うのも有りだわな
久保田利伸の箱帯はこれしか見たことないなw >>932
つか、久保田利伸ファーストアルバムの初回プレスが箱帯
流星のサドル、ミッシングが爆発的に売れて次の大量プレスからは普通のペラ帯
ま、こんな悪い状態でも初回プレス箱帯残ってるだけ激レアだとおもうんだよ、 つか、エピックソニーの初回プレスCDは例の真ん中がパカッと折れるペラケースだもんな
定価3600円ぐらいでw
尾崎や大澤誉志幸とかw
あ〜あ、
おれんとこにも箱帯こねーかなー?
シールはもうこっちはネタ切れなのか近頃トンと持ってない新顔のに当たらない^^;
ジャズとかの白色なら・・・、って感じ
つかそろそろコロナ第二波が怖いんであんまり無闇に出歩かなくなったけれどww
そう言えばパカパカはちょくちょくレアっぽいの見てる気はするな
すっかりタイトルも失念してるけれどもw
でも汚いんだよね〜、あれ
帯背部分がシール直だから
>フィルとゲイリーの中華料理屋の話し知ってるか?w俺だぜ様w
そんな重箱の隅をつついてような四方山話を取り上げられても知らんよ。
俺はバンドやアルバムの事で言ってるのだからさ。
ところで君はキラさんなのかな? だとしたら相変わらずいい年をしている
大人なのに、シミったれた性格をしているんだな。
まして俺は熱狂的なシン・リジィファンという訳でもないからさ。
でもそんな俺なのにその昔、多くのパープルファンが探しまくっていた
パープルカバーの覆面バンドが演奏しているパープルファン垂涎の幻のアルバム
であるファンキージャンクションの希少レコードを持っていたんよね。
でも30年程前に、俺はどうしても急なお金が必要な状況になってしまい、
泣く泣く中古レコ屋に売りに行った事があったなぁ、あの時は悩んだよ。
でもその買取はやっぱり高額だったので、その金で救われたんだよな。
まあファンキージャンクションのあのアルバムは内容的には所詮・・、なのだが。
>>937
願えば通づる
欲しいと強く願えば欲しい物が寄ってくる
これマジだからw >>939
泣く泣くブツ売るのは悲しいよね
俺はその昔、パチンコに狂ってた時期あって売りに行った事あるが
ものの見事に買い叩かれたよ
新品で買ったまだ比較的新しい物しか値にならなかった記憶。
だから俺は基本CDは売らないの
売るならコミックとあの時学んだな〜。キズだのうるさいこと言わないでしっかり金になる >>941
ワシ、それ何回も経験済み!
何故だか寄ってくる
不思議な現象w なら祈っとこうww^^
神様、箱帯ベロ帯を我が手にwwwwなむなむ・・・・・
死んだのはピーター・グリーンなのに
ゲイリー・ムーアが死んだみたいな勢いになっとるなw
お前ら 乙
ゲイリー・ムーアのやるブルースってのが
先入観かも知れんがすでにブルーズではないものに変化しているんじゃないかと
思ってね
音伸びすぎ濡れすぎでサンタナ以上にド演歌になっちゃってるんじゃないかと怖くて
キラは結局ユニオソよりジジイを選んだのかよ。
ユニオソ忖度の男=ユニオソなのは見え見えだしな
一緒にするなってかw
だったら長文コピペ荒らししてるだの、画像だせだのわかっていてジジイを虐めるのやめろよな。
>>945
おいおい、ゲイリー・ムーアまだ生きとるんか?ww >>947
何回も言わせるなw
プロレス仕掛けてるだけだw
じゃないとスレに活気無くなるだろw
洋楽スレで1番楽しいスレなんだからなw 音楽的にはさほど好みではなくとも
人間が好感持てるためにちょっと聞くという人もいる
特に日本の音楽だとそういうことはある
今もNHKFMでケラが喋っているが
このひとの喋り方はなかなか良いな
声は伊藤政則に似ているな
>>951
ここお前の日記帳じゃねーから
少しは他の人の事も考えろや
だから書き込み禁止ってスレタイに記載されんだろーが
お前には自制心って物はねーのかカス 雑談スレかなんかと勘違いしてるんじゃない?勘違いの固まりだし
>>944
お前は今日の洋楽板書き込み数38で2位な
ユニオンスレでは荒らすなNGだって騒いで他スレでは荒らしてる奴に
言われたかねーわ。何か、キラとユニオンと全く関係ねー話するから
お願いだからここではユニオソさん、長文荒らしさんは止めてねってか
書き込み1位の奴は自分でスレ立ててそいつし本人しか書き込んでねーから
事実上お前が荒らし含めて1位な
誰がこんな馬鹿に期待してんだよ キラも3Lも人に荒らすなって言うのなら最低限のルールは守れや
それが出来ないのなら去れ
>>958
キャラ何か変えるかボケ
お前もキャラ変えてないのは潔いから評価してるぞ
3Lの方がその点は糞だわ
言い争うのは迷惑だからもう止める >>959
そろそろ音楽の話しするか、
このスレも残り少ないからな >>961
俺もちょっと興奮し過ぎた。少し落ち着いて来た
とにかく少しは自制しろ
以上 >>961
機動戦士ガンダム見たら寝るわ
またな、おやすみ >>962
キラ、糞デブの方には気を付けろよ
あっちはほんとに真っ黒いタヌキだから間違いなく
ユニオソとのバトル見てただろ
他の奴にも同じ事してたし冗談抜きで一時期はお前のスレも荒らしてた時
あったぞ
ここの奴らって皆疑り深くて必死チェッカー掛けてる奴一杯居るから
真っ黒いタヌキも最近は掛けてるな >>951 有頂天のケラか?
イエス
1978-80の日本のテクノポップシーンについて話してた
話は面白かったけどかかるバンドの曲が
(P-Model、プラスティック酢、ムーンライダーズ、遠藤健治、ヒカシュー、
フューなどだったのだが)どいつもこいつも酷すぎた
本当にひどい
音楽になってねーよ lud20221109031630ca
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